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圖一

圖二
黎展華(廣東省收藏家協(xié)會(huì)副主席)
石魯(1919~1982),當(dāng)代中國(guó)畫家。原名馮亞珩,四川仁壽人。早年就學(xué)于成都東方美專,1940年赴延安入陜北公學(xué)院,從事版畫創(chuàng)作,后專攻中國(guó)畫。1959年創(chuàng)作《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》,名聲日隆。后與趙望云創(chuàng)立長(zhǎng)安畫派。擅長(zhǎng)人物、山水、花鳥。早期畫風(fēng)偏于寫實(shí),用筆堅(jiān)實(shí)謹(jǐn)嚴(yán),多畫革命題材;后期畫風(fēng)奇崛勁健,常以華山、荷花為題,筆力縱恣雄豪。曾任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)常務(wù)理事、陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、陜西省書法家協(xié)會(huì)主席、陜西省國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)、中國(guó)畫研究院院委等職。著有《石魯學(xué)畫錄》、電影劇本《暴風(fēng)中的雄鷹》等。
因崇拜清初大畫家石濤和現(xiàn)代革命家、文學(xué)家魯迅而改名“石魯”。15歲考入成都東方美術(shù)專科學(xué)校圖畫系,系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)繪畫,臨習(xí)石濤、八大山人的山水花鳥,摹寫揚(yáng)州畫派及吳昌碩等人的繪畫作品,為后來的國(guó)畫創(chuàng)作打下了基礎(chǔ),十九歲那年,他剛進(jìn)入華西協(xié)和大學(xué)文學(xué)院歷史社會(huì)學(xué)系讀書不久,忽然退學(xué)奔赴陜西抗日前線,后到了延安,抗戰(zhàn)爆發(fā),投身革命行列。1944年調(diào)入陜甘寧邊區(qū)文協(xié)美術(shù)工作委員會(huì)任創(chuàng)作員,他經(jīng)常背著自制的畫板為當(dāng)?shù)氐睦习傩找约袄霞t軍、小八路畫素描速寫。沒有顏料和紙張作畫,便搞木刻,解放初,被安排到陜西美協(xié)工作,先后擔(dān)任西北美協(xié)副主任、《西北畫報(bào)》社社長(zhǎng)、西安美協(xié)副主席等職,與趙望云一起團(tuán)結(jié)西北一批畫家,為創(chuàng)建“長(zhǎng)安畫派”作出了很大的貢獻(xiàn)。“文革”中受迫害,幾近死亡。“文革”后重返畫壇,擔(dān)任中國(guó)畫研究院院務(wù)委員,陜西美協(xié)、書協(xié)主席,陜西國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)等職。為“長(zhǎng)安畫派”的再度興旺不懈努力。其繪畫獷率、硬朗,有“黑、重、怪、野”之喻。他畫的山水畫驚心動(dòng)魄,高亢激昂。華山天險(xiǎn)、黃河咆嘯,表現(xiàn)得淋漓盡致。挺拔的松柏,冷峻的蘭梅,用筆犀利,如刀刻刃勒,墨色酣暢,痛快沉著。只是由于他的假畫太多,故其畫價(jià)在藝術(shù)市場(chǎng)上遭低估,除非是可靠的來源。
從事革命宣傳工作。在文工團(tuán)里,他為了革命,什么工作都干,也創(chuàng)作過木刻畫。老實(shí)說,他的木刻畫頗見才氣,絕不亞于專門的木刻家作品。書法、文學(xué)、藝術(shù)他都頗有造詣。有人說總結(jié)石魯隨意而作的畫是“野、怪、亂、黑”,石魯寫打油詩反駁:人罵我野我更野,搜盡平凡創(chuàng)奇跡。人責(zé)我怪我何怪,不屑為奴偏自裁。人謂我亂不為亂,無法之法法更嚴(yán)。人笑我黑不太黑,黑到驚心動(dòng)魂魄。野怪亂黑何足論,你有嘴舌我有心。生活為我出新意,我為生活傳精神。他后來還提出“一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活”的藝術(shù)主張。
圖一、圖二均為畫家石魯?shù)奶m花題材作品,圖一蘭花色彩清雅,圖二蘭花色彩艷麗,圖一蘭葉舒展,圖二蘭葉粗獷,圖一落款碑味十足,圖二落款碑帖互用,圖一圖二的用印采用的都是畫出來的印章,俗稱“畫章”。綜合上述數(shù)據(jù),表面看不出優(yōu)劣,但用鑒定的角度去辨別就不難看出個(gè)中的奧妙,圖一的蘭花清雅、內(nèi)涵,而顯得高貴,似乎透析著一種氣節(jié),蘭葉舒展但內(nèi)力十足,像蟹爪一樣的回勾,反映出畫家堅(jiān)韌不拔的性格特征以及毅力和斗爭(zhēng)精神,圖一的書法有非常明顯和雄強(qiáng)的北碑和魏碑的書體功力,每點(diǎn)每筆每畫都像刀刻在石頭上,金石味濃厚,圖二的書法從結(jié)體和結(jié)構(gòu)上都顯得扭扭捏捏,搖擺不定,心態(tài)上不夠正氣和大氣,反而顯露的是陰氣,圖一的印盡管是畫的,但是石魯二字布局上非常的精彩,錯(cuò)落有致,組合巧妙,古意十足,圖二的印略顯單純、笨拙,缺乏美感和內(nèi)涵,綜合圖一、圖二的用筆、用墨、用彩、用印來分析,充分地證明了圖一符合作為長(zhǎng)安畫派大畫家的功力和水平,以及畫家借蘭抒懷和言志的修養(yǎng)和心態(tài) ,圖二無論從哪個(gè)角度,其藝術(shù)的修養(yǎng)和筆墨的構(gòu)成都略顯欠缺,特別要指出的是圖二的蘭葉像公雞的尾巴一樣,也像掃帚一樣,過于粗放,過于放縱,失去作為一個(gè)藝術(shù)家收放自如的品格和修養(yǎng),不言而喻,圖一是真,圖二是假。
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