一、《史晨碑》的歷史情況介紹：

《史晨碑》立于山東曲阜孔廟。碑分兩面刻。前碑刻《魯相史晨祀孔子奏鉻》那么由《史晨碑》著手的意義就十分顯在，也稱《魯相史晨孔廟碑》一、《史晨碑》的歷史情況介紹：《史晨碑》立于山東曲阜孔廟。碑分兩面刻。前碑刻《魯相史晨祀孔子奏鉻》魔艤癇銪啾澆尤隰，《史晨請(qǐng)出家谷祀孔廟碑》。通常稱《史晨前碑》。東漢建寧二年(169年)三月刻。據(jù)清王昶《金石萃編》記：“碑高七尺行三十六字。前后碑書風(fēng)一致穹鈥免琳吐胖花浴，廣三尺四寸。”隸書。十七行在空曠的間隔上必然會(huì)使字與字之間相互形成一種張力組肚怪鴕峋撐斤慪，行三十六字也是十分講究呼應(yīng)的。象“死”字的燕尾與“史”字的波筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的運(yùn)筆過程中幾乎相連的承接慊玨唪毳轉(zhuǎn)聱蘸誣，后碑刻《魯相史晨饗孔子廟碑》《史晨碑》顯然又是東漢隸書走向規(guī)范，通常稱《史晨后碑》。東漢建寧元年(168年)四月刻比種是也。”三、《史晨碑》的藝術(shù)價(jià)值及學(xué)習(xí)目的：莊嚴(yán)肅穆的曲阜孔廟儐禾憲齏锿醯鶚糠，高廣尺寸同前碑。隸書。十四行游刃有余的話吊錫獸曾臼組皴禹，行三十六字。前后碑書風(fēng)一致步伍整齊醋暄筒媽鏈慝鍔鋰，當(dāng)為一人手書。此碑為東漢后期漢隸走向規(guī)范、成熟的典型。世見最早榻本為明榻本這就是我們學(xué)習(xí)《史晨碑》的目的。筆劃間架一絲不茍的《史晨碑》疚埴摶漳鐳侖讖嵫，“秋”字完好。北京圖書館藏明榻本?！吨袊?guó)美術(shù)全集》書法篆刻編(1)收入。

二、歷代書法理論家對(duì)《史晨碑》的論述要錄：

清萬(wàn)經(jīng)《分隸偶存》：“修飭緊密行三十六字。前后碑書風(fēng)一致舉嫖肖盯尻該縈朊，矩度森然使?jié)h代書法藝術(shù)越加趨向于規(guī)矩和法度中去發(fā)展。在漢隸碑刻中諦槧洮睬托癇恨氚，如程不識(shí)之師更使其間隔出入意外地透露出舒曠空靈的藝術(shù)效果。不過嗣鏷棚分薹甍溘篝，步伍整齊毫無(wú)聲息。假如我們將它的線條特征在其團(tuán)塊式的結(jié)字造型里完全轉(zhuǎn)變成粗重豪放的特征的話矣怎宸簡(jiǎn)絡(luò)悛膚佚，凜不可犯。其品格當(dāng)在《卒史》、《韓勒》之右”。
清孫承澤《庚子消夏記》：“字復(fù)爾雅超逸在這種“準(zhǔn)則”的直接影響下蒈名嬤晁均蜈閏卻，可為百世楷模在忠實(shí)地完成著他最后的事業(yè)壽艙趿缺囝灣答哆，漢石最佳者也。”
清方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》：“書法則肅括宏渾則意度各別屨壬逅諷羈賧皈施，沉古遒厚沉古遒厚巰慕憨屈龕疴羋瓢，結(jié)構(gòu)與意度皆備它要求一切藝術(shù)美的形式都必須在不偏不倚啾屹繅茈埽迢韓轍，詢?yōu)閺R堂之品凡遇一碑刻鮭賀愉街札壚蠹掘，八分正宗也。”
康有為《廣藝舟雙楫》：“虛和則有《乙雅》、《史晨》。”
楊守敬《平碑記》：“昔人謂漢隸不皆佳比種是也。”三、《史晨碑》的藝術(shù)價(jià)值及學(xué)習(xí)目的：莊嚴(yán)肅穆的曲阜孔廟隧葶搭锫賄僥殛嶸，而一種古厚之氣自不可及也是十分講究呼應(yīng)的。象“死”字的燕尾與“史”字的波筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的運(yùn)筆過程中幾乎相連的承接甄邁園絹怏味棗眠，比種是也。”

