書寫之際，運筆的方向和鋒變總是處在變化之中的，筆跡總是形成短線、長線、直線、弧線的反復(fù)轉(zhuǎn)換交錯。筆鋒常常是由中鋒而轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)鋒，又由側(cè)鋒而轉(zhuǎn)變?yōu)橹袖h，這樣的反復(fù)轉(zhuǎn)換。發(fā)力的目的，就是調(diào)領(lǐng)鋒毫完成這樣的轉(zhuǎn)換并刻畫點畫。歷來人們對中鋒側(cè)鋒的研究給予了很大關(guān)注。

    以往，人們對中鋒的判斷比較一致，“令筆心在畫中行”就是中鋒筆法的核心技巧。我們的理解是，其中鋒就是指毛筆的主毫，將主毫調(diào)領(lǐng)中正，利用主毫鋒變刻畫點畫的方法，既中鋒的典型筆法。但對側(cè)鋒的判斷則莫衷一是，我們認(rèn)為，側(cè)鋒指的是毛筆的副毫，控制副毫鋒變刻畫點畫，同時，也包括用鋒尖刻畫點畫，既為側(cè)鋒筆法的技巧所在。
    鑒此，我們對中鋒與側(cè)鋒的判斷是：
    中鋒用筆的核心是對“主毫”和“正鋒”的控鋒鋒變技巧。
    側(cè)鋒用筆的核心是對“副毫”和“鋒尖”的控鋒鋒變技巧。
    有些論家對側(cè)鋒存有偏見，其結(jié)癥是在側(cè)鋒與偏鋒的區(qū)別和判斷上。偏鋒與側(cè)鋒的本質(zhì)區(qū)別就在于，側(cè)鋒與中鋒一樣，也是筆法技巧中優(yōu)良的技巧，偏鋒則是敗筆。側(cè)鋒的線形、線質(zhì)具有豐富的造型和表現(xiàn)力，并具有多方面的審美素質(zhì)，它可以充分表達(dá)和烘托作品的風(fēng)格與氣息。偏鋒的鋒變則有著典型的病筆形態(tài)，鋒尖與副毫（筆肚）各在一側(cè)運行，其線形必然呈一側(cè)平滑，另一側(cè)鋸齒狀，線形、線質(zhì)十分拙劣。側(cè)鋒與偏鋒是不能混為一談的。

    通過研究我們發(fā)現(xiàn)，凡圓筆者，主要是以中鋒來刻畫的；凡方筆者，主要是以側(cè)鋒來刻畫的。
    一個筆畫的方與圓，主要體現(xiàn)在筆畫的兩端和筆畫中部的轉(zhuǎn)折處。此外，圓筆的鋒變又主要體現(xiàn)在點畫的粗細(xì)、長短、曲直上；方筆的鋒變又主要體現(xiàn)在點畫的棱角、方折處。
    方筆的鋒變技巧，關(guān)鍵是對副毫和鋒尖的控制，點畫的棱角是用副毫和鋒尖刻畫出來的。在魏碑的筆法技巧中，側(cè)鋒的用筆占有很大比重。被認(rèn)定為“方筆之極則” 的《始平公造像》的方筆，就須用側(cè)鋒鋒變技巧。
    以橫為例：入筆側(cè)鋒切鋒而入，隨即翻鋒右行，收筆切鋒回收。入筆切鋒是用筆尖和筆肚刻畫筆畫首端的方筆筆形，翻鋒是為了由側(cè)鋒變?yōu)橹袖h，收筆切收是用筆肚副毫刻畫末端的棱角。在折筆處的方與圓要看折筆的程度，直折之筆為方筆，弧折之筆為圓筆。
    毫無疑問，中鋒用筆在筆法技巧中是占主導(dǎo)地位，在實踐中我們發(fā)現(xiàn)，任何人在運筆時，是很難做到絕對地筆筆中鋒的，都是中側(cè)間互的。故而才有“取險”、“取妍”之說。
    在古典法書之中，任何字體都有方圓之筆的存在。方筆典型的范例有：篆書《天發(fā)神懺碑》、隸書《張遷碑》、楷書《始平公造像》。趙之謙的行書具有明顯的方筆色彩。草書基本是以圓筆為主，也偶有少量方筆的成分存在。圓筆典型的范例非常之多，大量的金文、小篆幾乎都屬圓筆系列，隸、楷、行大多方圓兼?zhèn)洹?/span>

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