有翰林善書(shū)大夫言于寮故無(wú)名公子曰：“自書(shū)契之興，篆隸滋起，百家千體，紛雜不同。至于盡妙窮神，作范垂代，騰芳飛譽(yù)，冠絕古今，惟右軍王逸少一人而已。然去之?dāng)?shù)百年之內(nèi)，無(wú)人擬者，蓋與天挺之性，功力尚少，用筆運(yùn)神，未通其趣，可不然歟?”公子從容斂衽而言曰：“仆庸疏愚昧，稟命輕微，無(wú)祿代耕，留心筆硯。至如天挺、功力，誠(chéng)加大夫之說(shuō)。用筆之趣，請(qǐng)聞其說(shuō)。”大夫欣然而笑曰：“此難能也，子欲聞乎?”公子曰：“予自少及長(zhǎng)，凝情翰墨，每覽異體奇跡，未嘗不循環(huán)吟玩。抽其妙思，終日臨仿，至于皓首而無(wú)退倦也。”

    “夫用筆之法，急捉短搦，迅牽疾掣，懸針垂露，蠖屈蛇伸，灑落蕭條，點(diǎn)綴閑雅，行行眩目，字字驚心，若上苑之春花，無(wú)處不發(fā)，抑亦可觀，是予用筆之妙也。”

    公子曰：“幸甚：幸甚：仰承馀論，善無(wú)所加。然仆見(jiàn)聞異于是，輒以聞見(jiàn)便耽玩之。奉對(duì)大賢座，未敢抄說(shuō)。”大夫曰：“與子同寮，索居日久，既有異同，焉得不敘?”公子曰：“向之造次，濫有斯言，今切再思，恐不足取。”大夫曰：“妙善異述，達(dá)者共傳，請(qǐng)不秘之，粗陳梗概。”公子安退位逡巡，緩頰而言曰：“夫用筆之體會(huì)，須鉤粘才把，緩紲徐收，梯不虛發(fā)，斫必有由。徘徊俯仰，容與風(fēng)流。剛則鐵畫(huà)，媚若銀鉤。壯則口吻而口口，麗則綺靡而消遒。若枯松之臥高嶺。類(lèi)巨石之偃鴻溝。同鸞鳳之鼓舞，等鴛鴦之沉浮。仿佛兮若神仙來(lái)往，宛轉(zhuǎn)兮似獸伏龍游。其墨或?yàn)⒒虻蚪蛟?，遂其形?shì)，隨其變巧，藏鋒靡露，壓尾難討，忽正忽斜，半真半草因。唯截紙棱，撇娘密紹，務(wù)在經(jīng)實(shí)，無(wú)令怯少。隱隱軫軫，譬河漢之出眾星，昆岡之出珍寶，既錯(cuò)落而燦爛，復(fù)逯連而掃撩。方圓上下而相副，繹絡(luò)盤(pán)桓而圍繞。觀寥廓兮似察，始登岸而逾好。用筆之趣，信然可珍，竊謂合乎古道。”

    大夫應(yīng)聲而起，行吟而嘆曰：夫游畎澮者，詎測(cè)溟海之深；升培塿者，寧知泰山之峻。今屬公子吐論，通幽洞微，過(guò)鐘、張之門(mén)，入羲、獻(xiàn)之室，重光前哲，垂裕后昆。中心藏之，蓋棺乃止。”公子謝曰：“鄙說(shuō)疏淺，未足可珍，忽枉話(huà)言，不勝慚懼。”

 

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