所謂“發(fā)力點”是指在運筆過程中，手臂用力最重之處和鋒變最大之處。
    書法筆法的變化是極為復雜的，尤其是行草書，很難以定量分析。在“發(fā)力點”這個問題上變化就十分復雜。我們發(fā)現(xiàn)在傳統(tǒng)經(jīng)典行草法帖中，古人在“發(fā)力點”技巧的運用上是非常有機巧的，手段也是非常多樣的。我們分析大體有，常規(guī)式（或稱經(jīng)典式）、均衡式和變異式三種“發(fā)力點”的技巧。
    常規(guī)式的“發(fā)力點”主要在筆畫的兩端和直折處，其“發(fā)力點”相對比較固定。比如漢隸和唐楷比較典型。不管其風格是有多大差異，但在每一筆發(fā)力的位置上是非常固定的。凡隸書“蠶頭”和“雁尾”的部位必是“發(fā)力點”；凡楷書“藏入”、“頓收”、“折筆”和“鉤根”的部位必是“發(fā)力點”的位置。行草書中王羲之、董其昌、趙子昂是典型之例，尤其是趙子昂更趨于經(jīng)典化，其“發(fā)力點”幾乎完全恪守楷法法則。其風格是工整、平穩(wěn)和嫻雅。
    均衡式的“發(fā)力點”實際上是沒有清晰的發(fā)力點。小篆一系比較典型，尤其鐵線更為典型。朱耷、懷素的草字也具有明顯的均衡“發(fā)力點”的特征。

    變異式的“發(fā)力點”可能是落在點畫的任何部位。相當多的魏碑楷書具有清晰的這點特征。與常規(guī)經(jīng)典式的“發(fā)力點”比較，我們發(fā)現(xiàn)，它有的按常規(guī)“發(fā)力點”發(fā)力，更多的是不按常規(guī)的“發(fā)力點”發(fā)力。如以撇為例，常規(guī)的“發(fā)力點”是在起筆處，極為少見將“發(fā)力點”下移到別處，而北碑撇的“發(fā)力點”可以設在這一筆的任何部位。這種“發(fā)力點”的變異會直接造成線形的變異和風格上的差異。故而形成了北碑的一石一格、一石一貌的現(xiàn)象。在行書體系中，在“發(fā)力點”上變異較大較明顯的當屬米芾、鄭燮、王鐸和張瑞圖。米芾、鄭燮和王鐸是從常規(guī)經(jīng)典式“發(fā)力點”技巧和鋒變中蛻變而來，而張瑞圖的“發(fā)力點”與鋒異變則走向了另類。
    當運筆均衡發(fā)力時，鋒變小，點畫多顯長短之別而少重輕之異，其節(jié)奏也就不清晰明快；當運筆不均衡發(fā)力時，鋒變跌宕，點畫線形變化必然豐富，節(jié)奏自然清晰強烈。
    在評價筆法的好壞高下時，審其“發(fā)力點”是否準確而精到，“發(fā)力點”的變異是否精妙而奇巧，應該是一條不應忽視的標準。因為它可以直接反映出書者的功力和造詣。

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