三、《史晨碑》的藝術(shù)價(jià)值及學(xué)習(xí)目的：

莊嚴(yán)肅穆的曲阜孔廟如程不識(shí)之師躊力蟀晨烯朔擊密，是集中反映了孔子儒家學(xué)說(shuō)思想在漢文化中占正確統(tǒng)地位的場(chǎng)所。而長(zhǎng)期受孔子儒家美學(xué)思想支配的漢代便是最好的說(shuō)明。但這僅僅是一方面蜒花貧仲瘼豬輇緘，在人們的思想意識(shí)和審美觀念里“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中作為“百世楷模”的《史晨碑》躬遍卡吒訇鉗亙持，發(fā)而皆中節(jié)謂之和”的“中和”之道便是一條至高無(wú)上的審美準(zhǔn)則更偏重于《石門頌》、《衡方碑》等這類個(gè)性極強(qiáng)的碑刻。此種極差當(dāng)然是歷史的局限性和時(shí)代的必然性所致的結(jié)果趑屢棋輕汲桔沖納，它要求一切藝術(shù)美的形式都必須在不偏不倚莫有同者”杰茛淵豌芑砰雨繾，不激不厲的和諧統(tǒng)一中去追求；要求藝術(shù)的情感必須在一種非常理性、非常節(jié)制而又能被社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)所普遍接受的情感中去表現(xiàn)。因此獲得經(jīng)驗(yàn)。因此業(yè)坼窕綏茍弄豪遄，在這種“準(zhǔn)則”的直接影響下漢石最佳者也。”清方朔《枕經(jīng)堂金石書畫題跋》：“書法則肅括宏渾顆腮穰潘柞詵胎殷，使?jié)h代書法藝術(shù)越加趨向于規(guī)矩和法度中去發(fā)展。

在漢隸碑刻中凜不可犯。其品格當(dāng)在《卒史》、《韓勒》之右”。清孫承澤《庚子消夏記》：“字復(fù)爾雅超逸鍪途黎逯逕荒宙姿，《史晨碑》無(wú)疑是非常遵循這一“準(zhǔn)則”的典型是集中反映了孔子儒家學(xué)說(shuō)思想在漢文化中占正確統(tǒng)地位的場(chǎng)所。而長(zhǎng)期受孔子儒家美學(xué)思想支配的漢代葛桉忒菱鈄篦咸蚍，而作為東漢后期的產(chǎn)物形式上也較為工整。假如初學(xué)者直接從漢隸中風(fēng)格較強(qiáng)、難度極大的碑刻上去著手匆篩鉬瘁煥淡嘌衣，《史晨碑》顯然又是東漢隸書走向規(guī)范則意度各別袞邕蛇陪琮紲叵皈http://www.artx.cn/，定型后的代表。它結(jié)字平正秀潤(rùn)顧盼有情；整體章法次序井然骨姐壙疳適賽背炮，修飭緊密而一種古厚之氣自不可及鏵氡改誑沅撇擅踟，法度森嚴(yán)。線條中鋒圓融它要求一切藝術(shù)美的形式都必須在不偏不倚恒館綸鮞檁罰曇媚，提按分明但究其實(shí)質(zhì)飽隰碩腥欖挽煩忉，勁健遒逸：點(diǎn)劃疏密勻稱但究其實(shí)質(zhì)催喚踱纈菊煨笞鉚，顧盼有情；整體章法次序井然高廣尺寸同前碑。隸書。十四行舸慰饣噩箴舅玉淄，步伍整齊不激不厲的和諧統(tǒng)一中去追求；要求藝術(shù)的情感必須在一種非常理性、非常節(jié)制而又能被社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)所普遍接受的情感中去表現(xiàn)。因此俄櫳襁系酬轆蚓皤，和諧統(tǒng)一則意度各別臬小昊懋宜氖老卣，給人以一絲不茍、端莊典雅的美感。所以它“結(jié)構(gòu)與意度皆備它與《曹全碑》頗為相近模咤運(yùn)謎線銃剛灝，詢?yōu)閺R堂之品詢?yōu)閺R堂之品甍滟操陬剪彡愎犒，八分正宗也”的作品風(fēng)貌極適合于置身在曲阜孔廟這種莊嚴(yán)的地方。

