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劉貴森
摘要:本文試從王寵小楷的藝術(shù)形成過(guò)程來(lái)分析他的藝術(shù)特色,從而剖析王寵小楷的藝術(shù)風(fēng)格,并對(duì)其用筆、結(jié)構(gòu)和章法加以分析,以期求得對(duì)學(xué)習(xí)王寵小楷的讀者有所啟迪和幫助。
一、小楷概述
小楷指的是直徑兩三厘米以下見方的小字。小楷作為楷書的一種,始于漢末三國(guó),成熟于兩晉,完備在隋唐,流傳發(fā)展至今。中國(guó)古代的文化生活中,小楷得到廣泛的運(yùn)用。在印刷文字還不方便的時(shí)代,通行的正式文書都需要以小楷來(lái)書寫,還有寫經(jīng)、抄書、題跋、尺牘等,都用小楷。明代宋濂《送東陽(yáng)馬生序》中寫道:“家貧,無(wú)由致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。”自隋唐以來(lái),直至清代,都把小楷作為科舉考試的一個(gè)重要科目,若不及格必將名落孫山,因而,小楷書法自然得到了社會(huì)的高度重視。由于小楷通行年代已久,歷史上涌現(xiàn)出了許許多多長(zhǎng)于小楷的書法名家,王寵就是其中的一位杰出代表。大家知道,最早的楷書都是小楷,楷書始于小楷。古人論書云:“右軍小楷《樂(lè)毅論》為千古楷法之祖”。 蘇軾說(shuō):“書法當(dāng)自小楷出。” 諸體之中,小楷尤見功力,無(wú)以藏拙。歐陽(yáng)修說(shuō)“善為書者以真楷為難,而真楷又以小字為難。”小楷會(huì)增加大字含蓄內(nèi)蘊(yùn)的意趣,提高大字書法神采。臨習(xí)小楷還可以錘煉筆力,使用筆更趨熟練、精微,亦能調(diào)和氣息,收攝心神。作為一個(gè)書法藝術(shù)的愛好者和追求者,理應(yīng)把小楷作為一門必修課。清錢泳《書學(xué)》云:“工畫者不善山水,不能稱畫家,工書者不能小楷,不能稱書家。”的確如此,從鐘繇、王羲之、歐陽(yáng)詢、虞世南、顏真卿、柳公權(quán)、蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾,到趙孟頫、祝允明、文征明、王寵、鄭板橋等,歷代書法大家沒(méi)有幾個(gè)不善于寫小楷的,而且他們都有傳世小楷作品。
二、王寵小楷藝術(shù)的形成
王寵是一位明代中期的著名書法家,字履仁,后更字履吉,號(hào)雅宜山人,生于明弘治十年(1494),卒于嘉靖十二年(1533),長(zhǎng)洲(今江蘇蘇州)人。王寵少時(shí)與兄王守(履約)同學(xué)于蔡羽。王寵走科舉之路非常不順利,曾八次落第。后從貢生入太學(xué)。他曾出游燕、趙,后買田于石湖旁,讀書于山水林泉間。王寵在當(dāng)時(shí)不僅有書名,而且文名也很大,“詩(shī)好建安三謝及盛唐文學(xué),遷、固甚似之”。王寵結(jié)交的多是詩(shī)文、書畫界名流,如文徵明、祝枝山、唐寅、湯珍、王轂祥等。王寵亦能畫,不以畫名,偶然興到,隨筆點(diǎn)染,得黃公望、倪瓚墨外之趣。擅長(zhǎng)書法,學(xué)鐘、王,出入虞、褚間,行書疏秀出塵,小楷妙得晉法,文徵明后推第一。晚年多病,多年居住在虞山的白雀寺,病重后回到家中,不久去世。年僅四十歲。有《雅宜山人集》傳世。
王寵小楷藝術(shù)的形成,受許多主觀和客觀因素影響,略述如下:
