中國書法簡史講座（八）

隋唐五代書法藝術(shù)

    公元581年，北周隋王楊堅建立隋朝。唐代從617年李淵稱帝至907年，此后便為五代十國簡稱五代。隋唐三百余年，在中國書法史上是一重要時期。隋及唐初，書法藝術(shù)呈現(xiàn)出顛峰狀態(tài)。下啟宋元明清，眾多的書家，莫不取法于唐人。而隋代在中國書法發(fā)展史上卻是一個關(guān)鍵時刻。沙孟海先生說：“隋代只有短三十七年，但這一時代的書法藝術(shù)，上承兩晉南北朝因革發(fā)展的遺風(fēng)，下開唐代逐步調(diào)整趨向規(guī)范化的新局。這一過渡時間，是我國中世紀(jì)書法史上一個大關(guān)鍵、值得做一番綜合性的分析研究。”唐代書風(fēng)上乘隋代，將楷書發(fā)展到一個新的高峰，唐朝楷書與南北朝楷書有明顯的區(qū)別，南北朝碑帖中別體較多，唐代楷書除了在文字上規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)之外，在書寫上嚴(yán)謹(jǐn)端麗，典雅大方，不象南北朝欹斜奇。五代時，由于戰(zhàn)爭連年不斷，士大夫皆無暇留心翰墨，因此書壇較為冷落。但中唐以來的書法革新浪潮影響深遠(yuǎn)，五代時期楊凝式的書法，實現(xiàn)了由唐至宋元的重要轉(zhuǎn)折，為宋朝"尚意"書風(fēng)的崛起，作了鋪墊。楊凝式之外，還有李煜、徐鉉等有成就的書法家。

隋代書法
　　隋代的書法，上乘南北朝，下啟唐代，書風(fēng)巧整兼力，不離規(guī)矩，兼有東晉南朝書法的疏放妍妙，北朝書法的方整遒勁。初唐大家的風(fēng)范規(guī)模，在此已經(jīng)初步形成，二王的書風(fēng)開始盛行。著名的書法家有丁道護(hù)、史陵與智永。法書墨跡則有千字文與寫經(jīng)，《龍藏寺碑》、《啟法寺碑》、《董美人志》等碑刻顯示了這一時期的書法風(fēng)格。
　　智永， 陳、隋間的書法家。晉王羲之的后裔。名法極，山陰（今浙江紹興）永欣寺僧，人稱“永禪師”繼承祖法，書藝精湛。所書《真草千字文》有墨跡本和刻本。
　　丁道護(hù)（生卒年不詳），隋文帝（581-604在位）時人。官至襄州祭酒從事。宋陳思《書小史》稱其“善正書”?！秵⒎ㄋ卤窞槠浯碜?。
　　傳世隋代的書法以碑刻為大宗，隋碑刻包括：碑碣、墓志、造像記和刻經(jīng)。其中以墓志、造像記為多?！跺居钤L碑記》所載有百種。沙孟海先生在《略論兩晉南北朝隋代的書法》中，將隋代的書法分為以下四種類型：
　第一，平正和美一路。從二王出來，以智永、丁道護(hù)為代表，下開虞世南、殷令名。
　第二，峻嚴(yán)方飭一路。從北碑出來，以《董美人》 、《蘇慈》為代表，下開歐陽詢父子。
　第三，渾厚圓勁一路。從北齊《泰山金剛經(jīng)》、《文書經(jīng)碑》、《雋敬碑陰》出來，以《曹植廟碑》、《張仇禹生造像》為代表，下開顏真卿。
　第四，秀朗細(xì)挺一路。結(jié)法也從北齊出來，由于運筆細(xì)挺，另成一種境界，以《龍藏寺碑》為代表，下開禇遂良，‘二薛’。

