現(xiàn)代書法今昔談
——訪中國現(xiàn)代書法藝術(shù)學(xué)會常務(wù)副會長文備教授

    南京東南大學(xué)教授文備先生曾策劃并主持過一系列現(xiàn)代書法研討會，并出版了中國書法史上第一本個人現(xiàn)代書法作品集。為此，筆者近期采訪了中國現(xiàn)代書法藝術(shù)學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長文備先生。
　　朱同：文老師，請您回顧一下中國現(xiàn)代書法發(fā)展的歷史。
　　文備：中國現(xiàn)代書法發(fā)展的歷史可以上溯到晚清時期。從1885年到1985年這100年是奠基時期，1985年到1995年是開拓時期。我稱之為“百年奠基、十年開拓”。1995年以后是“流派紛呈，繁榮發(fā)展”的時期。現(xiàn)在，就連本來反對現(xiàn)代書法的人，也往往會換個名堂，扯起一面旗幟搞起“現(xiàn)代書法”。盡管他們不叫“現(xiàn)代書法”，我們?nèi)匀粸樗麄兘泻谩＿€有一批“前衛(wèi)”的、“先鋒”的書法群體都很引人矚目。
　　朱同：中國現(xiàn)代書法迄今為止，在理論研究上突破性的成果和具有轟動效應(yīng)的展覽有哪些，它們對國內(nèi)外的影響如何？
　　文備：在現(xiàn)代書法的理論研究可以分兩個階段。20世紀(jì)90年代前，主要是圍繞“現(xiàn)代書法的概念”、“現(xiàn)代書法與傳統(tǒng)書法的關(guān)系”、“現(xiàn)代書法的審美特性”、“中日現(xiàn)代書法比較”等問題展開討論。90年代后，現(xiàn)代書法理論研究和現(xiàn)代書法創(chuàng)作一樣，主要是各個流派都力圖建立自己的理論體系。
　　現(xiàn)代書法較大規(guī)模的展覽不多。第一次是1985年于北京開幕的“現(xiàn)代書法首展”；第二次是1988年在廣西桂林舉辦的“首屆中國新書法大展覽”；第三次是1991年舉行的“中國當(dāng)代書法家作品邀請展”；第四次是1995年開幕的“中國現(xiàn)代書法十周年代表作家作品展”等等。“現(xiàn)代書畫學(xué)會書法首展”，習(xí)慣上稱“現(xiàn)代書法首展”，于1985年10月15日在北京中國美術(shù)館南廳開幕，并宣布“中國現(xiàn)代書畫學(xué)會”成立。這一天，也標(biāo)志著中國現(xiàn)代書法的誕生?！笆渍埂眳⒄顾囆g(shù)家21人，老一輩書畫藝術(shù)家黃苗子、張仃、王學(xué)仲、王乃壯及馬承祥、候德昌、蘇元章、左漢橋、戴山青、閆秉會、鄧元昌等為展覽的中堅力量。展后，由北京體育學(xué)院出版社出版了《首展作品選》。這次展覽在中國書法界引起了很大轟動，新華社、《人民日報》、《中國日報》、《光明日報》、《文藝報》、《中國文化報》、《工人日報》、《中國美術(shù)報》、中央電視臺、中央人民廣播電臺等新聞媒體相繼作了報導(dǎo)或發(fā)表了評論。次年，又在日本舉辦了二展并與日本現(xiàn)代書法家聯(lián)合在北京舉辦了展覽。
　　朱同：1998年，您策劃并主持了“中國現(xiàn)代書法發(fā)展戰(zhàn)略研討會”，當(dāng)時是基于什么考慮，是否達(dá)到了預(yù)期的效果？
　　文備：召開這次研討會主要是從三個方面考慮的。第一，中國現(xiàn)代書法從誕生到今天，其發(fā)展不盡如人意。雖然改革開放的形勢極有利于現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，再加上黨的“雙百”方針鼓勵藝術(shù)上的創(chuàng)新。但現(xiàn)代書法一直被認(rèn)為是非正統(tǒng)的，一直處于受排擠的地位。再加上人們固有的保守思想、審美的惰性及藝術(shù)欣賞的從眾心理，使現(xiàn)代書法一時難以為社會普遍接受。
　　第二，改革開放以來，各類文藝團(tuán)體如雨后春筍般涌現(xiàn)，中國美協(xié)、中國書協(xié)及各地美協(xié)、書協(xié)在繁榮藝術(shù)創(chuàng)作方面確實起到了領(lǐng)袖及指導(dǎo)作用。但是，卻沒有一家能接納現(xiàn)代書法。中國書協(xié)下面有各種專門委員會，就是沒有“現(xiàn)代書法委員會”。各地雖有一些現(xiàn)代書法群體，但只限在一定范圍內(nèi)活動。所以，現(xiàn)代書法雖然已誕生20多年，創(chuàng)作研究人員也有數(shù)萬人，但都是散兵游勇，至今沒有一個全國性的現(xiàn)代書法組織帶領(lǐng)這支隊伍。
　　第三，在市場經(jīng)濟(jì)面前，藝術(shù)家也面臨著生存的考驗。傳統(tǒng)的書畫家都很難維持下去，純藝術(shù)的現(xiàn)代書法要找到知音就更難了?，F(xiàn)代書法要發(fā)展，經(jīng)濟(jì)實力是不可少的，如何進(jìn)入藝術(shù)市場，也是這次研討會要討論解決的問題之一。
　　按照會議的設(shè)想，研討會以后，中國現(xiàn)代書法的發(fā)展應(yīng)當(dāng)掀起一個新的高潮，但現(xiàn)在看這一設(shè)想是幼稚的，“陽春白雪和者寡”啊！但是，這次活動對中國現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展仍然是個促進(jìn)，會議之后，卜列平、魏立剛在四川組織的“巴蜀點兵——現(xiàn)代藝術(shù)展”就是一次很成功的活動。
　　朱同：您如何看待書法繼承與探索的關(guān)系？
　　文備：現(xiàn)代書法并非是無源之水，在繼承與探索的關(guān)系上，我認(rèn)為現(xiàn)代書畫和傳統(tǒng)書畫之間不存在無法逾越的壁壘。傳統(tǒng)書畫在現(xiàn)代文化語境中自然成長出來的筆墨線條新的表現(xiàn)形式，現(xiàn)代藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)的文化積淀與當(dāng)今藝術(shù)語境的精神融合，是一種新的創(chuàng)造。
　　朱同：請您對現(xiàn)代書法未來的發(fā)展作一預(yù)測。
　　文備：我想現(xiàn)代書法必將代表這個時代而流傳后世。美國一位美術(shù)理論家曾預(yù)言：21世紀(jì)的世界藝術(shù)是中國的現(xiàn)代書法。從世界藝術(shù)發(fā)展史看，野獸派、抽象派、立體派、達(dá)達(dá)主義、現(xiàn)代主義等都產(chǎn)生過了。外國藝術(shù)家已經(jīng)開始注意到了中國的書法。這些都可以證明，中國的現(xiàn)代書法，不只是這一時期中國藝術(shù)的代表，也是世界藝術(shù)的代表。
　　最后，我呼吁一切從事現(xiàn)代書法、現(xiàn)代水墨、現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家，摒棄前嫌和門戶之爭，攜手共進(jìn)，團(tuán)結(jié)一致，為宏揚民族文化、繁榮現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作而奮斗。

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