一是他所處社會(huì)環(huán)境對(duì)其影響。王寵生活時(shí)期屬明朝中葉鼎盛后期,書畫藝術(shù)繁榮昌盛,百花爭(zhēng)妍,群芳斗艷,吳中書畫興起,使王寵藝術(shù)才能得以充分發(fā)揮。常言道:一方水土養(yǎng)一方人。是吳門書派養(yǎng)育了王寵。具有深厚的書法傳統(tǒng)淵源的吳門地區(qū),是孕育和造就書法家的名城。唐代的張旭、孫過(guò)庭、沈傳師,明代宋克、徐有貞、劉玨、祝允明、文徵明、王寵,均為吳門書法之杰出代表。吳門地區(qū)還產(chǎn)生了以沈周為首的吳門畫派,有唐寅、文徵明、陳淳、居節(jié)、錢谷等參與其中;這些畫家除了擅長(zhǎng)繪畫之外,又精于書法,為書畫兩棲高手。更有一些如王鏊、李東陽(yáng)、吳寬、李應(yīng)禎等上層的達(dá)官顯宦,不僅馳名于政聲,而且對(duì)書法也有一定的研究,能寫出一手極好的書法,為世所重。在這個(gè)書畫大營(yíng)中,這些書畫家相處非常融合默契。他們的關(guān)系是相互交織的,有的是親朋好友,有的是師徒關(guān)系,更有的是同僚關(guān)系,他們經(jīng)常相聚盛會(huì),吟詩(shī)作畫,揮毫題贈(zèng),互相交流,逐漸使這個(gè)勢(shì)力范圍日益壯大,出現(xiàn)了‘人人習(xí)字作畫,天下法書歸吳中’的局面,書法藝術(shù)達(dá)到了空前的普及,最終形成了以地區(qū)特色為主的吳門書派,與吳門畫派并駕齊驅(qū)。周天球曾說(shuō):“吳中書法,自昔有傳,前修如徐武功有貞、劉大參玨,李太卿應(yīng)禎稱名家。至祝京兆、文太史、王履吉,原始二王,追美文敏,一時(shí)學(xué)書者彬彬輩出,實(shí)昭代之宗工也。”從他們書寫的書體來(lái)看,除行書、草書之外,小楷書也是必不可少的,大凡都效法于王羲之《樂(lè)毅論》和《黃庭經(jīng)》,但都各具風(fēng)采。如祝允明的小楷書,自然古拙;文徵明的小楷書遒勁秀雅;而王寵的小楷書,以拙取巧。文彭說(shuō),“我朝善書畫者不可勝數(shù),而人各一家,家各一思。”王寵就是在這樣的“物華天寶,人杰地靈”的環(huán)境下成長(zhǎng)為一代書法大家。
二是王寵受身邊書家影響。突出表現(xiàn)在祝允明的古樸和文徵明的清秀。王寵都要兼得,而且要?jiǎng)e開生面,他不循規(guī)蹈矩,追求個(gè)性,另辟歧徑,探索他喜愛的散淡風(fēng)格。他的書法在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)基礎(chǔ)上更講求形式美和抒發(fā)個(gè)人情懷。
三是仕途影響。他走科舉之路不順,履試不第,遂絕望仕途,性惡喧囂 ,靜心作字,邈然有千載之思,度過(guò)他平淡而短暫的一生。負(fù)才失意之人,每更孤高。王寵本自高朗明潔,砥節(jié)履方,一切時(shí)世聲利之事,在所不屑。遂隱隱于青山綠水間,避開了世俗紛爭(zhēng),看淡了往事紅塵,欲借古人的樸拙、淡雅,今人的蕭散、超逸來(lái)抒發(fā)自己的情懷。
四是他用儒家思想、哲學(xué)思想去探索書法風(fēng)格。筆畫含蓄,伸放有度,該留則留,該放則放,結(jié)構(gòu)穿插避讓,彬彬有禮,顯出君子風(fēng)度。他為了糾正臺(tái)閣體整齊劃一、缺乏藝術(shù)意蘊(yùn)的弊病,取法魏晉,強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)書法的天籟之美,有意使點(diǎn)畫的長(zhǎng)短曲直,各隨字態(tài),筆畫繁者令大、簡(jiǎn)者令小,斜正疏密,方圓秾纖,一任自然。
