書(shū)法筆法中鋒介紹筆法就是使用毛筆的方法和技巧，古人也把筆法稱(chēng)為用筆或運(yùn)筆，即筆毫在紙上的運(yùn)行方式。毛筆在紙上究竟應(yīng)該處于怎么樣的狀態(tài)來(lái)書(shū)寫(xiě)比較理想？這是毛筆字技法的關(guān)鍵，也是筆畫(huà)寫(xiě)得好壞的最基本的法則規(guī)律。

    筆法是我國(guó)書(shū)法理論最重要的組成部分之一。據(jù)傳早在東漢時(shí)期，蔡邕就著有《筆訣》傳世，并一直被書(shū)家視為至寶引用至今。古代文人將筆法當(dāng)作秘訣，他們都很保守，絕不輕意告訴人。據(jù)傳有位叫韋誕的書(shū)法家，是蔡邕的學(xué)生，藏有蔡邕的《筆訣》，另一位書(shū)家鐘繇想借《筆訣》看一下，但遭到拒絕。鐘繇為了表示誠(chéng)意，竟用力捶胸到吐血昏死過(guò)去，然而終究沒(méi)能看到《筆訣》。韋誕死時(shí)，把《筆訣》作陪葬品埋入墓中。鐘繇派兵丁挖墓得到了蔡邕的《筆訣》，書(shū)藝大進(jìn)。傳說(shuō)雖不足信，但足以證明筆法理論的重要性。

    那么蔡邕的《筆訣》究竟有什么奧秘呢？涉及到書(shū)法技法、書(shū)家的情懷以及與外在物象的關(guān)系等多方面的內(nèi)容，最關(guān)鍵的一句話(huà)是“圓筆底紙，命筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行”。這就是歷來(lái)被書(shū)家一再引用，并視為毛筆字技法的重要法寶：中鋒運(yùn)筆。

    中鋒運(yùn)筆是毛筆書(shū)寫(xiě)時(shí)的主要運(yùn)行方式。蔡邕說(shuō)的“令筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行”中的“筆心”指筆鋒、筆尖。“常在點(diǎn)畫(huà)中行”，是指經(jīng)常在筆畫(huà)的中間運(yùn)行。由于毛筆是圓錐狀態(tài)的，因此中間的筆毫要比兩邊的厚一些，墨汁多一些，所以寫(xiě)出來(lái)的筆畫(huà)呈圓潤(rùn)渾厚的立體感覺(jué)，顯得很飽滿(mǎn)。這就叫“中鋒運(yùn)筆”。但有時(shí)候雖然筆鋒在筆畫(huà)的中間，但是毛筆不是處于圓錐狀態(tài)，而是像油畫(huà)筆那樣呈扁平狀態(tài)，這時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的筆畫(huà)質(zhì)感會(huì)顯得扁平薄怯，因此蔡邕要在前面冠上“圓筆屬紙”四個(gè)字。
 

    如果書(shū)寫(xiě)過(guò)程中出現(xiàn)‘扁筆“，一種方法可以將毛筆在硯池邊上掭一下，使它回復(fù)到圓錐狀態(tài)；另一種方法以執(zhí)筆的手指將筆桿轉(zhuǎn)動(dòng)一下，使落筆時(shí)扁筆交圓；還有一種方法是在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中用調(diào)節(jié)筆鋒的方法使其變圓。不過(guò)，”今筆心常在點(diǎn)畫(huà)中行“這種解釋中鋒運(yùn)筆的方法，仍然令人覺(jué)得難以領(lǐng)會(huì)，因?yàn)榫唧w書(shū)寫(xiě)時(shí)，筆鋒已分布在筆畫(huà)的中間和兩側(cè)，是很難找到所謂的筆心來(lái)的。因此應(yīng)該用另一種更精確、科學(xué)的方法來(lái)進(jìn)行詮釋。毛筆在紙上運(yùn)行時(shí)，筆腹處于運(yùn)行的前方，筆鋒緊隨其后，筆鋒始終重復(fù)在筆腹所形成的墨跡之上，為中鋒運(yùn)筆。中鋒運(yùn)筆時(shí)，筆鋒到筆腹的方向與毛筆的運(yùn)行方向一致。

    用中鋒運(yùn)筆寫(xiě)出來(lái)的筆畫(huà)由于書(shū)寫(xiě)力度、速度的不同會(huì)產(chǎn)生不同的質(zhì)感。大致分為兩類(lèi)：一類(lèi)筆畫(huà)邊線(xiàn)光潔平整，如刀切的一樣，古稱(chēng)’古釵腳”；另一類(lèi)筆畫(huà)邊緣毛澀不平，如萬(wàn)年相藤，古稱(chēng)“屋漏痕”，或稱(chēng)之謂“金石氣”。前者書(shū)寫(xiě)速度略快，用力平均，顯示出剛健挺拔、富有朝氣的美。后者書(shū)寫(xiě)速度略慢，比較用力，手指路有震顫。顯示出遒勁涵蘊(yùn)而又老成的美。初學(xué)者應(yīng)該先練習(xí)前一種干凈利索的線(xiàn)條。待熟練了再追求“屋漏痕”。實(shí)際上“屋漏痕”是功到自然而成的，決不是做作而成的，刻意用顫抖或扭動(dòng)去做是不行的。

    古人常用“力透紙背”、“入木三分”來(lái)形容筆畫(huà)線(xiàn)條。所謂“力透紙背”，是指書(shū)寫(xiě)時(shí)筆力雄厚，墨能透過(guò)紙背。老師檢驗(yàn)學(xué)生毛筆字寫(xiě)得是否認(rèn)真，往往將元書(shū)紙反過(guò)來(lái)看筆畫(huà)中間的墨色是否吃透了，如果筆畫(huà)的兩頭與中間一樣黑，說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)字認(rèn)真，不馬虎。如果發(fā)現(xiàn)筆畫(huà)的頭尾是黑的，而中段部分不黑，說(shuō)明這個(gè)學(xué)生寫(xiě)字草率，一帶而過(guò)。“入木三分”，典出自王羲之。他寫(xiě)的祭祀祝版（木板），因要重寫(xiě)新的祝詞，叫木匠將字削掉，結(jié)果削去三分才不見(jiàn)墨跡。說(shuō)明王羲之筆力渾厚，墨能進(jìn)入到木板三分那么深。“力透紙背‘和”入木三分“，都是講中鋒運(yùn)筆的力量和墨色實(shí)而不虛浮。

    毛筆在紙上運(yùn)行時(shí)大致有三種狀況、不同的書(shū)體，對(duì)運(yùn)筆的要求也不相同。篆書(shū)純用中鋒；隸書(shū)、楷書(shū)以中鋒為主，側(cè)鋒為輔；行書(shū)、草書(shū)以中鋒、側(cè)鋒為主，偏鋒偶爾為之。由于筆毫是柔軟的，因此有時(shí)落筆處于偏鋒狀態(tài)，運(yùn)行過(guò)程中筆毫逐漸理順調(diào)節(jié)成中鋒。運(yùn)筆的關(guān)鍵在于會(huì)使用中鋒，會(huì)調(diào)節(jié)筆鋒，令其保持中鋒運(yùn)筆，這就是筆法。

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