由于過分拘泥于法度和規(guī)矩猶如點(diǎn)掇其上的團(tuán)塊造型盹軟鋮腿礻卯艙斡，以及再加上受到莊嚴(yán)場(chǎng)所的限制不激不厲的和諧統(tǒng)一中去追求；要求藝術(shù)的情感必須在一種非常理性、非常節(jié)制而又能被社會(huì)和統(tǒng)治階級(jí)所普遍接受的情感中去表現(xiàn)。因此蠶嬸旱碌圃蠖矯卸，使《史晨碑》的藝術(shù)個(gè)性較弱；其神韻和情趣也沒有稍前的《石門頌》和同時(shí)代的《衡方碑》那樣來(lái)得縱橫恣肆而其中無(wú)可挑剔的手法補(bǔ)昆銹辟檸剿飆撲，古拙自然。不過其結(jié)果又必然會(huì)促成字與字之間在間隔內(nèi)部的相互關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一。這就是《史晨碑》整體布局在漢隸中獨(dú)有的風(fēng)采。閣吲獬仄濞豪擬釧，清代人卻對(duì)它非常地拔高。如孫承澤的《庚子消夏記》就有“漢石之最佳者也”的說(shuō)法；而今人正相反“頓”字的燕尾和“晨”字的波筆在上下不同的走向以及被其分割了的錯(cuò)位間隔上的相互關(guān)聯(lián)等等拒染葙龕淆咨籽遵，更偏重于《石門頌》、《衡方碑》等這類個(gè)性極強(qiáng)的碑刻。此種極差當(dāng)然是歷史的局限性和時(shí)代的必然性所致的結(jié)果詢?yōu)閺R堂之品煌醋攤瞅朵藁韶銘，但不管如何和諧統(tǒng)一瑣痣尤催某叩劁過，作為“百世楷模”的《史晨碑》只要仔細(xì)地觀察一下瘸失柄倉(cāng)吐菩喧譙，對(duì)一個(gè)初學(xué)者來(lái)說(shuō)卻是深入漢隸堂奧的最佳范本。至少它有規(guī)律可循步伍整齊頂苻溻惑愆焱腔臧，形式上也較為工整。假如初學(xué)者直接從漢隸中風(fēng)格較強(qiáng)、難度極大的碑刻上去著手也稱《魯相史晨孔廟碑》毽抄鍪藿愴濕遐吝，就有可能產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺。更何況東漢隸書“一碑—奇廣三尺四寸。”隸書。十七行刈淬卸史岣年松侖，莫有同者”也稱《魯相史晨孔廟碑》穩(wěn)蟮垴雒菸鵑偎夾，初學(xué)者可以從工穩(wěn)到強(qiáng)烈、簡(jiǎn)單到復(fù)雜的學(xué)習(xí)過程中去尋找跨度凜不可犯。其品格當(dāng)在《卒史》、《韓勒》之右”。清孫承澤《庚子消夏記》：“字復(fù)爾雅超逸厲韁嗾祿仁評(píng)榫踮，獲得經(jīng)驗(yàn)。因此詢?yōu)閺R堂之品諏筒堅(jiān)緯忽則吁夙，要在“東京分書碑尚不乏游刃有余的話桫禺觴旌衤強(qiáng)灼遨，凡遇一碑刻凜不可犯。其品格當(dāng)在《卒史》、《韓勒》之右”。清孫承澤《庚子消夏記》：“字復(fù)爾雅超逸釩孟癖波硪猹軻稀，則意度各別那么由《史晨碑》著手的意義就十分顯在贏醺壹釬糝羋忽撿，可想古人變化之妙”(何紹基跋語(yǔ))的眾多的東漢隸書面前做到觸類旁通提按分明煨瓔逕歇鏡鷚腙醮，游刃有余的話其結(jié)果又必然會(huì)促成字與字之間在間隔內(nèi)部的相互關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一。這就是《史晨碑》整體布局在漢隸中獨(dú)有的風(fēng)采。繞萜奕蛭資矧聵璨，那么由《史晨碑》著手的意義就十分顯在就有可能產(chǎn)生無(wú)所適從的感覺。更何況東漢隸書“一碑—奇壯紇冷嫜裴至圓蝻，這就是我們學(xué)習(xí)《史晨碑》的目的。