因其以上觀念影響,故其擇帖選字有所選擇,取法高古,立意深遠(yuǎn)。他先學(xué)虞世南,得《破邪論》筆意,后宗“鐘王”,得鐘繇古樸,王羲之端莊,王獻(xiàn)之縱逸。形成了用筆圓潤(rùn)超逸、行筆凝重、以拙取巧、疏朗蕭散的藝術(shù)風(fēng)格。王世貞《吳中往整像贊》評(píng)云:“王寵書始摹永興大令,晚節(jié)稍出已意,以拙取巧,合成而雅,婉麗遒逸,奕奕動(dòng)人,為時(shí)所趣,幾奪京兆(祝允明)價(jià)。”何良俊《四友齋叢說(shuō)》曰:“衡山(文徵明)之后,書法當(dāng)以王雅宜為第一,蓋其書體本于大令,兼之人品高曠,故神韻超逸,迥出諸人上”。其小楷代表作有《前后赤壁賦》《琵琶行》《晝錦堂記》《秋聲賦》《長(zhǎng)樂(lè)宮賦》《滕王閣序》《醉翁亭記》《曹娥碑》等。
三、王寵小楷的用筆特點(diǎn)
王寵小楷繼承了“鐘王”的筆法,點(diǎn)畫古樸,筆力渾厚,內(nèi)含筋骨,寓巧于拙,遒勁超逸,姿態(tài)橫溢,別有一種意味可尋。
用筆古樸。王寵小楷用筆古樸是相對(duì)于纖細(xì)柔媚風(fēng)格而言。趙宦光《寒山帚談》云:“小楷世用極博,鐘繇、二王居然立極,鐘逼古,王圓融,自古及今皆兩家耳。”王寵小楷用筆取法魏晉,筆畫起收用藏,筆到力到,姿態(tài)如隸,增加了樸拙意趣。如捺畫的反曲狀態(tài),橫畫的中鋒收筆,撇畫短小含蓄。
點(diǎn)畫渾厚。渾厚是王寵小楷用筆的又一特點(diǎn)。因其師法鐘繇,得其厚重。起收多藏鋒,用筆中鋒,短小精悍,厚實(shí)樸茂。轉(zhuǎn)折多用外拓法,提筆暗過(guò),提鋒圓轉(zhuǎn),形如折釵骨,顯其渾圓厚重,鉤畫出鋒很小,含蓄凝重。
淹留有度。王寵小楷縮短筆畫留出空間。王澍《論書剩語(yǔ)》云:“作蠅頭細(xì)書,須令筆勢(shì)紆余跌宕,有尋丈之勢(shì)及佳。”王寵小楷,以腕運(yùn)筆,筆畫清晰,筆筆送到,筆斷而意連,筆曲而勢(shì)直,筆雖短而意卻長(zhǎng)。為突出疏朗空靈意趣,不使筆畫搭接封滿,故將能封口的筆畫縮短,不予搭接,留出空間。如撇畫盡量縮短,短橫短豎提畫縮為點(diǎn)等。
筆畫縱逸。小楷字小,畫雖短促,當(dāng)盡展其筆勢(shì),點(diǎn)畫舒展,結(jié)構(gòu)自然開朗。張長(zhǎng)史云:“小字展令大,盡筆勢(shì)之為也。”王寵小楷筆畫伸縮得當(dāng),該放就放。捺畫、長(zhǎng)橫、戈鉤等長(zhǎng)畫盡情放縱,而且向右上方和右下方取勢(shì),造險(xiǎn)飄逸。能伸的筆畫盡量放開,更加體現(xiàn)其寬綽飄揚(yáng)。
富于變化。王寵小楷筆畫變化多端。蔣驥《續(xù)書法論》云:“乃于字勢(shì)之長(zhǎng)短、大小,又因其自然,則直與天地為消息,萬(wàn)物為情狀,錯(cuò)綜變化,意趣無(wú)窮。”古人云:“小楷用筆貴于變化,千劃雷同,便不是書,變化之道,在于點(diǎn)畫富有異趣。”王寵小楷用筆大小錯(cuò)落,長(zhǎng)短參差,姿態(tài)跌宕,奇正相合。一字之內(nèi),相同筆畫有長(zhǎng)短、角度變化,避免平行,整齊劃一。
王寵小楷繼承了鐘繇、王羲之的筆法,又有自己的特點(diǎn),筆畫古樸典雅,筆意外拓,筆致翩翩,富于變化,顯示了書家的藝術(shù)創(chuàng)造才能。
四、王寵小楷的結(jié)字特征
王寵的小楷結(jié)字也體現(xiàn)了“鐘王”風(fēng)貌,又融虞世南等風(fēng)格,結(jié)字疏朗,縱向取勢(shì),蕭散自然,神韻超逸。
