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如何臨寫《韭花帖》
五代書法總體上承晚唐之余緒,較晉唐而言,幾乎無太多藝術(shù)創(chuàng)造,基本不離晉唐書法的發(fā)展軌跡。但是,在衰陋之氣的籠罩下,卻出現(xiàn)了一位具有革新思想和創(chuàng)造才能的大書家——楊凝式。被視若瘋子的楊凝式,在五代技巧的粗率和藝術(shù)趣味的貧乏下,卻以一手精凝超然的書法,成就了他在五代時(shí)期書法的領(lǐng)袖地位。
楊凝式書法從歐陽詢、顏真卿入手,后以“二王”書法為師,同時(shí)加入自己對書法的理解,遂自成一格,簡遠(yuǎn)而縱逸,黃庭堅(jiān)喻其書若散僧入圣,其微妙可知也。
楊凝式厭世惡俗,又不喜作尺牘,故其流傳墨跡甚少,存世僅四帖為著名。四帖之中,《韭花帖》在書法史上的地位尤重,為千古不朽之作。信札內(nèi)容大概是述其午睡醒來,腹味舒適,恰逢友人送來食品,美味可口,遂執(zhí)筆回信以致謝意。書作技巧上的無懈可擊,取決于他向二王的回歸,今就其技法,略陳己見。
一、《韭花帖》疏朗而散淡的章法
從視覺上講,書法作品中字距、行距對章法的整體感影響極大。字距、行距大則黑白對比度大,黑少白多,視覺效果疏朗,反之則茂密?!毒禄ㄌ纷志?、行距之大是歷代墨跡中少有的。布白極多而氣不散,格調(diào)甚為淡雅。宋之林逋、明之董其昌多效此法。楊凝式以信札之有限空間,隨筆拈來,錯(cuò)落有致,復(fù)歸自然,似江南水鄉(xiāng)之黑瓦白墻,星星點(diǎn)點(diǎn)。似晨星之寥落天際,深遠(yuǎn)空靈。又似信步于閑庭,不激不歷。通篇七行,前三行較后四行字距、行距稍密,特別是首行最為密集,而五、六、七行空間最為疏闊,構(gòu)成了通篇前密后疏的自然變化。而二、三、五、七行呈底部齊平狀,一、四、六行則呈上走之勢,既統(tǒng)一又富變化,妙不可言。
二、欹側(cè)而不失平衡的結(jié)構(gòu)
結(jié)構(gòu),原指建筑及機(jī)械的部件關(guān)系,書法中的結(jié)構(gòu)是指字的偏旁、點(diǎn)畫、內(nèi)外關(guān)系的構(gòu)成。解讀結(jié)構(gòu),既離不開賴以生存的背景,即章法環(huán)境,又離不開對單字結(jié)構(gòu)的全方位剖析。《韭花帖》結(jié)字中宮內(nèi)斂,與歐陽詢字略有相似。中宮收緊式與通篇字距、行距拉開的處理極為協(xié)調(diào),營造出更加疏闊的氛圍,這是明顯的文人士大夫痕跡,不放縱,不恣肆,追求一種內(nèi)在的、文雅的精神氣質(zhì)??v覽帖中諸字,結(jié)構(gòu)或長或扁、或收或放、或疏或密,呼應(yīng)揖讓一任自然,如“乍、報(bào)、韭、切”等字之極收與“秋、伏、察”等字之極放形成鮮明對比,特別是“實(shí)”字寶蓋頭下留出大量空間,與下部之密集點(diǎn)畫形成強(qiáng)烈視覺反差,這就是楊凝式分間布白的過人之處,鄧石如曰:“疏處可以走馬,密處不使透風(fēng)。”此帖已是表露無遺。若細(xì)察單字結(jié)構(gòu)的微妙變化,則各字欹側(cè)對比,而又復(fù)歸平正。如帖中第六行“伏、惟”呈縱向關(guān)系,“伏”字有明顯左傾之勢,而“惟”字三個(gè)豎畫的支撐又使這組關(guān)系最終取得平衡,這是在欹側(cè)對比中產(chǎn)生的平衡,是在不正中求正的深遠(yuǎn)的美感。
三、《韭花帖》精凝入微頓挫有致的用筆
筆法的最高法則是以中鋒為核心,以側(cè)鋒為變化,由中化側(cè),由側(cè)化中,中鋒為常,側(cè)鋒為變。中國書法以用筆為上,核心在于線條,只有通過精準(zhǔn)入微的筆法才能表達(dá)出準(zhǔn)確的線質(zhì)。臨《韭花帖》之難就在于其細(xì)致精凝的用筆,楊凝式將點(diǎn)畫細(xì)部刻畫得絲絲入扣,無懈可擊,深得“二王”精髓。行筆或輕或重,或?qū)⒐P毫猛然下壓或迅速提起,筆勢迅疾,若鷹啄小雞。起筆稍重較為含蓄,頂鋒入紙,點(diǎn)畫收放自然,力貫點(diǎn)畫始末。寥寥數(shù)字,用筆卻虛活而厚實(shí),含蓄而利落,頓挫有致,神完氣足。
對《韭花帖》心摹手追,進(jìn)行一番精確臨摹,或許能對我們草率行事的創(chuàng)作產(chǎn)生某些啟示吧!
《韭花帖》是寫在素紙上的行楷信札,原作尺寸為26cm×28cm,臨習(xí)時(shí)尤其要注意工具材料的選擇。是帖線質(zhì)凝練細(xì)勁,靈動(dòng)多變,質(zhì)如屈鐵,故宜選用鋒穎銳度高的兼毫或狼毫,紙張宜用平整,偏熟略澀的紙,蘸墨不宜過多,以中等量為宜。臨摹時(shí)字以略大于原作字即可,太大則很難把握此帖精致入微的細(xì)節(jié)。帖置案頭,應(yīng)多參悟,細(xì)體察,所謂“察之者貴精,擬之者貴似”。下筆前必先將時(shí)間回溯到五代,假想楊凝式書寫這封信札時(shí)的狀態(tài),捕捉其運(yùn)筆手勢的變化,入紙角度的變化,提按頓挫使轉(zhuǎn)的交替,然后下筆,欲使臨作再現(xiàn)原作八、九成為要,而后再以自身經(jīng)驗(yàn)、學(xué)養(yǎng)、審美作下一步的分析臨摹、寫意臨摹、印象臨摹。
通過臨摹,將技法化為己有,才是上乘的學(xué)古之法。
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