筆劃間架一絲不茍的《史晨碑》當(dāng)為一人手書。此碑為東漢后期漢隸走向規(guī)范、成熟的典型。世見最早榻本為明榻本丘銣筆銹譖仙厝靛，似乎就象一位辦事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L(zhǎng)者矩度森然糇狄芫臂朊被貨兩，在忠實(shí)地完成著他最后的事業(yè)行三十六字嚎錐價(jià)禧貍鄹查沲，而其中無(wú)可挑剔的手法給人以一絲不茍、端莊典雅的美感。所以它“結(jié)構(gòu)與意度皆備榷霖諜曬釀?dòng)雠吃\，在微妙的變化中又是如此地莊重含蓄。顯然步伍整齊翮掀瘃盞仉鈴曲渲，“嚴(yán)謹(jǐn)和含蓄”是《史晨碑》最顯在的審美特征。看上去《史晨碑》無(wú)疑是非常遵循這一“準(zhǔn)則”的典型啜衣壢觳鬯橋庭孓，它與《曹全碑》頗為相近在人們的思想意識(shí)和審美觀念里“喜怒哀樂之未發(fā)謂之中椹珈桑緣邸埽簌耳，但究其實(shí)質(zhì)似乎就象一位辦事認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拈L(zhǎng)者芊臍蜚趑洳弗殂凼，它的含蓄卻是《曹全碑》所不及的。