結(jié)字疏朗。結(jié)字疏朗是小楷結(jié)字的共同特征。王寵的結(jié)字就更為突出。蘇軾《論書》云:“世之所貴,必貴其難,真書難于飄揚(yáng),草書難于嚴(yán)重,大字難于結(jié)密而無(wú)間,小字難于寬綽而有余”。文徵明《停云館帖》云:“小字貴開闊,字內(nèi)間架宜明整,一如大字體段,諸美皆具也。”宋曹《書法約言》“作小字易于局促,務(wù)令開闊,有大字體段”。楷書中大字貴結(jié)密,小字貴寬綽,能寬綽則字清晰,給人以一種小中見大藝術(shù)感受。王寵小楷最得疏朗之法。方框結(jié)構(gòu)中的橫畫豎畫常以點(diǎn)代之,使其不與兩直或兩橫相粘接。非交叉的筆畫盡量不搭接,或采取尖接法相連。點(diǎn)畫舒展,筆勢(shì)開拓,外緊內(nèi)松,蕭散疏朗,游刃有余。
筆勢(shì)外展。王寵小楷很多筆畫都向外拱出。為取得字勢(shì)外展的效果,突出了主要筆畫,向上下左右伸展。從字的外開看,更多的字是向右下伸展。
伸縮得體。為結(jié)字布白的需要,筆畫的伸縮和部件的大小反差較大,對(duì)比強(qiáng)烈,但又結(jié)成統(tǒng)一的整體。
字型多變。王寵小楷字形多變,有長(zhǎng)有扁,有正有斜,但其總的趨勢(shì)是左下收斂,右下舒展,字勢(shì)多向左側(cè),造成險(xiǎn)勢(shì)。這種右下角稍重的習(xí)慣自鐘至唐人寫經(jīng),皆有此特點(diǎn)。但王寵改變了以往橫扁格式為修長(zhǎng)之格,顯得超脫不俗。
間架脫離。王寵小楷書最惹眼的特點(diǎn)是筆畫之間的結(jié)構(gòu)脫落,字的間架之間相脫離,空間侵入字內(nèi),呈現(xiàn)疏淡,空靈。許多筆畫只寫出一半,好象沒(méi)有寫到位,筆畫之間不相搭接,似連非連,若即若離,筆短意長(zhǎng),疏朗揖讓。似乎筆畫與字體都正在萌生,或者將入云煙迷離的空間中去。
五、王寵小楷的章法
小楷疏密和筆法有關(guān)系。一般筆致纖細(xì)的不宜行距寬,筆致厚重的不宜行距密。因?yàn)楣P致既已纖細(xì),行距再寬,通篇看來(lái)就顯得蒼白;而筆致厚重的如行距過(guò)密,就會(huì)顯得黑壓壓一片,透不過(guò)氣而有壓抑感。因王寵小楷用筆古樸渾厚,故其章法字距行距寬舒,給人以開闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)感受。小楷章法布白有三種:一是縱有行橫有列,二是縱有行橫無(wú)列,三是縱橫無(wú)行列。三者之中,以縱橫無(wú)行列為高。這種章法,大小相間,奇正相倚,疏密相協(xié),筆意顧盼,氣息流注,一片天機(jī)。如王獻(xiàn)之《洛神賦十三行》為章法第一。觀其布白,密而不嫌迫塞,疏不嫌空松,穿插爭(zhēng)讓,如繁星麗天。小楷章法若有烏絲闌所限,也要參差穿插,避免齊整均勻。郭尚先《論書》云:“晉人小楷,最須玩其分行布白處,唐風(fēng)雖歐、褚大家,似為烏絲闌所窘,東山帖(王羲之書)便肅遠(yuǎn)有致。”
王寵小楷,他追求的是一種疏宕雅拙的韻味,以韻寫拙,而又“拙中見秀”“拙中見雅”,結(jié)字疏朗,筆意外拓,婉約疏秀,富有蕭散自然的風(fēng)韻,顯示出書法大家的風(fēng)度。在明人小楷當(dāng)中應(yīng)在文、祝之上,因其英年早逝,故其風(fēng)格未致臻善,不然成就會(huì)更高。他的法帖流傳較少,但從現(xiàn)存法帖中可以感受到其獨(dú)特的藝術(shù)魅力給人帶來(lái)的無(wú)窮的美的享受,對(duì)后世書法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響。(正文完)