唐代書法
　　在書法發(fā)展史上，唐代是晉代以后的又一高峰，此時，在真、行、草、篆、隸各體書中都出現(xiàn)了影響深遠(yuǎn)的書家，真書、草書的影響最甚。真書的書家大多脫胎于王羲之，但又兼魏晉以來的墨跡與碑帖的雙重傳統(tǒng)，漸王家書派中脫穎而出，風(fēng)格轉(zhuǎn)呈嚴(yán)謹(jǐn)雄健、法度森整。行草書家特別是草書家的風(fēng)格走向飛動飄逸。隸篆雖無大發(fā)展，但能承秦漢之遺法，形成或嚴(yán)整緊勁或遒勁圓活的信風(fēng)。唐代書法可分三個時期，初唐、盛唐、晚唐。這一時代新風(fēng)格的形式，在初唐時尚處于漸變中，至盛、中唐之際，單是從草書領(lǐng)域中出現(xiàn)了新風(fēng)，隨后真諸體亦別開生面，取得的發(fā)展。晚唐書法較少發(fā)展。
　　唐朝初期，社會安定，經(jīng)濟(jì)日益繁榮，書法亦蓬勃發(fā)展。朝廷定書法為國子監(jiān)六學(xué)之一，設(shè)書學(xué)博士，以書法取士。唐太宗李世民喜好書法，倡導(dǎo)書學(xué)，并竭力推崇王羲之的書法，這對唐代書法的發(fā)展和繁榮起了重要的作用。歷代盛稱的初唐四家——歐陽詢、虞世南、禇遂良與薛稷代表了初唐風(fēng)格。這時，行草書尚守晉法，以右軍為宗，沒有什么新意。這一時期的書法家有鐘紹京、陸柬之、王知敬與唐太宗。
　　薛稷（649-713），字嗣通，蒲州汾陽（今山西汾陽）人，官至太子少保，世稱“薛少保”。是魏征之甥。從魏處獲觀所藏虞、禇書法，臨習(xí)精勤，遂以善書名世。其書得于禇者為多。唐人說：“買禇得薛，不失其節(jié)”，但“用筆纖瘦，結(jié)字疏通，又自別為一家”，其弟薛曜與之同一師承，但更纖細(xì)，是徽宗“瘦金體”的前源。其真書的代表作品為《信行禪師碑》，該碑刻于武后時（684-704）。石已久佚。唯清代何紹基藏有宋孤本，現(xiàn)已流入日本。
　　唐代書家林立，眾派紛呈，固然與經(jīng)濟(jì)的繁榮和文化藝術(shù)的活躍有一定的聯(lián)系。唐代君主大多數(shù)能書，特別是太宗李世民尤為突出。他對唐代書法的發(fā)展起了重要的推動作用。
　　李世民（597-649），李淵之次子，對文化很重視，對書法大力提倡，如在“貞觀元年，詔京官職事五品以上子弟嗜書者二十四人，隸館（弘文館）習(xí)書，出禁中書法以授之”，唐太宗本人也是一位杰出的書法家，他書學(xué)右軍，而英俊雄邁之氣超過右軍。他首創(chuàng)以行書入碑，可以稱上古今帝王書法之冠。《唐朝敘書錄》說：“（貞觀）十四年四月二十二日，太宗自為真、草書屏風(fēng)以示群臣，筆力遒勁，為一時之絕……十八年二月十七日，召三品以上賜宴于玄武門，太宗操筆作飛白書，眾臣乘酒就太宗手中竟取。”其存世作品有《溫泉銘》、《晉祠銘》、《屏風(fēng)帖》等。
　　盛唐，這一時期隨著社會經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)也有很大的變化和發(fā)展。書法風(fēng)格由初唐方整勁健趨向雄渾肥厚。真草更徹底的擺脫了王家的書派的束縛，形成自己的新風(fēng)格。這時出現(xiàn)了張旭、懷素、顏真卿和柳公權(quán)等著名的書法家。他們分別在狂草和楷書方面開創(chuàng)了新的境界。篆隸二體又重新出現(xiàn)書壇，雖未見超出古人之上，但頗有一些名家。篆書以李陽冰聲名最大，其成就則不如史惟則。隸書則有韓擇木、蔡有鄰、李潮、史惟則四家。這時的名家還有徐浩、盧藏用、蘇靈之、張從申等人。董其昌說：“右軍如龍，北海如象。”指出了他們的各自的特點，宋米芾，元趙孟頫，明董其昌，清何紹基的行書，都學(xué)過李邕的書法。
　　韓擇木（生卒年不詳），昌黎（今遼寧義縣）人。為韓愈同姓叔父，官至右散騎常侍、工部尚書。傳世碑刻有《告華岳文》、《葉慧明碑》、《心經(jīng)》等。
　　如果說李邕是唐代行書之冠的話，那么，李陽冰就是唐代篆書之冠，后人將李陽冰與李斯并稱“二李”。
　　唐代帝王善書者除唐太宗外，還有唐玄宗李隆基（685-762）。他是睿宗第三子，英武善騎射，通音律，工書法。唐玄宗工隸書、行書，傳世的碑刻有《紀(jì)泰山銘》、《慶唐觀紀(jì)圣銘》、《石臺孝經(jīng)》，楷書有《賜虞正道勅》，行書有《蓋州刺史張敬忠勅書》與墨跡《鹡鸰頌》等。 唐代的隸書成就遠(yuǎn)遜于漢隸，工于隸書的除唐太宗、徐浩外，還有韓擇木、史惟則、蔡有鄰、李潮等隸書四大家。
　　李潮，杜甫的外甥，在唐開元年間以隸書享名。
　　唐代的書法藝術(shù)不僅在楷書上眾派紛呈，樹立典范，在草書也形成了鼎盛的局面。書法家有初唐的孫過庭及盛唐的張旭、懷素、賀知章等著名的書家。晚唐時隨著國勢漸衰，書法也沒有初唐、盛唐興盛，但也出現(xiàn)了一些書法家杜牧、高閑、裴休等。
　　敬客為高宗時人，河?xùn)|望族，史跡無考，以《王居士磚塔銘》而稱于世。銘是高宗顯慶元年，靈芝撰，敬客楷書，明萬歷年間出土，后石薄而裂為七，藏合陽縣官庫中。此銘王昶認(rèn)為是石。當(dāng)時翻刻很多。翁方綱說：“此刻書法全得禇意，唐揩之最精者。禇書之妙，乃在上通隸古，旁證歐、虞。后有作者，未免失沖和之度。此刻婉潤秀整，雖已開后人法門，尚未失河南規(guī)矩。”
   

