《乙瑛碑》

    《乙瑛碑》全稱《漢魯相乙瑛置百石卒史碑》，也稱《漢魯相請置百卒史碑》。東漢永興元年（153年）立。石在山東曲阜孔廟，隸書，碑高7尺8寸5分，廣3尺7寸。18行，每行40個字。碑末刻有后漢鐘太尉書，宋嘉祐七年（1062年）張稚圭按圖記?，F(xiàn)存最早拓本為明初本。

    《乙瑛碑》是漢隸中較為規(guī)整和成熟的隸書之一。所書筆法清晰，骨肉勻適，波磔分明，結(jié)體扁方整齊，端莊凝重，體態(tài)動人，點(diǎn)畫粗細(xì)分明，充分體現(xiàn)了毛筆用筆的玄妙。書寫中注重輕重變化，方圓兼?zhèn)洌€(wěn)重大方，活潑多姿，對后世影響很大，被譽(yù)為“漢隸之最”。

《封龍山碑》

    《封龍山碑》也稱《封龍山頌》。東漢延熹七年（164年）10月立。在河北元氏西北45里王村山下。清道光二十七年（1847年）為元氏知縣劉寶楠訪得，移置城中文清書院。隸書，15行，每行26個字。碑高6尺7寸4分，廣3尺8寸5分，字徑2寸余。有翻刻本。上海書畫出版社《篆隸》（中）收入。

    《封龍山頌》是東漢杰出的隸書之作，體勢氣魄宏大，用筆遒勁豪放，具有獨(dú)特的陽剛之美。細(xì)品賞，用筆以篆籀筆意出入，雄強(qiáng)渾勁，寫出了毛筆起伏的動律之感，并具有一種運(yùn)動不息的氣勢。尤為可貴的是，它能雄放而含蓄，自然而不失規(guī)矩，生動地體現(xiàn)了它的個性與特色。從眾多的漢隸中，它不僅具備隸書特有的形制與法度，同時(shí)更具備藝術(shù)之旨趣與特性。在漢隸中亦屬不可多得的優(yōu)秀作品之一。

《石門頌》

    《石門頌》全稱《司隸校尉犍為楊君頌》，也稱《楊孟文頌》。東漢建和二年（148年）11月刻。摩崖隸書，20行，每行30、31個字不等，王升撰文。石現(xiàn)在陜西褒城縣東北褒斜谷石門崖壁。石高9尺9寸，廣7尺7寸。北京文物出版社有影印本。

    《石門頌》是當(dāng)今書法界極為推崇的漢碑杰作。所書高古而奔放，蒼勁而雄渾，行筆如野鶴閑鷗，飄飄欲仙。其靈秀、蒼渾、灑脫、奔放集于一體，筆筆堅(jiān)忍不拔，雄強(qiáng)渾穆，然結(jié)體布勢，也是自然質(zhì)樸，無絲毫雕琢排布之痕，它不僅具有放蕩不羈的風(fēng)神，而又具有雄邁豪宕之氣概，令人贊嘆稱絕，視為至珍。

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