□王百會(huì)

     國(guó)際化一詞，近年在國(guó)內(nèi)頗流行。無論是企業(yè)和產(chǎn)品，還是城市與藝術(shù)，國(guó)際化的口號(hào)喊了很多。改革開放30年，逐漸強(qiáng)大起來的中國(guó)人早已不再滿足到國(guó)外招商引資，而更熱衷于把產(chǎn)品賣到國(guó)外，把企業(yè)發(fā)展到國(guó)際；中國(guó)導(dǎo)演的電影里有幾個(gè)西方面孔并不奇怪，到好萊塢打拼的中國(guó)影星也多起來了；最讓人觸目驚心的是一大批城市都在“建設(shè)國(guó)際化大都市”，可多年過去，如今真正算得上國(guó)際化大都市的有幾個(gè)？

    現(xiàn)在，中國(guó)書法國(guó)際化話題也受到前所未有的重視，有為之鼓與呼者，也有不屑一顧者。我則以為過分的狂熱與冷淡都不足取，還是冷靜地打量一下當(dāng)下的中國(guó)書法環(huán)境，理性面對(duì)國(guó)際化熱潮。

    首要問題是要弄明白何為國(guó)際化。走出國(guó)門辦個(gè)書法展，或書法家出國(guó)轉(zhuǎn)上一圈，這就是書法國(guó)際化了嗎？我看未必。若真正實(shí)現(xiàn)書法國(guó)際化，起碼得具備以下條件：

    一、書家的國(guó)際化。參加書法藝術(shù)創(chuàng)作的人群，不僅有中國(guó)人，有漢字文化圈的日本、韓國(guó)、新加坡、馬來西亞人等等，更要有黑皮膚的非洲人、藍(lán)眼睛的歐美人……書法要像乒乓球、足球一樣，成為各國(guó)藝術(shù)愛好者共同的選擇。

    二、展覽的國(guó)際化。當(dāng)代書法交流活動(dòng)的最好方式是展覽，書展不僅要在中國(guó)舉辦，更要經(jīng)常在世界各地舉辦。讓國(guó)際書法家們參與的同時(shí)，吸引世界各國(guó)書法愛好者們的目光。單單是與世界各地的華人交流書法，只得算是投機(jī)的“國(guó)際化”罷了。

    三、審美的國(guó)際化。書法發(fā)源于中國(guó)，但東方古老的傳統(tǒng)文化并非為世界人熟知，書法尤其是抽象的東方藝術(shù)，想走向世界，必須要越來越多的國(guó)際人士懂得書法之美。書法審美的國(guó)際化，將是中國(guó)書法流通的最大障礙?，F(xiàn)在是電腦時(shí)代，很多中國(guó)人都遠(yuǎn)離毛筆甚至寫字，書法雖為國(guó)粹，了解和愛好書法的中國(guó)人日益減少，何況不同文化背景下的外國(guó)人呢？

    綜上所述，要想真正實(shí)現(xiàn)書法的國(guó)際化，談何容易？！

    口號(hào)誰都會(huì)喊，但踏踏實(shí)實(shí)認(rèn)真做事的人總是不多。而且很多口號(hào)的背后，大有玄機(jī)。要么是文化大國(guó)的自我膨脹，要么是文人墨客筆下談資，要么是書家市場(chǎng)需要的自我炒作。起碼現(xiàn)在看來，中國(guó)書法的國(guó)際化發(fā)展還只是停留在暢想的階段，只是看上去很美，只是少數(shù)中國(guó)人的一個(gè)夢(mèng)而已。

    那中國(guó)書法到底能不能走上國(guó)際化道路呢？困難雖多，阻力雖大，但也不是沒有一點(diǎn)可能性。問題的關(guān)鍵是，千萬不可盲目樂觀，要正確、理性、科學(xué)地實(shí)行書法國(guó)際化戰(zhàn)略。文化的傳播與滲透，如春風(fēng)化雨一般，而非一日之功?，F(xiàn)在，隨著中國(guó)的強(qiáng)大與崛起，中國(guó)悠久的文化也日益為世界關(guān)注，到中國(guó)留學(xué)、學(xué)習(xí)漢語和研究中國(guó)文化的外國(guó)人越來越多，這為中國(guó)書法走出國(guó)門帶來了利好。

    越是民族的，越是世界的。首先，我們要規(guī)范好中國(guó)的書法環(huán)境。兩千年走來，當(dāng)代中國(guó)書法雖然經(jīng)過了三十年的繁榮發(fā)展，但放眼書法史，現(xiàn)在只能算是一塊洼地。我們想把書法作為中國(guó)傳統(tǒng)文化輸出到世界，就應(yīng)該先建立起一個(gè)中國(guó)書法的時(shí)代高地，培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的書法家，拿出不愧對(duì)古人的優(yōu)秀書法作品。

    其次，書法走出國(guó)門，尤其進(jìn)入非漢字文化圈的國(guó)度，應(yīng)該適當(dāng)做好東西方文化的交流與融合。

    想當(dāng)年，京劇大師梅蘭芳第一次踏上美國(guó)的土地，試演一出《晴雯撕扇》。不知中國(guó)古典文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》為何物的美國(guó)人看得云里霧里，演出效果并不好。隨后，在了解美國(guó)國(guó)情的專家們的幫助下，梅先生選擇了唱念做打表演豐富、美國(guó)人又能夠理解的故事，才取得巨大成功。觀賞對(duì)象的改變，京劇表演也必須適當(dāng)調(diào)整表演方式。書法更是如此。在中國(guó)怎么搞，到國(guó)外還怎么搞，顯然會(huì)出現(xiàn)水土不服。不妨可以利用“中法文化年”“中俄文化年”等國(guó)家級(jí)文化交流活動(dòng)，把最優(yōu)秀的傳統(tǒng)書法經(jīng)典和當(dāng)代優(yōu)秀書法作品推向世界。同時(shí)，舉行各種講演與示范活動(dòng)，讓書法家與國(guó)外觀眾們互動(dòng)交流，同時(shí)，也可以讓曾經(jīng)學(xué)習(xí)過書法的外國(guó)留學(xué)生們現(xiàn)身說法，共同體會(huì)書法之美。

    總之，書法國(guó)際化不可操之過急，應(yīng)該遵循書法的藝術(shù)規(guī)律，少喊幾句口號(hào)，踏踏實(shí)實(shí)做幾件實(shí)事。

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