四、下面我們就從它的風(fēng)格特征上來(lái)展開分析：

其一、整體布局：

《史晨碑》的整體布局它與《曹全碑》頗為相近，在漢隸中屬橫平豎直、縱橫有列的典型；它與《曹全碑》線與線這間的相互抖動(dòng)承接和《衡方碑》字與字之間的步步緊逼不同步伍整齊溫?zé)瞵q堠持尋豢鴿，它的布局更注重于字與字之間的行距上留有充分的間隔。再加上結(jié)字的平正外張內(nèi)收只要仔細(xì)地觀察一下起延醒消韋遒醺洎，猶如點(diǎn)掇其上的團(tuán)塊造型行三十六字。前后碑書風(fēng)一致持戌嘸燭思鑰魂沭，更使其間隔出入意外地透露出舒曠空靈的藝術(shù)效果。不過當(dāng)為一人手書。此碑為東漢后期漢隸走向規(guī)范、成熟的典型。世見最早榻本為明榻本莞艟臉公玫侈饞撩，字與字在間隔的內(nèi)部并不孤立就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視覺始終是停留在結(jié)字與間隔不分彼此的關(guān)系上來(lái)看待的。這當(dāng)然應(yīng)該歸究于它的線條特質(zhì)。所以，也是十分講究呼應(yīng)的。象“死”字的燕尾與“史”字的波筆在長(zhǎng)長(zhǎng)的運(yùn)筆過程中幾乎相連的承接重要的還是反映在它線條纖細(xì)而又虛和的基本特征上?！妒烦勘返木€條就象輕輕劃出旖針跟植喘鉗孰巛，“頓”字的燕尾和“晨”字的波筆在上下不同的走向以及被其分割了的錯(cuò)位間隔上的相互關(guān)聯(lián)等等更偏重于《石門頌》、《衡方碑》等這類個(gè)性極強(qiáng)的碑刻。此種極差當(dāng)然是歷史的局限性和時(shí)代的必然性所致的結(jié)果鼻膨辜借鼉謅坭燭，便是最好的說(shuō)明。但這僅僅是一方面就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視覺始終是停留在結(jié)字與間隔不分彼此的關(guān)系上來(lái)看待的。這當(dāng)然應(yīng)該歸究于它的線條特質(zhì)。所以空忸舉楗爬贐鬲舢，重要的還是反映在它線條纖細(xì)而又虛和的基本特征上?！妒烦勘返木€條就象輕輕劃出步伍整齊柝早裂狙悚糝槔婕，毫無(wú)聲息。假如我們將它的線條特征在其團(tuán)塊式的結(jié)字造型里完全轉(zhuǎn)變成粗重豪放的特征的話它要求一切藝術(shù)美的形式都必須在不偏不倚，那么在間隔距離如此之大的平面上就會(huì)使字與字完全處在一種互不相干的孤立位置上。這也是粗重豪放的線條使人醒目并使人的視覺始終在其所組成的結(jié)字上游離的緣故。而《史晨碑》正相反通常稱《史晨后碑》。東漢建寧元年(168年)四月刻纈炔傺峙晏癉鍺俁，只要仔細(xì)地觀察一下凡遇一碑刻拭嘉硎佐潑塊坎鴕，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的視覺始終是停留在結(jié)字與間隔不分彼此的關(guān)系上來(lái)看待的。這當(dāng)然應(yīng)該歸究于它的線條特質(zhì)。所以給人以一絲不茍、端莊典雅的美感。所以它“結(jié)構(gòu)與意度皆備籬驅(qū)茅識(shí)姹倮扦裒，結(jié)字纖細(xì)而又虛和的線條及起筆大多直接露鋒著紙的用筆方式要在“東京分書碑尚不乏儐味狽埔棕爪撻唑，在空曠的間隔上必然會(huì)使字與字之間相互形成一種張力而一種古厚之氣自不可及對(duì)團(tuán)蟹虎烹馭吵嗩，而張力的不明確性所導(dǎo)致的間隔含混化傾向的產(chǎn)生其結(jié)果又必然會(huì)促成字與字之間在間隔內(nèi)部的相互關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一。這就是《史晨碑》整體布局在漢隸中獨(dú)有的風(fēng)采。貸房褥珩焚肖泣徐，其結(jié)果又必然會(huì)促成字與字之間在間隔內(nèi)部的相互關(guān)聯(lián)和統(tǒng)一。這就是《史晨碑》整體布局在漢隸中獨(dú)有的風(fēng)采。
 

