《元定墓志》立于大魏景明元年（500），52.7厘米見方，13行，行14字。1922年洛陽城北高溝村出土。

    近百年來，洛陽邙山出土北魏墓志近300方，數(shù)量居全國之首。新的墓志仍持續(xù)不斷地重見天日，故而具有研究的延續(xù)性和長期性。

    俗話說：“生在朱方，死在洛陽”，或者是“生在蘇杭，死在北邙”。不管哪一種說法，都不離洛陽。位于洛陽市孟津縣瀍河兩側(cè)的北邙山域，是北魏統(tǒng)治集團(tuán)獨(dú)占的“大墓區(qū)”，包括帝陵和元氏皇室、九姓帝族、勛舊八姓和其他內(nèi)入的余部諸姓，此外還有一些重要降臣的墓葬。邙山雄渾逶迤，土厚水低，宜于殯葬，歷代帝王將相、富戶巨賈，皆認(rèn)定北邙為風(fēng)水寶地，是理想中的埋骨處所，以至于 “北邙山上少閑土，說是洛陽人舊墓”，成為中國最為集中浩大的墓葬區(qū)。唐代白居易有詩：“北邙冢墓高嵯峨”，同時(shí)代的張籍詩云：“人居朝市未解愁，請君暫向北邙游。”

    墓志以家族形式而存在，尤以別稱為元氏墓志的北魏皇家墓志最為典型。在那個(gè)門閥制度盛行的時(shí)期，元氏家族占滿朝文武的絕大多數(shù)，同期的異姓者不過十分之一。元氏墓志數(shù)量眾多，大多數(shù)有獨(dú)特的個(gè)性風(fēng)格，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，足為后世借鑒。因?yàn)榛首鍩o可替代的地位，身份高貴，書手、刻手一般都誠惶誠恐，選石考究、書丹恭謹(jǐn)、鐫刻精到，故而不同凡響。

    竊以為，在早期的元氏墓志中，《元定墓志》是第一個(gè)能夠用“個(gè)性風(fēng)格”一詞來評價(jià)的。筆法之奇逸，結(jié)字之奇肆，整體技法之高超，令人驚嘆，較之元楨、元偃、元簡墓志更令人印象深刻。墓志四周留出空格，文字集于中心，雖是無意為之，但以今天的眼光來看，極其“前衛(wèi)”。字字珠璣，溫潤雅和、秀逸雅觀，猶如繁星滿天。墓志不勝枚舉，有時(shí)取法一種墓志，便可受益終生，所謂 “三千弱水，只取一瓢”。何紹基結(jié)緣《張黑女墓志》，奠定了一生的基調(diào)，并非虛言。孤本的收藏，更是見證了某種難得的機(jī)緣。

    用筆干凈利落，筆意極濃，體勢夸張，不拘一格，突出險(xiǎn)峻之勢。如“元”字筆畫撇畫長掠，先聲奪人，“京”字重心有意偏離，險(xiǎn)象環(huán)生，“德、楨”二字盡顯分會離合之勢，“矣、孝、脩”三字為不規(guī)則形狀，偏離慣常的視覺重心，“督、慕、耀、馨”四字具有繁復(fù)之美。全志中找不到那種極度程式化的用筆，這，才是真正的個(gè)性風(fēng)格。

    從驚險(xiǎn)的用筆到驚險(xiǎn)的結(jié)字，進(jìn)而有了驚艷之美。不禁想到胡蘭成晚年的一句話：“天道驚險(xiǎn)，人道驚艷”。人生會有種種驚險(xiǎn)，不妨達(dá)觀一些，理解成驚艷。我到覺得用“艷”字描述人生的無常極有意味。人生中變幻莫測，難以預(yù)期，夢寐以求的可能得不到，想逃避的卻可能從天而降，有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭，山重水復(fù)、柳暗花明，要做到能忍自安、其安易持。

    書道與人道、天道是相通的。大易之道和大易之理，盡在其中。

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