首頁 > 當代精粹 > 書論 > 軟筆書論 / 正文
作品研究——形態(tài)角度的解析與闡釋 中國書法理論與評鑒自東漢崔瑗《草書勢》算起已有近二千年的歷史。歷代書論中,對書法作品與書家的評論,基本上是感覺的表述,諸如“龍?zhí)扉T”、“陣馬風(fēng)檣”、“沉著痛快”、“高峰墜石”、“千里陣云”等等,古人的評述方式往往為明喻、借喻、聯(lián)想、比之物象、心理感受陳述之類,憑觀者主體感受做出判斷或評說,是古代書法品評主要方式。當代書法研究比之古人書論已有了質(zhì)的變化和提高,從縱向的數(shù)千年書法史探討到作為點的書家、作品個案研究,從書法美學(xué)著述到書法學(xué)、書學(xué)體系的構(gòu)建,包括當代書壇熱點與當代書家、作品的評論等等,都呈現(xiàn)著絢麗多姿、生機勃勃的景象。然而也應(yīng)該看到,當今相當多的書學(xué)研究中,仍沿習(xí)著前代的品評方式,許多書論中充斥了“寬博、雄渾、優(yōu)美、雅逸、和諧”等等籠統(tǒng)而近似的詞句,仍舊是主觀感覺、簡單心理體驗的陳述,含混意象的疊加,對作品的品評,除堆砌這類泛泛而論的詞句外,往往不能深入書作進行展開討論。這樣的品藻之下作品間就沒有什么大的分別,藝術(shù)的鑒賞品評甚至失去了意義。 簡單的感覺描述難以深入藝術(shù)作品內(nèi)部,不益于實質(zhì)性地認清作品、書家乃至?xí)返恼嫦?,所以,對于書家、作品個案而言,在作品考據(jù)、人物生平、交游等的討論之外,做深入細致的形式細節(jié)研究并非無足輕重,較之一直以來的浮光掠影式的作品描述,以新視角對書法作品筆墨形態(tài)、點畫細部、形式構(gòu)成等加以全方位考察顯得很有必要。這種方法可以更直觀、更具說服力地向讀者展示:一件作品的精華何在,它的個性及與另外作品的差異何在,它的行款、章法布局之巧妙何在,人們認為作品或“遒逸、勁爽”或“雄渾、粗獷”其緣由何在……書法藝術(shù)與其他造型藝術(shù)有共通處,筆墨形態(tài)、點線“造型”、通篇構(gòu)局這些因素均為書法所以稱之為藝術(shù)的實在物態(tài),也是作者抒情達意的外在表征,因而這些因素理應(yīng)被當作個人、作品探究的中心,如果撇開具體、細致、縝密的形式分析,而僅以幾個用在哪里都合適的詞句、概念來“概括”作品,那么探討的結(jié)果只有空泛和浮淺。細致入微的筆墨形式分析,“構(gòu)形”語言的探究,既可以作為引領(lǐng)觀者認識作品的津梁,又能給書法創(chuàng)作者以新視角、新啟迪,書法創(chuàng)作者在評論家的啟示下,以自己對經(jīng)典的認知,深入經(jīng)典細部,領(lǐng)會、思考、頓悟、融通,以致發(fā)現(xiàn)屬于自己的借鑒落腳點和革新契機。 事實上,之前已有一些理論家致力于類似的探索了。包世臣在《藝舟雙楫》中提到“形質(zhì)當于目而有據(jù)”,“用筆之法,見于畫之兩端”云云,提出“中截”等概念,表現(xiàn)出之前書論少有的對筆墨細部、筆觸細節(jié)的關(guān)注。宗白華先生評論書法時使用了“節(jié)奏、律動、空間感、生命單位”等概念,他引入“時間、空間”概念論述作品,試圖進行書論的語言表述轉(zhuǎn)換,但宗老僅是運用了新的表述詞語,而未實現(xiàn)作品批評方式的質(zhì)的新變,“宗白華的新概念并沒有在形式分析上找到落腳點”(邱振中《感覺的陳述》)。熊秉明先生的書法研究注重形態(tài)細節(jié)及實證分析,如他關(guān)于《蘭亭序》研究的文章以及有關(guān)《古詩四帖》、《劉中使帖》諸文,都緊扣筆墨點線筆觸等物質(zhì)存在,做了細致入微的視覺形式比較分析,讀后讓人感覺有理有據(jù),而不是云里霧里,熊先生的方法與傳統(tǒng)的文獻考據(jù)法、意象堆積等都大異其趣。邱振中先生1980年代的《關(guān)于筆法演變的若干問題》、《章法的構(gòu)成》、《卷與軸》等文則以全新角度探討書法史上的問題,其對于點線、筆法的精到解析,對于作品空間構(gòu)成、結(jié)構(gòu)與章法的新穎闡釋都給人以新啟發(fā)。 一種批評方式的成熟須有相應(yīng)批評模式、體系的支撐。在一個科學(xué)、完整、系統(tǒng)的理論體系之下,才能實現(xiàn)切實有效的書法形態(tài)分析、筆墨細節(jié)分析、形式構(gòu)成分析,這一體系的構(gòu)架或許正在搭建中,其中少不了研究方法自身的轉(zhuǎn)變、批評概念的轉(zhuǎn)換,當然,這并非以拿來西方藝術(shù)評論方式或語言為前提或必須。如果認為書法是東方的、民族的藝術(shù),就覺得只能死抱舊有的品評套路,則有些懶惰和不負責任。 我近幾年來做書法理論學(xué)習(xí)與研究,在分析古代書家作品時,嘗試從形式細節(jié)角度入手做一些不成熟的剖析。相對而言,我比較關(guān)注書跡的點線、筆畫、結(jié)構(gòu)等形態(tài),力圖進行細致、具體一些的筆墨分解、形式分析,以期進而歸納書家的個性點線或?qū)儆?/span>“自我”的招牌式的線型符號。將這類頗富個性色彩的筆觸、線式、點線組合規(guī)律、結(jié)構(gòu)原則乃至“力勢”趨向等梳理起來綜合考察,或能更加明晰地解析一位書家的風(fēng)格特征、其所處時代的書風(fēng)趨向;同時注意運用比較法,把筆墨考察置于橫向的、縱向的坐標內(nèi)進行對比或類比,以求進一步凸顯書家及其作品之鮮明特色,同時揭示時代的、群體性的書風(fēng)流向。如我的《張瑞圖書法形式探微》、《張瑞圖行草淵源與書風(fēng)形成》、《明末清初草書“偏極”形式探究》、《六分半書:章法的困惑》、《沈曾植、王蘧常章草比較研究》、《東漢魏晉章草今草演進試探》、《楚、秦簡書法比較研究》等文,多以點畫細部的精微分析入手,做相應(yīng)的分解、排列、統(tǒng)計、歸納、闡釋,企圖完全以純作品角度切入書家研究,本于作品,基于筆觸,著眼點畫,由此給出作品及書家的個性特征;當然許多文章的目的不止于此,通過這一系列討論后,還要以點帶面,以小見大,以作品和書家個案來推演其所處時代的書法審美趣味及藝術(shù)特征。當然,我在所謂深入細節(jié)、具體而微的剖析中肯定存有想當然或自說自話的情形,以及眾多的不合理及錯誤,有待于學(xué)者專家、廣大讀者的提攜幫助及自身學(xué)識的提高。
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