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清奇古厚書(shū)劍風(fēng)流——讀田一峰書(shū)法 來(lái)源: 美術(shù)報(bào) 作者: 劉恒(中國(guó)書(shū)協(xié)展覽部主任、學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任) 宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸放翁《觀大散關(guān)圖有感》首句云:“上馬擊狂胡,下馬草軍書(shū)。”其中所描寫(xiě)的是對(duì)文武兼修且能達(dá)到至境的一種追求,儒雅中透露出一股英武之氣,應(yīng)是一個(gè)傳統(tǒng)讀書(shū)人應(yīng)有之氣質(zhì)。書(shū)劍風(fēng)流,令人神往!然自宋代理學(xué)興起之后,讀書(shū)人一改六藝傳統(tǒng),“一日讀書(shū)一日靜坐”,原先擊劍而歌的慷慨之士一變而為身無(wú)縛雞之力的文弱書(shū)生。真可嘆也!浙人田君一峰精研書(shū)學(xué)多年,以書(shū)法知名于書(shū)壇,而又出身軍人,以武兼文,尤為難得,為浙派代表性書(shū)家。 一峰君為人有巾綸之雅,低調(diào)謙卑,深自韜晦,苦殫學(xué)力,極慮專精,學(xué)書(shū)注重學(xué)術(shù)性和專業(yè)性。擅諸體,舉凡隸、楷、行、草,無(wú)不窮源溯流,悉加研習(xí)。尤醉心于唐之前之書(shū)法。唐宋之前,古意不失。宋后,則漸趨于俗。元趙子昂嘗言:“作畫(huà)貴有古意,若無(wú)古意,雖工無(wú)益。”書(shū)法亦然。一峰君書(shū)之取法,不可謂不古:漢魏之章草,鐘王之小楷,無(wú)不古意盎然;又廣之以北朝墓志,以增結(jié)體之奇,潤(rùn)之以六朝名帖,以加逸韻。遂能奇而不怪,澀而能通,古而兼厚,逸氣充盈,達(dá)文質(zhì)彬彬,然后君子之境。一峰近來(lái)又專攻小楷,遂有此集見(jiàn)示。蓋書(shū)家古訓(xùn):不精小楷,不能稱書(shū)家。征之古之二王、顏、蘇、米、趙,今之沙、林諸翁,無(wú)不如此。白砥先生題寫(xiě)的書(shū)名《峰影》,我解其意是一峰小楷能以前人之矩蠖,抒己之性靈,參變蛻化,形成其目。觀其作品,斂放有度,碑帖互參,寓巧于拙,摻之以篆隸行草筆意,風(fēng)格面目多樣?;蚬琶o穆,淡雅自然,撲人眉宇;或雄強(qiáng)勁邁、爽利沉峭,神氣清?。换驁A渾質(zhì)樸,淵懿淳茂,流溢行間。作品氣息典雅純正,這也影射了一峰的藝術(shù)品位和內(nèi)涵修養(yǎng)。觀當(dāng)今書(shū)壇,急功近利者有之,徒有虛名者有之,然一峰冷眼靜觀,不畏浮云遮望眼,甘坐板凳冷,與古為徒,享“三余”之樂(lè),深明唯盡精微方能致廣大,盡力以求,成此碩果。 一峰君為杭之蕭山人,本古會(huì)稽地,乃名士鄉(xiāng)。古之羲之縱逸,后之文長(zhǎng)顛狂,民國(guó)有蔡孑民先生,周氏兄弟,余風(fēng)流韻,至今可及。一峰自小浸淫于此,又長(zhǎng)期從山陰白砥先生學(xué)書(shū)。白砥先生精研五體,窮書(shū)之法、理、道,以扛鼎之筆力,影響書(shū)壇。一峰立基既高,取法又廣,又十分重視字外功的修煉和人品修養(yǎng),游藝心神之間,執(zhí)著而堅(jiān)定地追求著自己的審美理想,其將來(lái)之成就豈可限量哉! 贊曰:戎馬書(shū)生,筆劍風(fēng)流。體宗漢魏,清奇古厚。異日可知,錢潮旗手。
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