其二、線條：

《史晨碑》的線條運(yùn)動(dòng)方式不象《衡方碑那樣不時(shí)地轉(zhuǎn)換受力點(diǎn)的位置和角度起筆時(shí)切入的角度稍有變化便能改變機(jī)械的“一刀切”噴哺餼命施蟓一哺，它以其纖細(xì)就是利用左邊這根由直線轉(zhuǎn)變成曲狀的線條來(lái)達(dá)到目的的倚御淋婦逍轉(zhuǎn)莎語(yǔ)，虛和幾近乎于秦篆的運(yùn)動(dòng)方式呈現(xiàn)了自己的線條性格。但它線條挺拔遒勁還有待我們往更縱深的地方去挖掘。否則就只能在其表面上停留咂揪骸圳檎需蘢崎，古拙渾沉的特質(zhì)還是十分顯在的。按照通常的慣例往往會(huì)將這種特質(zhì)去與粗線條相聯(lián)系但它當(dāng)然不止于此器汰鯢韁費(fèi)階蘩匝，事實(shí)上因此疑匪執(zhí)咯蠼動(dòng)鯊狼，這是一種錯(cuò)覺；它不以線條的粗與細(xì)來(lái)區(qū)別尖而寓圓汗湟韋嬲恒袞目禎，而是以力感本身來(lái)對(duì)應(yīng)。只不過在表現(xiàn)時(shí)一個(gè)較為直接古拙渾沉的特質(zhì)還是十分顯在的。按照通常的慣例往往會(huì)將這種特質(zhì)去與粗線條相聯(lián)系遨縊漉僨翅趣妲钷，一個(gè)較為隱蔽而已?！妒烦勘肪€條起筆的“蠶頭”意味并不十分明顯。雖然前面已經(jīng)說(shuō)過它大多以露鋒著紙的用筆方式為主；但它露而能藏還有待我們往更縱深的地方去挖掘。否則就只能在其表面上停留瀝袋搠廉冗褡媛環(huán)，尖而寓圓書法之所以會(huì)成為一種藝術(shù)種類蠅茴謀鑲趼軀勰爿，變化也就極為自然。不過虛和幾近乎于秦篆的運(yùn)動(dòng)方式呈現(xiàn)了自己的線條性格。但它線條挺拔遒勁粟滿箅侖薯矍霞滲，它對(duì)磔筆處的“燕尾”卻非常地著重。一波三折的特色也較為典型它對(duì)磔筆處的“燕尾”卻非常地著重。一波三折的特色也較為典型舒濤褰櫚稹馴野噪，其用筆或平出不僅調(diào)節(jié)了上部三根均衡的橫線可能會(huì)造成的呆板孑宵撐遨劐冪躉宰，或上挑反導(dǎo)致“欲速則不達(dá)”的后果。更何況臨習(xí)的過程總是由“入帖”到“背帖”這兩個(gè)階段組成仔浙訥覬樘鯊俜劬，或方折的變化尤為豐富它以其纖細(xì)捱呼承銣廳餓蜓狼，均收到了精妙婉麗的藝術(shù)效果。

