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白砥臨古·小楷篇(三)
南北朝抄經(jīng):率真與肅穆
盡管東晉士大夫書法在行草書上的成就可謂已經(jīng)登峰造極,但在民間,南北朝的書體似乎依舊徜徉在隸向楷的過渡及楷書階段。所以,其時(shí)不少的抄經(jīng)體隸意濃厚,當(dāng)然,不乏已經(jīng)完全楷化,且楷則很嚴(yán)的作品。
用小楷抄經(jīng)或許是一種習(xí)慣,因?yàn)樾】煮w易于辨讀。但這不等于說,抄經(jīng)體都需一板一眼的平正。從南北朝各代的經(jīng)書看,雖然不能說像士大夫書家那樣具有典型的個人風(fēng)格,但其形式也非千篇一律。從大的方面看,經(jīng)書的區(qū)別可以概括為兩類:一類率真,字體不拘工勻;另一類肅穆,厚重如碑刻。
率真往往是不成熟的代名詞。但如果把經(jīng)書的率真都視為不善書者的不成熟,恐怕又難讓人理喻,畢竟經(jīng)生們還是有一定功底的,而且,從形式上看,這些率真有時(shí)頗具一種關(guān)系:字的開合虛實(shí)符合一定的審美原則。所以,我們只能說,經(jīng)生們的率真多少還有點(diǎn)受字體演變的影響,有些隸意,有些楷則;或是由于水平不上不下的緣故,水平高的寫成了工整,不會寫的自然也不會去抄經(jīng)。水平不上不下并非一定都有壞處,他們保存了不成熟者所有的率意稚樸,但朦朧中也閃現(xiàn)出些許的精到與對虛實(shí)關(guān)系的把握。
另一類經(jīng)生無疑是高水準(zhǔn)的。他們不僅功底深厚,并能把字寫得厚重凝練。都說方筆是刻碑的衍生物,但我們卻在字體中也找到了類似于刀刻的方筆痕跡,且寫得很到位,讓人覺得方筆在毛筆書寫中也極有表現(xiàn)力。這說明,南北朝的經(jīng)生們也有“玩弄”筆法的嗜好(摩崖刻經(jīng)中的花樣更多),但他們大都又有極好的把握能力,玩得不花哨,相反,那種簡凈肅穆的感覺倒是很重。
世人皆知名家書法為后世楷模,其實(shí),經(jīng)生們的表現(xiàn),雖然大多默默無聞,但對于后學(xué),仍然有不少可取之處。
臨寫要求:
一、體驗(yàn)隸向楷過渡的用筆變化及結(jié)構(gòu)變化,尤其要注意變化中的和諧自然。
二、帶有隸意的橫、捺腳不可過于程式化,方筆忌刻意的刀痕,動作轉(zhuǎn)換要有過渡。
三、線宜實(shí)、緩、厚,字當(dāng)真率中有規(guī)律,肅穆中見清靈,不可過于放縱,也不能一味板正。

白砥臨作
林散之論書(一)
舊紙。紙不獨(dú)質(zhì)量好,又要陳紙,幾十年。
厚紙用墨要帶水;薄紙、皮紙要用焦墨寫。
紫毫寫不出剛字來,羊毫才寫得出來。
上海有位書法家說,他不喜歡用羊毫,更不喜用長毫。他真是活外行,不知古人已說過,欲想寫硬字,必寫軟毫,唯軟毫才能寫硬字??上欢@個道理。
有人以短狼筆寫寸余大字,這樣寫上六十年也不出功夫。要用長鋒羊毫。
墨要古陳清香,退盡火氣者為上。
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