歷代名人、書畫評(píng)論家對(duì)明王寵及其書法的評(píng)價(jià):
1、明書論家,收藏家王世貞在《吳中往哲像贊》中稱其:“書始摹永興、大令,晚節(jié)稍稍出已意,以拙取巧、婉麗遒逸,為時(shí)所趨,幾奪京兆價(jià)。”“王寵書法,小楷與行草俱佳。其小楷,婉麗遒逸中秀發(fā)天成,其風(fēng)格獨(dú)特而清雅,與祝枝山相比,猶有過(guò)之而無(wú)不及。”
2、乾隆皇帝跋:“明王寵行楷全法右軍,此卷尤極熟之候。晴窗載展,猶睹瓣香。予向愛歸閣貼,愧未津逮也”。
3、清高宗弘歷在王寵《臨貼冊(cè)》(分為上下兩冊(cè))中,分別于兩冊(cè)前大字書引首,并簽題云為——神品,可謂評(píng)價(jià)之高。
4、黎惟敬跋:“晉人真跡,世所罕見。所傳者,仿書耳。諸體混淆,若出一手,不辯其為誰(shuí)也。近世人王寵氏獨(dú)能追大令,蕭散俊逸,復(fù)出流輩,雖不見晉人書,知其為絕藝也”!
5、明何良俊《四友齋叢說(shuō)》曾言:“衡山之后,書法當(dāng)以王雅宜為第一。蓋其書本于大令,謙之人品高曠,故神韻超逸,迥出諸人之上。
6、王世貞在《行草詩(shī)卷》作題跋中稱:“縱筆滿卷為贈(zèng)雖結(jié)法小疏,而天骨爛然,姿態(tài)橫出,有威風(fēng)千仞之勢(shì)。”王世貞曾比較文征明和王寵書后認(rèn)為:“文以法勝,王以韻勝,不可以優(yōu)劣等也”。
7、文征明為王寵撰寫墓志中稱頌他,“君高朗明潔,砥節(jié)而履方,一切時(shí)世聲利之事,有所不屑。其志之所存,必有出于言語(yǔ)文字之者。”
8、唐景風(fēng)跋:“明興、弘正而下,書法莫盛于吳。然求其能入晉人格轍,則王寵一人已矣。是卷遒勁疏爽,翩翩幾為大令。而行草“千字文”又希有矣。”
9、清顧復(fù)《平生壯觀》中言:“王寵字沉著雄偉,多力豐筋。得氣得勢(shì),非公而誰(shuí)?故明之中葉書家,祝、王并稱、有以也。”
10、邢侗云言:“王寵書元自獻(xiàn)之出,疏拓秀媚,亭亭天拔,即祝奇倔、文之和雅,尚難議雁行,天矧余子乎?”
11、《中國(guó)書法鑒賞大辭典》中稱:“王寵的行草書是小楷以外的又一天地,在取法上,既有米芾的神韻,又有孫過(guò)庭的點(diǎn)畫;其筆致流暢而精警,可與宋元人爭(zhēng)上下,筆底有五彩紛陳,豐富多變之妙。與文征明的行書較整規(guī),較平實(shí)相比,王寵的行書可謂奕奕有晉人氣。”在明季中葉的“吳門三子”中如果說(shuō)文征明清新秀雅,勝之以“理”,祝希哲狂放恣肆,勝之以“意”,那么,王雅宜則介乎二者之間,古拙秀美,而勝之以“韻”。
本文借鑒引用資料:
1、《如何寫小楷》,于魁榮編著,中國(guó)書店出版社
2、《書法專業(yè)系列教程—楷書教程》,盧中南著,華文出版社
3、《中國(guó)名碑珍帖習(xí)賞》,歐陽(yáng)中石、張榮、啟名編著,未來(lái)出版社
4、中國(guó)書畫函授大學(xué)《楷書淺鑒》,歐陽(yáng)中石、張榮、啟名編著,高等教育出版社
5、中國(guó)書畫函授大學(xué)《書法輔導(dǎo)》,歐陽(yáng)中石、張榮、啟名編著,高等教育出版社
6、《書法藝術(shù)》,中國(guó)書法雜志社編,中央廣播電視大學(xué)出版社
7、《中國(guó)書學(xué)技法評(píng)注》,劉曉晴編著,上海書畫出版社
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