時(shí)至今日，發(fā)展到當(dāng)下的書法藝術(shù)早已成為獨(dú)立的，供人欣賞的純藝術(shù)了，除了識(shí)讀，其記事功能也日趨淡化和逐漸消失了。

    因此，當(dāng)代書法人和書法面臨的重大問題是：如何讓古老的藝術(shù)重?zé)ü獠剩咳绾巫寱ㄕ宫F(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的特點(diǎn)，這是每一位有作為且善于思考的作者都不能回避的問題。

    既然是藝術(shù)，首先要突顯美。所以，看上去不美或平淡寡味的字，甚至丑陋不堪的東西，都與書法藝術(shù)無關(guān)。

    美的要素對書法而言離不開結(jié)字、點(diǎn)畫、墨法、章法，在這四要素上努力挖掘，探索美的因素，尋找美的意境，而不是一味重復(fù)古人，復(fù)制今人。是我們所必須要做的功課。

    結(jié)字固然有成法，但也不是一成不變，在法度內(nèi)的自由伸展還是允許的，盡管空間不大，但也不可小視。

    點(diǎn)畫至關(guān)重要，筆法不當(dāng)則毫無精彩點(diǎn)畫可言，任何弱化簡化點(diǎn)畫的做法都不可取。當(dāng)然，必要時(shí)還要服從整體格局的需要，從大篇章、大格局出發(fā)，神采為上，不計(jì)點(diǎn)畫也是可以的。但最終書法還是以點(diǎn)畫示人，因此不可茍且。

    說到墨法，本人略有心得。盡管探索多時(shí)，真正運(yùn)用自如乃近年之事。也是看到許多人不在墨法上多用功的緣故，所以人棄我取，這是本人一貫的態(tài)度，索性在一水黑老虎的書壇里探索墨的變化。于是有了庚寅夏秋之際對于水墨書法的專門嘗試下寫的一批作品。

    由于發(fā)現(xiàn)了水墨世界的多樣變化和多色調(diào)表現(xiàn)，大大地豐富了墨色層次的韻味情趣，進(jìn)而激發(fā)了我在章法上的探索研究，于是產(chǎn)生了斗方的多種變化和式樣，灰度空間的開拓也拓展了章法空間的視野。當(dāng)代書法人無疑是很重視章法變化和多種樣式的探索的，而本人則著重于正方形（斗方）這一空間的章法變化，這一探索既有趣兒又新穎，對于本人的創(chuàng)作無疑是一大沖擊和飛躍，因此，空間的確是當(dāng)代書法十分重視的大課題。

    當(dāng)今正處于一種飛速發(fā)展、時(shí)空轉(zhuǎn)換變化多樣的時(shí)代，任何單一的不變的模式都是不可取的，書法也不例外。章法的多樣變化正是與當(dāng)今時(shí)代時(shí)空和環(huán)境的不斷變化和更新而與之相適應(yīng)相匹配的，如果認(rèn)識(shí)不到這一點(diǎn)，在作品上就必然簡單劃一，乏善可陳。

    當(dāng)代人的生活環(huán)境、居住環(huán)境和辦公環(huán)境都在變化，展廳里的巨幅作品只能供觀眾欣賞，書法進(jìn)入普通人的生活就必須在尺幅格式上與環(huán)境相適應(yīng)，中式庭院的亭臺(tái)樓閣有其固定格式的作品相匹配，西式的樓堂會(huì)所也有與其相適應(yīng)的作品，而普通民居的客廳書房又有小尺寸多樣式的種種需求，當(dāng)代書法家的創(chuàng)作也必須要與之相符相對應(yīng)，從而創(chuàng)作出公眾喜愛的作品。

    人們生活水平的不斷提高，文化素養(yǎng)的不斷豐富，審美情趣的不斷提升，決定了對高雅文化藝術(shù)的需求，書法藝術(shù)的高雅無疑適應(yīng)了這一需求。
 

    毋庸諱言，喧囂塵上的當(dāng)今時(shí)代，文化空間已很有限，娛樂至上，媚俗、低俗、惡俗的垃圾充斥了演藝界，在媒體的推波助瀾下，一俗到底的娛樂圈大有橫掃眼球，擠占文化空間的兇猛勢頭，文明古國的高雅藝術(shù)只好偏居一隅，孤芳自賞的被冷落被排擠。多數(shù)受眾的視野里除了金錢至上和低俗娛樂享受之外幾乎放棄了對高雅的向往，或許他們根本分不清何為高雅，何為低俗。

    在這種情勢下，書壇也不可幸免地被此風(fēng)侵襲，一些毫無專業(yè)眼光和基本素養(yǎng)，只會(huì)包裝炒作自我標(biāo)榜的混混也乘虛而入，其中有些占據(jù)著高位，身邊跟著一伙溜須拍馬之徒聲嘶力竭地為其主子搖旗吶喊，拼命宣傳，把垃圾鼓吹為經(jīng)典，把混混捧為大家，于是混混們也儼然以大師自居起來，在腦門上貼上“某某大家”的標(biāo)簽，毫不客氣地大肆辦展出書，四處演講造勢，大有老子天下第一之妄想。盡管他卯足了勁，扯著自個(gè)的耳朵向上拔高，盡管還有喪失了藝術(shù)良知的重量級專家也為其鼓勁，然而書壇的正直之士從未沉默，有骨氣的理論家和大部分不乏良知和正義感的優(yōu)秀作者也敢于聲張正義，斥責(zé)歪風(fēng)，有史以來高雅和低俗總是涇渭分明，不容混淆。大浪淘沙，留下的仍然是黃金。

    不可否認(rèn)，書法在當(dāng)下只占有并不大的空間，愛好關(guān)注者也僅僅是小眾而已，然而這小小的天地更需要捍衛(wèi)藝術(shù)的尊嚴(yán)和純潔，防止公害（混混）的污染，不然，這不大的空間還能剩下什么？

    因此，專家、作者、媒體和受眾都有擦亮眼睛，去除污濁的責(zé)任，在提高自身的創(chuàng)作水平的同時(shí)，也應(yīng)不斷讓受眾的書法審美能力得以提升，從而能夠分辨美和丑，雅和俗，讓書法藝術(shù)在無公害的環(huán)境里茁壯成長，讓真正美好優(yōu)秀的書法作品進(jìn)入人們的視野，走進(jìn)人們的生活，從而使我們的世界更加美好!
 

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