　　 五代書家
　　◆ 楊凝式（873－954年），字景度，號虛白，華陰（今陜西華陰）人。唐昭宗時進(jìn)士，官秘書郎，后歷仕后梁、唐、晉、漢、周五代，官至太子太保，世稱"楊少師"。因為對時局的混亂，政治的多變極為苦痛，楊凝式性格狂放不羈，故人稱"楊風(fēng)子"（即楊瘋子）。久居洛陽，好游佛寺道觀，興起時常在粉壁上題字，當(dāng)時洛陽寺觀隨處可見他的書跡。
　　他的書法初學(xué)歐陽詢、顏真卿，后又學(xué)習(xí)王羲之、王獻(xiàn)之的書法，一變唐法，用筆奔放奇逸。無論布白，還是結(jié)體，都令人耳目一新。其代表作有《韭花帖》、《盧鴻草堂十志圖跋》、《神仙起居法》和《夏熱帖》等。
《韭花帖》是他流傳于世的代表作，是用行書書寫的信札。內(nèi)容是敘述午睡醒來，恰逢有人饋贈韭花，非?？煽?，遂執(zhí)筆以表示謝意。此帖的字體介于行書和楷書之間，布白舒朗，清秀灑脫，深得王羲之《蘭亭集敘》的筆意。而《盧鴻草堂十志圖跋》則深得顏真卿《祭侄稿》的神髓，錯落有致，氣勢開張，一股樸茂雄渾之氣撲面而來?？癫荨渡裣善鹁臃ā泛汀断臒崽罚ň赜诠蕦m博物院）則更加恣肆縱橫，變化多端，點畫狼藉，線條扭曲不安，一股對時局不平的郁勃之氣躍然紙上?！渡裣善鹁臃ā吩诓輹校瑫r時夾入一些行書，后人稱為"雨夾雪"。
　　楊凝式被視為歷來承唐啟宋的重要人物。"宋四家"（即蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄）都深受其影響。
　　◆ 李煜（937—978），即南唐后主，字重光，酷愛書畫。他書法傳二王執(zhí)筆法，稱為"拔鐙法"。擅長行書，喜歡使用那種虬曲而顫動的筆法寫字，被稱為"金錯刀"。作大字不用筆，卷帛而書，被稱為"撮襟書"。他的墨跡流傳很少，南唐畫家趙幹《江行初雪圖》（今藏臺北故宮博物院）上的一行標(biāo)題被認(rèn)為是他的真跡。他曾出示南唐秘府所藏的書法作品，命徐鉉刻成《升元帖》，供人欣賞和臨習(xí)，這是目前所知的最早的法帖。今已不存。
　　◆ 徐鉉（916－991年），字鼎臣，廣陵（今江蘇揚州）人。曾在南唐為官，后入宋。在南唐時即以文翰知名，精于文字學(xué)。他擅長李斯小篆，也工于隸書。他與其弟徐鍇是當(dāng)時最杰出的篆書書法家，被稱為"二徐"，他們考訂了《說文解字》。此外，北宋淳化五年（994）重刻秦代《嶧山刻石》，即根據(jù)徐鉉的摹本。徐鉉所書的篆書，映日視之，筆畫中心有縷濃墨，因其筆鋒直下不倒側(cè)，故筆鋒常在畫中，故人也稱其如"屋漏痕"、"錐畫沙"。黑龍江省博物館藏有他的《篆書千字文殘卷》（宋摹本）。

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