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《李思訓(xùn)碑》原帖

《李思訓(xùn)碑》臨帖

《李思訓(xùn)碑》創(chuàng)作
李邕(678——747),唐代文學(xué)家、著名書法家。字泰和,廣陵江都(今江蘇揚州)人,官至北海(今山東濰坊)太守,故又稱“李北海”。因祖籍江夏(今湖北武昌),亦稱江夏人。
李邕生性率真耿直,不拘小節(jié),敢于直言上諫,這種性格在中國古代封建社會的官場中非常不利,《舊唐書》就記載,剛當上右拾遺的李邕在武則天面前的慷慨陳詞,有人勸告說:“吾子名位尚卑,若不稱旨,禍將不測,何為造次如是?”邕答曰:“不愿不狂,其名不彰。若不如此,后代何以稱也?”但也就是這種性格使其一生屢遭貶謫,浪跡天涯。也許藝術(shù)天生就與災(zāi)難存有某種聯(lián)姻,藝術(shù)史上許多杰出大家在生活上的悲慘遭遇和超人的藝術(shù)修養(yǎng)相共生的情形屢見不鮮,李邕不例外,雖然仕途坎坷,但其文卻獨步有唐四十余年,《唐書》稱其“文名天下”,看其交往圈中的杜甫、李白、高適等歌詩高手,也可知其文之著。
當然,引起我們更多關(guān)注的還是其書法藝術(shù)。對其書藝特色,董其昌總結(jié)的好:“余嘗謂右軍如龍,北海如象,世必有肯余言者。”“右軍如龍,北海如象”現(xiàn)在幾乎成書法評論界的公論。其書取法“二王”,又變更“二王”。宋《宣和書譜》云:“邕初學(xué),變右軍行法,頓挫起伏,既得其妙,復(fù)乃擺脫舊習(xí),筆力一新”。如何理解李邕的“變法”和“筆力一新”,即臨摹與創(chuàng)新的關(guān)系,可通過對《李思訓(xùn)碑》與《集王圣教序》的對比中察一二。
《李思訓(xùn)碑》又稱《云麾將軍李思訓(xùn)碑》、《云麾將軍碑》,開元八年(720)書,現(xiàn)存陜西蒲城縣,三十行,行七十字。此碑是行書書碑的代表碑版之一。碑版文字有墓碑、功德碑、紀事碑、造像記等,其文多以篆、隸、楷等書體完成,真正“以行書而書碑者,始于唐太宗之《晉祠銘》,李北海繼之”(清錢泳《書學(xué)》)。
李邕行書,以厚重穩(wěn)實、強勁有力為特色,就整體藝術(shù)格調(diào)而言,《李思訓(xùn)碑》無論在用筆、結(jié)構(gòu)、還是章法上都與《集王圣教序》有著明顯的接承關(guān)系。
一 用筆:以厚重取勝。所謂厚重筆法,有兩層意思,其一,是在力度控制上的以按為主,以提為輔,這是李邕對王羲之的筆法改造。按多提少使點畫肥厚、字形穩(wěn)實,整體氣息充滿厚重扎實的審美意象,董其昌的“北海如象”大約由此而來。其二,對牽絲連帶筆法的消隱,王羲之尺牘或《蘭亭》、《圣教》,特別是前二者,對牽絲的使用時有所見,體現(xiàn)出細膩和精致,而《李思訓(xùn)碑》中的筆畫之連接多為厚重的實線(當然與《麓山寺碑》相比,《麓》似乎更加厚重),所以有書家以為這是李邕學(xué)王的缺失一面,即厚重穩(wěn)實有余,纖細變化不足。
二 結(jié)構(gòu):多重心下移。王羲之行書的新巧,除了表現(xiàn)在妍美筆法與魏晉的質(zhì)樸有別外,其體勢的巧麗(多由重心上移而引起)也是重要的組成要素。李邕在繼承王羲之結(jié)構(gòu)重心上移的同時,更多的是把重心下壓,從而表現(xiàn)出厚實、穩(wěn)重、茂密的結(jié)構(gòu)特點。在字形上《李思訓(xùn)碑》以欹反正,左低右高,錯位強烈的特點也遠遠超過《集王圣教序》。
三 章法:呈平整沉穩(wěn)之象?!独钏加?xùn)碑》中的單字造型多呈獨立樣式,字字不連,沉靜、穩(wěn)重、平實、樸素是其外貌特點,這與《集王圣教序》亦如出一轍。
王羲之行書筆法對后世行書筆法的發(fā)展起到了統(tǒng)領(lǐng)與指引的作用,特別是小行書筆法系列,后世學(xué)者各有采擷,李邕在繼承王系書風(fēng)的同時,在線條厚度的處理和重心下移方面又出蹊徑,這給我們在繼承傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新上面?zhèn)鱽砀嗟膯⑹尽1旧砝铉邥L(fēng)對后世也產(chǎn)生不小的影響,從唐開始就有諸多大家脫胎于北海,如唐之張從申、蘇靈芝;宋之蘇軾、米芾;元之趙孟頫、張雨;明之祝允明、董其昌;清之王文治、何紹基等。
正是因為《李思訓(xùn)碑》的厚重和強勁,往往是修正筆力纖弱之類極好的良藥。為了達到訓(xùn)練目的,在臨習(xí)李邕書法時,要注意幾個方面的問題:
其一,關(guān)于工具?!独钏加?xùn)碑》線條剛直、果斷,這類線性多由硬毫或兼毫表現(xiàn)出來,選軟毫顯然是吃力不討好。
其二,關(guān)于用筆、結(jié)構(gòu)與章法?!独钏加?xùn)碑》一點一畫皆如拋磚落地,即一定要注意點畫的力度與形態(tài),要果斷行筆,一筆到位,不可猶豫,線條以實為主,又有恰當?shù)奶摴P做調(diào)和,這一點極其容易讓人忽略。在結(jié)構(gòu)上《李思訓(xùn)碑》的穿插避讓極盡能事,落落大方氣格。因此碑結(jié)字時以欹反正,右肩有明顯上抬之意,所以不可一味地慣性斜肩。正像《集王圣教序》在章法上因集字所造成的氣息不暢之不足,按《李思訓(xùn)碑》固有的章法模式進行訓(xùn)練,也會形成板滯無味、缺乏生機的結(jié)果,為了糾正這個不足,也需采取間接臨習(xí)其行書墨跡,求其筆勢通暢,墨跡如《晴熱帖》等。
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