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如果看過邱振中1989年的“最初的四個系列——邱振中書法作品展”的話,今天再來讀解“邱振中:起點(diǎn)與生成”展覽,想必更能明了邱振中為何時隔26年要在中國美術(shù)館再次舉辦個人藝術(shù)大展。對于邱振中自己來說,兩個展覽只是個人藝術(shù)創(chuàng)作的不同節(jié)點(diǎn),而他的探索之路開始得要更早。
“我從上世紀(jì)70年代開始,就懷有一種堅定的信念,一定可以從書法出發(fā),生長出中國自己的當(dāng)代藝術(shù)。這些年做了很多作品,今天能夠把它們匯聚在一起,做一個回顧,感到事情有推進(jìn)。這就是說,從書法出發(fā),我在作品的形式、含義,以及現(xiàn)代觀念的表達(dá)上,做了一些有意義的探索。當(dāng)然,最后的意義需要大家來評判,需要時間的檢驗(yàn)。”邱振中說。
本次展覽策展人、中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安在前言中寫道:“邱振中的智慧之處在于他更多地從哲學(xué)和觀念層面對書法史進(jìn)行審視,他的目光穿透書法現(xiàn)象表層的重重迷霧,直達(dá)書寫的本質(zhì)”,“他的治學(xué)方式,體現(xiàn)了一位書者對所處時代文化要義的洞察?!?/p>
26年前,邱振中在《關(guān)于“最初的四個系列”及其它》一文中對探索未來滿懷希冀:“只有不斷磨去那層堅硬的程式的外殼,才能使傳統(tǒng)中那些被我們所珍惜的部分永遠(yuǎn)保持其活力。近半個世紀(jì)以來,出現(xiàn)了少量真正具有獨(dú)創(chuàng)性的現(xiàn)代風(fēng)格作品,它們開辟了一條道路。還應(yīng)當(dāng)有許多道路。通過這些努力,書法有可能重新成為我們精神生活中的重要事件?!?6年后的春天,邱振中在費(fèi)家村藝術(shù)工作室接受了記者專訪。
記者:舉辦“邱振中:起點(diǎn)與生成”緣起何在?通過展覽想傳達(dá)什么?
邱振中:關(guān)于“起點(diǎn)”,可以有多重的理解,一個人的起點(diǎn)、生命的起點(diǎn)等等。書法是一種重要的文化現(xiàn)象,這點(diǎn)已經(jīng)沒有人會否定,但是書法還是面臨很大的困難。如何深入傳統(tǒng),怎么判斷進(jìn)入的深度,從這里出發(fā)能走多遠(yuǎn),它和我們今天的文化、藝術(shù)有什么關(guān)系,這些都是問題。
我覺得這么重要的一種文化現(xiàn)象,今天一定要找到它通向人心深處的道路,找不到的話,它便是一種屬于過去的東西。我一直覺得存在這樣一條道路。我從1979年進(jìn)入浙江美院(現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院)讀研究生之前,已經(jīng)感覺到書法的這種可能性。
這次展覽,我想展示我為實(shí)現(xiàn)這種可能性而做出的努力,揭示書法與我們切近的生活、感覺存在的密切關(guān)系。如果書法作為我們文化傳統(tǒng)的一個個案,對書法這種可能性的探索,在某種意義上,也回答了傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系問題。書法具有非常典型的中國傳統(tǒng)的特征。
記者:1989年的展覽分新詩、語詞、眾生和待考文字4個系列,此次展覽有何不同,籌備展覽有哪些感受?
邱振中:這次展覽共展出133幅作品,包括繪畫、文字作品和書法3個部分。繪畫部分展出73幅作品;文字作品部分展出21幅,它們從題材、章法、涵義、觀念、主題等諸多方面探索漢字作品的可能性;書法部分展出草書39幅。
書法的深入,是一件不容易的事情。我從事這個專業(yè)已經(jīng)36年了,才開始有了一些體會,一些經(jīng)驗(yàn)。什么叫傳統(tǒng)?它是幾千年里無數(shù)才智之士殫思竭慮的成果,它們凝聚在一起,匯合成一個堅韌、沉甸甸而又無以言說的東西,神圣、朦朧、艱難、沉重,根本不是一個可以輕松進(jìn)入的話題。它是一種文化理想,高懸中天,可以仰視,卻難以進(jìn)入它的深處,核心之處。對于絕大多數(shù)人來說,它只是個理想,能進(jìn)入核心的只是極少數(shù)人,天才、努力、機(jī)遇諸多因緣的湊合,才能成就一位佼佼者。通常對它的進(jìn)入、繼承,大家理解得很輕松,以為學(xué)個幾年繪畫、書法,就已經(jīng)“把握”傳統(tǒng)了,如果有幾分相似,便是一個領(lǐng)域的“大腕”,因此毫無理由的自負(fù)、對他人“不懂傳統(tǒng)”的指責(zé)、假借傳統(tǒng)之名而胡來,比比皆是。如果對傳統(tǒng)有這里所說的認(rèn)識,竭盡全力去做,一旦有所深入,它必然是一個感覺、思考、分析綜合的努力,一定會對傳統(tǒng)獲得自己的進(jìn)入方式和心得,這里必然會帶有某種意義上的拆分、歸納和條理化。這里便蘊(yùn)藏著種種生發(fā)的契機(jī),創(chuàng)造性便從這種活動的縫隙中源源不斷地涌出。
因此,深入一種藝術(shù),和在這種藝術(shù)中進(jìn)行創(chuàng)造性工作,并不是一對矛盾,而是密切相關(guān)、互相生發(fā)的過程。這與人們對傳統(tǒng)、對創(chuàng)作的認(rèn)識大概有所不同。這是我多年以來形成的一種看法,在這次準(zhǔn)備展覽的過程中,印象特別深切。
記者:在你理解,具備哪些特質(zhì)才夠得上是一個藝術(shù)家?
