怎么臨習(xí)《孝女曹娥碑》

　　《孝女曹娥碑》為王羲之代表作之一。以此為范本，可謂是“取法乎上”。臨習(xí)此帖的過(guò)程中，充分感受到了鐘繇樸茂渾厚遺風(fēng)的熏染，同時(shí)也領(lǐng)悟到了王羲之圓勁穩(wěn)健、秀逸瀟散的意趣,每次臨習(xí)都有新的感悟和收獲。只要臨池不輟，就一定能較好地把握住魏晉小楷的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　一、結(jié)體舒朗，自然成趣。此帖的高人之處在于結(jié)體上并不作刻意地過(guò)分追求，往往任其自然舒展，因字立形，如“伍”、“樂(lè)”、“濤”等字寫(xiě)得扁方，但不失穩(wěn)重，“女”、“上”、“迎”等字寫(xiě)得偏長(zhǎng)，斜中取勢(shì)，但重心平穩(wěn)，“思”、“龍”等字寫(xiě)得乖巧可愛(ài)，“出”、“表”、“德”等字寫(xiě)得憨態(tài)可掬。在章法上，全帖均力避“平直相似，狀如算子，上下方整，前后齊平”，追求一種質(zhì)樸自然之美。因此，臨習(xí)者在臨習(xí)此帖時(shí)，尤其要領(lǐng)會(huì)其中之“天然”氣息，仔細(xì)琢磨其“寬綽”之體貌。

　　二、用筆沉實(shí)，古樸勁健。此帖筆畫(huà)較為厚重，用筆中鋒居多，筆法由于猶存隸意，則多內(nèi)　，就是很小的一點(diǎn)一畫(huà)，無(wú)不整潔沉寧，字字都是精華涵斂，沒(méi)有媚俗之姿，更無(wú)粗獷之氣，圓秀婉麗，質(zhì)樸無(wú)華。因此，在臨習(xí)之時(shí)，應(yīng)當(dāng)心追手摹，筆筆到位，使每一個(gè)筆畫(huà)都顯得沉穩(wěn)有力，儀態(tài)萬(wàn)方。

　　三、先要形似，再求神似。在臨習(xí)此帖時(shí),首先要做到形似，注重外形上的相似，形若不似，則更談不上神似。因此，在臨習(xí)過(guò)程中要忠實(shí)于原帖的字體結(jié)構(gòu)和筆畫(huà)的特征，切忌摻雜個(gè)人的意念；否則，這樣的臨習(xí)作品就會(huì)變成個(gè)性化的東西，與原帖的風(fēng)貌相去甚遠(yuǎn)。有的人甚至認(rèn)為，這樣臨習(xí)是很容易的。其實(shí)不然，不下苦功夫，要做到形似也是很不容易的。在形態(tài)達(dá)到幾近逼真的程度后，要追求形神兼?zhèn)洌@就要求臨習(xí)者，不但要對(duì)此帖的筆法、結(jié)構(gòu)、筆勢(shì)及線條表現(xiàn)力有深層次的認(rèn)識(shí)，而且還要了解此帖產(chǎn)生的時(shí)代背景及藝術(shù)特色。同時(shí)，要認(rèn)真琢磨點(diǎn)畫(huà)之間、字與字之間的內(nèi)在關(guān)系，掌握字的行氣和神態(tài)，從而進(jìn)入其特有的藝術(shù)氛圍，使臨習(xí)的作品能夠真正反映出原帖的氣韻和神采。由于此帖是碑刻，有些點(diǎn)畫(huà)之間的聯(lián)系不可能都充分細(xì)致地體現(xiàn)出來(lái)，所以在臨習(xí)時(shí)不能機(jī)械地模仿，要認(rèn)真理解，細(xì)心把握，才能達(dá)到“形神兼?zhèn)?rdquo;的藝術(shù)境界。

　　四、心態(tài)沉穩(wěn)，切忌浮躁。寫(xiě)好楷書(shū)難，寫(xiě)好小楷則更不容易，要沉下心來(lái)，要想在小楷創(chuàng)作方面有較高的造詣，就必須耐得住寂寞，努力克服浮躁心理，更不能急功近利。特別是此帖內(nèi)涵豐富，氣韻生動(dòng)，其點(diǎn)畫(huà)筆力沉雄，筆法率真，筆畫(huà)之間都顯示出其純真質(zhì)樸、挺拔娟秀的意趣。因此，若非靜心凝神，筆筆不茍，鍥而不舍,實(shí)難學(xué)到王字的真髓。

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