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雅宜山人之“雅”
明代中期,祝允明、徐渭高舉狂狷大旗,將書法寫到“歇斯底里”,并為明末書風(fēng)的浪漫色彩起到鋪墊作用。但生在此二者中間的王寵,似乎深居高閣,樹立起“雅”的審美觀,在明代書史上與祝、徐書風(fēng)形成了鮮明對(duì)比。
王寵的“雅”顯然不同于趙孟頫的清秀面孔。趙書小楷寫得筆筆到位,熟練到了沒有伸縮的余地,王寵卻簡(jiǎn)化得似乎有些生,點(diǎn)畫之間的空白讓人感到韻味無(wú)窮。其實(shí),祝允明雖然在草書上崇尚縱橫大氣,但小楷也頗有風(fēng)姿。王寵的這種韻味,似乎也有從祝書中受到啟發(fā),盡管其對(duì)祝草的狷狂未必遵從。明王世貞《藝苑卮言》稱王寵“書始摹永興、大令,晚節(jié)稍稍出己意,以拙取巧,婉麗遒逸。”言謂世南尚韻、小王清健,王寵意從魏晉,形在簡(jiǎn)拙,這使得其小楷高曠和雅,超塵脫俗。


白砥臨王寵小楷《五言詩(shī)》
臨寫要求:
一、明代祝允明、文徵明、王寵小楷受時(shí)代關(guān)注。文徵明精致緊結(jié),祝、王寬和,王更見雅韻,可作對(duì)比。
二、簡(jiǎn)潔指原本外顯的動(dòng)作內(nèi)斂,線形含蓄短促,故字態(tài)有清爽感,并富韻味。宜多體驗(yàn)。
三、結(jié)體可在虞世南、王獻(xiàn)之小楷中調(diào)整。將獻(xiàn)之側(cè)勢(shì)融入世南平和之中,對(duì)寫王寵有幫助。
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