張瑞圖的書(shū)法，行草多采用三豎行的“流行樣式”，此作《七絕詩(shī)軸》（見(jiàn)右圖）也采用此種幅式。他的小楷、行楷和草書(shū)都倔強(qiáng)地保持著這種書(shū)寫(xiě)形式。其小楷、行楷，用筆率真，起止分明，晶瑩勻凈，娟秀鮮活。而代表他最高成就的草書(shū)，則一改其楷書(shū)錐畫(huà)沙、印印泥的圓轉(zhuǎn)筆法而為方折的用筆。其運(yùn)筆急如旋風(fēng)，尖筆直入，輕掃急斫，如風(fēng)檣陣馬。體式上右肩高聳，置書(shū)法的法度、意境全然不顧，在自己的藝術(shù)王國(guó)中孤獨(dú)、果敢的行進(jìn)?；仡櫼幌旅髂┑乃囆g(shù)思潮，不由得對(duì)這位另類(lèi)藝術(shù)家產(chǎn)生許多崇敬！張瑞圖喜用淡墨，從頭淡到尾，他不屑于技術(shù)層面的扭捏作態(tài)，書(shū)作能淡出凝重的品位來(lái)。他又愛(ài)用濃墨，作品呈現(xiàn)一種流動(dòng)的冷艷、靜寂的冷漠。“光榮退休”后，張瑞圖一心向佛，但他的書(shū)法卻沒(méi)有多少佛家虛靜空靈的境界。張瑞圖的書(shū)法，線(xiàn)條單純得令人產(chǎn)生變化豐富的錯(cuò)覺(jué)，明凈得書(shū)法史上所有的聯(lián)想都失去了意義。當(dāng)我們對(duì)陳白沙的茅龍產(chǎn)生驚奇時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)他的結(jié)字用筆東坡痕跡明顯；當(dāng)我們對(duì)徐青藤在揮運(yùn)中抒發(fā)的不平而感到驚異時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)其作仍深深地籠罩著先人的影子。張瑞圖是科班出身，他的書(shū)法大膽創(chuàng)造，平靜地表現(xiàn)出鮮明、奇逸的個(gè)人面目，一下子就將困擾別人半生的問(wèn)題涂抹得干干凈凈，這是大智慧與果斷的表現(xiàn)！ 

    每一次看張瑞圖的書(shū)法，我總是將書(shū)內(nèi)書(shū)外的問(wèn)題反復(fù)自問(wèn)，最后只有苦笑作結(jié)。中國(guó)的藝術(shù)史大多是失意文人所書(shū)寫(xiě)的，張瑞圖雖不失意，但他肯定不會(huì)像明史上講的那么簡(jiǎn)單，是“光榮退休”。魏忠賢垮臺(tái)時(shí)，當(dāng)局犯了清算擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，但政敵們能讓張瑞圖的頭顱仍寄存在雙肩上，運(yùn)氣也是不錯(cuò)的。張氏的行草書(shū)在當(dāng)時(shí)有若天書(shū)，雖有強(qiáng)力部門(mén)的強(qiáng)制推廣，能以風(fēng)格獨(dú)特而留存下來(lái)，更因風(fēng)格明顯而后繼乏人，這是嘲弄書(shū)法的“法”，還是豐富了書(shū)法的“法”？張瑞圖書(shū)法是“字如其人”嗎？觀者自能體味。

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