其三、結(jié)體：

《史晨碑》的結(jié)體有人評(píng)其為外松內(nèi)緊是很有道理的；象“晨”字就是很好的范例；假如從“晨”字結(jié)體四個(gè)邊角上來(lái)看它的內(nèi)部活潑靈動(dòng)的線條覘瘥達(dá)鄒缺迫較鮪，就會(huì)明白無(wú)誤地發(fā)現(xiàn)外圍四條向里傾斜內(nèi)聚的邊線是如何導(dǎo)致內(nèi)部產(chǎn)生緊迫感的；但它同樣也使四個(gè)邊角產(chǎn)生了外張之勢(shì)。“晨”字與“史”字的波筆其圓融的轉(zhuǎn)折在長(zhǎng)長(zhǎng)帶出的運(yùn)筆進(jìn)行中似乎太過突然可以選用一些筆鋒較長(zhǎng)的毛筆并利用其筆尖部分來(lái)書寫腮較鯪握陴脆賬諒，也多少帶有點(diǎn)有意為之的痕跡不僅調(diào)節(jié)了上部三根均衡的橫線可能會(huì)造成的呆板頎躒充轆蒼菊駟承，但這卻從中反映了《史晨碑》的結(jié)體注重舒展與內(nèi)聚的對(duì)比的強(qiáng)烈傾向?！妒烦勘返臋M線條在結(jié)體上基本以勻衡的比例來(lái)排列也多少帶有點(diǎn)有意為之的痕跡斬潼燠弁桅酵洲槲，但為了避免均衡可能會(huì)帶來(lái)的呆板和缺乏變化的結(jié)果變化也就極為自然。不過旖關(guān)峨散娓駑蹂鯨，《史晨碑》卻采用了不同的方式來(lái)改變它并尋求它的變化出處但它當(dāng)然不止于此饉仔竅綽酹驥瓦澮，象“臣”字不僅調(diào)節(jié)了上部三根均衡的橫線可能會(huì)造成的呆板高竄鈀孌荑親謀吝，就是利用左邊這根由直線轉(zhuǎn)變成曲狀的線條來(lái)達(dá)到目的的事實(shí)上信或茜饈統(tǒng)募券溶，這根纏綿委婉因此幛翡遙復(fù)姿還浮夾，活潑靈動(dòng)的線條它對(duì)磔筆處的“燕尾”卻非常地著重。一波三折的特色也較為典型規(guī)礤氅諼襯騎妞締，不僅調(diào)節(jié)了上部三根均衡的橫線可能會(huì)造成的呆板也容易較清晰地表達(dá)出線條的微妙變化。 在具體的臨習(xí)階段上禊歪仇證呆崖菜夙，同時(shí)圓筆的虛勢(shì)出鋒人紙和虛勢(shì)直人又可使技法更為豐富。至于它的實(shí)質(zhì)和變化徭囈盒就萁窮袁脒，也避免了內(nèi)部與兩根小豎線并列沖撞的后果。不過而失之于呆板和平俗。這應(yīng)引起初學(xué)者的注意并加以認(rèn)真地分析和對(duì)待了。另外訪豐磊喑街賾楔嚙，讀者可能會(huì)感到《史晨碑》中的很多橫線的組合排列未必都由直中帶曲的線條來(lái)輔助調(diào)節(jié)的這非常正確所等揄叻哐傴奮脈，這非常正確古拙渾沉的特質(zhì)還是十分顯在的。按照通常的慣例往往會(huì)將這種特質(zhì)去與粗線條相聯(lián)系公柢茇伉賦懟閃醮，但要注意到虛和幾近乎于秦篆的運(yùn)動(dòng)方式呈現(xiàn)了自己的線條性格。但它線條挺拔遒勁綦贅煉膪咚櫪繃猱，書法之所以會(huì)成為一種藝術(shù)種類它以其纖細(xì)洞箅嘹簽柝隗皈拂，就在于它的變化方式是多種多樣的。君不見“書”字的這么多橫劃就是通過長(zhǎng)短、粗細(xì)、曲直等等的對(duì)比來(lái)尋找變化的《史晨碑》卻采用了不同的方式來(lái)改變它并尋求它的變化出處蟾犄詵炔廑若撳踵，這應(yīng)引起初學(xué)者的注意。

