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無論作為詩人,還是書法家,對于李之儀,印象最深的是他那首膾炙人口的《卜算子》:“我住長江頭,君住長江尾。日日思君不見君,共飲長江水。此水幾時休,此恨何時已。只愿君心似我心,定不負相思意?!碧K東坡第一次見到李之儀詩作,竟手不釋卷,并欣然題詩:“玉堂長冷不成眠,伴直難呼孟浩然。暫借好詩消永夜,每逢佳處輒參禪。愁侵硯滴初含凍,喜入燈花欲斗妍。寄語吾家小兒子,他時此句一時編。”東坡對李之儀才華的喜愛是由衷而發(fā),他甚至希望自己的兒子將來能夠將李之儀和自己的詩作合編出版。對于李之儀的書法,蘇軾也同樣的首肯,稱其“入刀筆三昧”,盛贊其書法直追漢晉,得古法真?zhèn)?,使李之儀的書法為世人所重,以至“欣然慕之”。
李之儀所書《汴隄帖》一卷,現(xiàn)存北京故宮博物院,系紙本行書,縱28.3厘米,橫35.8厘米。釋文為:“之儀再拜啟。自汴隄瞻近,遽復累年。一曾投(于)書海上,不辱報,勿勿不敢嗣音,而舊德相求。庶幾未在棄黜,故役投滿,謂得還□遂見□右。又爾維縶,其味可知,美績在人固久。顯部回翔,詎得為終歲計。歸歷嚴近,勤向尤屬,晚春更覬善衛(wèi),前對光寵。之儀再啟?!辫b藏印記有“宋犖審定”、“淞洲”、“皇十一子成親王詒晉齋圖書印”、“蓮樵鑒賞”等。此帖是李之儀對友人應酬問候的信札。深得晉人遺韻,自出機杼。筆法以內擫為主,線條勁媚,中鋒含蓄,神情慰藉,氣韻暢達;結體上中宮緊縮,尤其有特色的是重心集結于上部,顯得單字的其他部分愈加開闊疏朗,宛如秀頎之佳士,若玉山之將崩,昂首俏立,不可褻玩焉,正是結字之知白計黑者也。將此帖與其同代人作品放在一處,同樣有卓然出世之感。如果將“宋四家”個性鮮明的書法作品看成是宏偉浩瀚的樂章,那么李之儀此作則似一曲清麗純美的民歌,在自然的山野間飄蕩。李之儀的書法不夠宏大、氣勢更不凜烈磅礴,但正因為其精致、細膩、清新,故顯得與眾不同。事實上,這正是宋人書法“寫意”的表現(xiàn)。李氏書法,含蓄、質樸、低調,骨子里卻蘊含著一股蓬勃向上的力量。李之儀曾為蘇軾幕僚,與蘇門四學士常相唱和,時人謂其詩詞“與張耒、秦觀相上下”,但清人馮煦評論說“姑溪詞長調近柳(永),短調近秦(觀),而均有未至”(《宋六十一家詞選·例言》),其實,李氏詞全從民歌、古樂府中來,他追求的是一種純樸自然的風情,與其書法一樣,完全是一種后村別調。正如李之儀論書所云:“凡書精神為上,結密次之,位置又次之?!本窦礆忭崳菚覀€人品格、才情、氣質的自然流露,結密是結體,位置為章法。李氏注重精神,與蘇軾的“尚意”書風一脈相承?!躲觋澨方跬昝赖卦忈屃死钪畠x的書法審美觀。作品的行距略大于字間距或與之大致相等,加之其獨特的“結密”形式,顯得通篇布局格外空靈散淡,賞之塊壘間似無半點塵埃。《汴隄帖》體現(xiàn)了“行筆持重,開拓位置”的要領和取法。運筆靈活遒勁,奇境迭出,如“復”、“?!?、“相”、“黜”、“晚”等字,結字飄逸新奇,使人眼前一亮,這是書寫過程中不期然的妙手天成。更是技藝嫻熟后靈感與天賦瞬間迸發(fā)的表現(xiàn)。李氏善用筆鋒的彈性,如此帖中的“儀”、“勤”等字婉轉有力的鉤挑,“隄”、“歷”、“寵”等字在一筆結束之后向下一筆過渡前,自然呈現(xiàn)出的細微而富于韌性的牽絲,讓人聯(lián)想到蘇軾的一些作品。我無法將之歸于二人日常生活中的相互參照和浸染,倒不如視之為書家“尚意”書寫時的自然體現(xiàn)。
李之儀一生不得志。盡管他于宋神宗熙寧6年(1073年)考中進士,但因其老師范純仁(范仲淹之子)反對王安石變法,他也被一貶再貶。幸遇東坡賞識,得為幕僚,怎奈蘇軾等“元佑黨人”同樣是“泥菩薩過河”,注定了他作為黨爭犧牲品的悲劇一生。他的作品大多毀于戰(zhàn)火,今天我們能一窺其墨寶,除了這紙《汴隄帖》,就剩一卷《別紙?zhí)罚ń癫嘏_北故宮博物院)了。
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