鄭簠《隸書軸》

    鄭簠《隸書軸》用筆沉著灑脫，靈動自如，勢如翩翩舞女，各具姿態(tài)，神情奪目，給人以恬淡、典雅、清秀、奇麗之趣。鄭簠是清初書寫隸書的名家。其隸師法《曹全》、《史晨》，能開拓新的藝術(shù)天地，不拘陳法、間摻草法，揮灑自如，令人耳目一新，擺脫了法度之囿。一洗宋元以來隸書拘謹(jǐn)刻板之弊，同時不受“館閣”影響，尋求自己的藝術(shù)風(fēng)格，開創(chuàng)了自己獨特的書法面貌。可以說，鄭簠的創(chuàng)作與學(xué)術(shù)思想對后來的金農(nóng)、鄭板橋、黃易、桂馥等人產(chǎn)生了極大的影響，而享譽(yù)一代書壇。

《薦福寺臨壇大德戒律詩碑》

     《薦福寺臨壇大德戒律詩碑》，唐大歷六年（771年）韓擇木書，隸書。凡4行。拓本，安徽涇縣文化館藏。刊于日本《中國書道全集》（四）。
  《薦福寺臨壇大德戒律詩碑》骨力遒勁，端莊沉穩(wěn)，具有一種溫和閑媚之美。韓氏在唐代是隸書名家，技法嫻熟，獨具特色。此碑用筆方圓兼施，多有篆法摻入碑字，方筆也甚靈活，交融得當(dāng)，達(dá)到遒勁而雄渾，溫和而有風(fēng)骨的藝術(shù)效果。然此碑仍存在著拘于法度，缺乏沖擊力的弊端，與漢隸相比，唐隸還顯遜色。

《李昢墓志》

    《李昢墓志》全稱《唐故朝散大夫太子左贊善大夫隴西李府君墓志銘》。唐天寶十四年（755年）十一月十一日刻。隸書。27行，每行28個字。碑高7尺3寸2分，廣7尺2寸2分。河南洛陽出土。李根源《曲石唐志目》著錄。李希泌輯入《曲石精廬藏唐墓志》。

    《李昢墓志》是唐代一件非常優(yōu)秀的隸書作品。所書筆趣生動，體態(tài)縱逸，它不僅體現(xiàn)了隸書濃郁的體制與格趣，同時也突出表現(xiàn)了個性與特色，寫得活脫自然，擺脫了唐代其他書家書寫隸書的格度，凸顯了自己的風(fēng)格，十分可貴。與唐玄宗、徐浩、史惟則的隸書相較，此碑的藝術(shù)品格藝高一籌。

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