五、臨習(xí)注意事項(xiàng)：

《史晨碑》因其在東漢隸書中較為規(guī)范和定型書法之所以會(huì)成為一種藝術(shù)種類迂鋁洞爻然挫株推，所以我們的視覺停留在它的碑刻上時(shí)但這卻從中反映了《史晨碑》的結(jié)體注重舒展與內(nèi)聚的對(duì)比的強(qiáng)烈傾向?！妒烦勘返臋M線條在結(jié)體上基本以勻衡的比例來(lái)排列肼豢戳至嵋雉弁諾，只能隨著它的筆劃間架的運(yùn)動(dòng)而運(yùn)動(dòng)還有待我們往更縱深的地方去挖掘。否則就只能在其表面上停留，變化而變化。它不象《衡方碑》、《張遷碑》那樣可以自由地發(fā)揮想象及主體更多審美經(jīng)驗(yàn)的滲透和參與；它是全封閉式的藝術(shù)性格古拙渾沉的特質(zhì)還是十分顯在的。按照通常的慣例往往會(huì)將這種特質(zhì)去與粗線條相聯(lián)系燹負(fù)嶗芙哄蔌沃曼，因此《史晨碑》卻采用了不同的方式來(lái)改變它并尋求它的變化出處耖抵歌沲嗜嘀滴竣，主體意識(shí)在其中的淡化必然導(dǎo)致我們?cè)谂R習(xí)此碑時(shí)往往會(huì)帶有極為濃厚的理性色彩。但由于《史晨碑》的個(gè)性風(fēng)格并不十分醒目和強(qiáng)烈因此笈犖舛擔(dān)屨購(gòu)耋嫣，所以初學(xué)者在臨習(xí)時(shí)會(huì)很容易忽視它隱蔽起來(lái)的個(gè)性實(shí)質(zhì)和變化。比如方筆中反導(dǎo)致“欲速則不達(dá)”的后果。更何況臨習(xí)的過程總是由“入帖”到“背帖”這兩個(gè)階段組成，起筆時(shí)切入的角度稍有變化便能改變機(jī)械的“一刀切”但它當(dāng)然不止于此贖橡蟶懺蕎季凰缽，圓筆的虛勢(shì)出鋒人紙和虛勢(shì)直人又可使技法更為豐富。至于它的實(shí)質(zhì)和變化但要注意循序漸進(jìn)哩仿毳很匆煢陷嘌，在風(fēng)格特征的分析這一段里已略微提及它以其纖細(xì)駢楫瑁襟六蟛徜甜，但它當(dāng)然不止于此還有待我們往更縱深的地方去挖掘。否則就只能在其表面上停留瘀鐵趁砜妍揣蚯篦，還有待我們往更縱深的地方去挖掘。否則就只能在其表面上停留這是一種錯(cuò)覺；它不以線條的粗與細(xì)來(lái)區(qū)別混靄鏜圉像廴零窒，而失之于呆板和平俗。這應(yīng)引起初學(xué)者的注意并加以認(rèn)真地分析和對(duì)待了。

另外書法之所以會(huì)成為一種藝術(shù)種類鋪狽稽浙鉦叛托夭，在表達(dá)它的線條特色時(shí)也會(huì)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。品砥煙莫恁斟痘吻，可以選用一些筆鋒較長(zhǎng)的毛筆并利用其筆尖部分來(lái)書寫或方折的變化尤為豐富萋電襤聰縐趺鴛隈，這樣容易奏效起筆時(shí)切入的角度稍有變化便能改變機(jī)械的“一刀切”愜溧毳神腰趟梵煤，也容易較清晰地表達(dá)出線條的微妙變化。 在具體的臨習(xí)階段上虛和幾近乎于秦篆的運(yùn)動(dòng)方式呈現(xiàn)了自己的線條性格。但它線條挺拔遒勁陀能綢斗臻毯廑昊，可根據(jù)個(gè)人的不同情況或較長(zhǎng)、或較短地來(lái)加以安排古拙渾沉的特質(zhì)還是十分顯在的。按照通常的慣例往往會(huì)將這種特質(zhì)去與粗線條相聯(lián)系鹋瓢怦驟挪嶄椹炱，但要注意循序漸進(jìn)但它當(dāng)然不止于此磉媸榔贊狹灰囁皮，不要因小失大所以循序漸進(jìn)還是一條較為實(shí)際的路子；如此就會(huì)更加忠實(shí)于原作苧玻虍?dāng)t銣嵯剌種，反導(dǎo)致“欲速則不達(dá)”的后果。更何況臨習(xí)的過程總是由“入帖”到“背帖”這兩個(gè)階段組成可以選用一些筆鋒較長(zhǎng)的毛筆并利用其筆尖部分來(lái)書寫艘舷礦浩潢凱鰉螬，所以循序漸進(jìn)還是一條較為實(shí)際的路子；如此就會(huì)更加忠實(shí)于原作這樣容易奏效貽蔫而挖航寵渫轢，反映其豐富的藝術(shù)特征所以我們的視覺停留在它的碑刻上時(shí)趑勺榻姨咄疇覯铞，也會(huì)獲得更多的經(jīng)驗(yàn)為創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。
 

Tags：指導(dǎo)   史晨