邱振中:一個藝術(shù)家從事創(chuàng)作的深層動機(jī),我想,一是自身的性格,二是對藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識,三是自己在專業(yè)領(lǐng)域的責(zé)任感——換一種說法,對自己在這個領(lǐng)域的位置和意義的認(rèn)知。追問這3點(diǎn),或許可以對一位作者做一判斷。通常談到藝術(shù)家的時候,多重視才能問題,這不錯,但才能說到底就是個敏感和想象力的問題,而所有普通人在這兩個方面都有相當(dāng)稟賦,如何把敏感和想象力發(fā)展到很高的水準(zhǔn),才是藝術(shù)家成長的關(guān)鍵。
記者:關(guān)于書法本體,在你多年的個人探索中,覺得哪些問題還沒有解決,或者還沒有解決好?
邱振中:在上世紀(jì)七八十年代,書法是一個游離于當(dāng)代文化和藝術(shù)、基本上被認(rèn)為是一種需要專門去傳承的傳統(tǒng)藝術(shù)方式。我覺得,當(dāng)時對書法家的定義是非常狹窄的,而我不要做這樣的人。但一個人想要改變一個領(lǐng)域的現(xiàn)狀,那太難了,你也頂多能在這個領(lǐng)域做得好一點(diǎn)而已。
我認(rèn)為,在一個領(lǐng)域個人探索其可能性和書法本身所具有的可能性是有關(guān)系的。任何事情的可能性通常都是從一個點(diǎn)去突破的,有了一個個個體試圖去突破,整個領(lǐng)域也就會慢慢產(chǎn)生變化。就像有的事情你從來沒有想過要做到,結(jié)果你做到了,所以說個人的突破是有著積極意義的。一個人在一個社會里能改變得很少,但作為個人,必須去做這種突破,至于能做到哪一步,說句笑話,上帝才知道。
記者:現(xiàn)在不少人認(rèn)為,民國書家的水準(zhǔn)高于當(dāng)代書家,你卻認(rèn)為“我們這個時代的書法創(chuàng)作不差于民國”,如何理解?
邱振中:我們所說的民國,只有三四十年的時間,文化人的書寫大多儒雅可觀,但要對書法史有所貢獻(xiàn),儒雅是不夠的,你必須做出書法史上前人沒有做到的事情,比如說,在結(jié)構(gòu)、筆法、意境和含義上做出前人沒做到的事情。我不是形式主義者,但在視覺藝術(shù)中,視覺上的貢獻(xiàn)是第一位的,沒有與視覺有關(guān)的技術(shù)、形式上的貢獻(xiàn),其他都談不上。民國時期有好書法家,但很少。
你所說的“當(dāng)代書家”,包括上世紀(jì)50年代到今天的書家,跨度是70年,所以把它來比民國,對民國并不公平。
記者:從你編著的圖書來看,力圖構(gòu)筑一個從上到下、深淺有別的空間,為何要下如此大的心力?
邱振中:普及工作非常重要,它是一個時代書法文化的基礎(chǔ)。一個人如果接受過良好的書法啟蒙教育,以后盡管不再練書法,一旦接觸書法,便有個正確的起點(diǎn)。他們實(shí)際上構(gòu)成了未來中國書法文化的基礎(chǔ)。
我非常關(guān)心中小學(xué)的書法教學(xué)。我們正在和一個小學(xué)合作,推廣我的一本教材《愉快的書法——進(jìn)入書法的24個練習(xí)》。它從《中國書法:167個練習(xí)》中挑選了20個練習(xí),再加上4個綜合練習(xí)。學(xué)完一冊,需要1至2個月,大致可以達(dá)到準(zhǔn)確臨寫篆書、隸書和楷書的程度。
記者:你對中小學(xué)設(shè)置書法課怎么看?書法教材的編寫存在哪些問題?
邱振中:中小學(xué)開設(shè)書法課程,大家都覺得很好,我對此卻不很樂觀。最大的問題在于缺少合格的師資。我們需要考慮傳達(dá)給學(xué)生的思想和方法正確與否,而對于以后即使不寫書法的孩子,對他認(rèn)識書法會有障礙還是有幫助。
舉一個例子,我們一起做這個項目的一位書法老師,在北京教了19年小學(xué)書法課。我問他,你們用不用市里規(guī)定的統(tǒng)一的書法教材?他說發(fā)給學(xué)生,“但從來不用”。這讓人很震驚。主要的問題是,里邊的內(nèi)容和方法不合理。這是我們準(zhǔn)備把小學(xué)書法教學(xué)作為一個重點(diǎn)課題來研究的原因。
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