毛澤東的書法在20世紀(jì)中國(guó)的影響是巨大的。他晚年的狂草，氣勢(shì)雄健，如洪波巨瀾，行筆自由，若風(fēng)卷云舒。毛澤東沒有留下什么關(guān)于書法的論著，作書于他，正若黃道周曾云“學(xué)問外第七、八乘事”。但這“余事之余事”也被他做到極致。毛書狂而不怪，縱而有馭，橫空出世又非來影無(wú)蹤，可以說：在性情馳縱間沒有脫離傳統(tǒng)規(guī)范。毛書是有師承的。

    如果要從古典大家中尋找?guī)煶?，毛澤東的草書應(yīng)該最接近懷素。在中日邦交正?；H，毛澤東會(huì)見首次來華訪問的日本首相田中角榮，向其贈(zèng)送的禮品就有懷素的墨跡印本。日本人對(duì)書法藝術(shù)的熱愛甚至不亞于中國(guó)人，而日本的書法是由中國(guó)傳入的。中國(guó)書圣王羲之生長(zhǎng)的年代，東晉朝廷偏安江南，戰(zhàn)禍連年，對(duì)外交往遠(yuǎn)不如以后的李唐王朝。中國(guó)書法之傳入日本，即從唐朝開始，也以唐朝為最盛。懷素的草書是唐代書法的一座高峰。經(jīng)歷了幾十年書法潛研的毛澤東，晚年風(fēng)格接近于懷素。向日本朋友贈(zèng)送懷素書翰，顯然也有告喻彼邦人士學(xué)習(xí)書法當(dāng)“取法乎上”的意味。當(dāng)其時(shí)，中國(guó)正在逐漸走出閉關(guān)鎖國(guó)的環(huán)境，對(duì)外關(guān)系的開拓，最被說道的是“乒乓外交”，同時(shí)，應(yīng)該還有“書法外交”。

    毛澤東書法風(fēng)格的形成，經(jīng)歷過怎樣的衍變過程，現(xiàn)在還缺乏深入的研究。從可以見到的毛澤東墨跡觀察，其草書，特別是大草，主要產(chǎn)生在1960年代以后。這一時(shí)期，毛澤東辭去了國(guó)家主席職務(wù)，時(shí)間相對(duì)充裕，書寫條件也較以前優(yōu)越，沉潛于傳統(tǒng)典籍的同時(shí)，也寄情于翰墨揮灑。自己的大量詩(shī)詞與喜愛的古典詩(shī)詞，成為書寫的主要內(nèi)容，技法的趨于成熟，瀏覽的寬泛隨意，性情的自由奔放，結(jié)合在一起，最終使毛書風(fēng)格走向統(tǒng)一。而在此之前，毛澤東的大量墨跡是題詞和著作，從延安時(shí)期到1950年代末，其書體主要為行書，接受古人影響甚為龐雜。行草可見蘇東坡的痕跡，而行楷則可以發(fā)現(xiàn)翁同龢的影子。

    毛澤東早年的書法是什么樣子？1966年10月，我第一次到北京，參觀革命軍事博物館，清楚記得展品中有一件毛澤東寫給新民學(xué)會(huì)同人羅學(xué)瓚的明信片。字寫得很密，是十分工整的魏碑體楷書。20世紀(jì)初的書法風(fēng)氣，由于康有為的提倡，魏碑之風(fēng)靡，幾乎到了“無(wú)碑不成書”的地步。青年毛澤東顯然也受到了影響。

    除卻對(duì)傳統(tǒng)書法的揣摩學(xué)習(xí)之外，毛澤東受過當(dāng)代書家的什么影響？毛澤東的幾位受業(yè)老師均不以書名。很受他尊重的章士釗曾與談書，倒是提起其弟子高二適書法很推崇“我公”。據(jù)說毛澤東很贊賞謝無(wú)量的書法，但在可見墨跡里，很難發(fā)現(xiàn)毛書與謝書的相似處。謝書純?yōu)樾幸?，字間甚少連屬，且用筆尚實(shí)，與毛書之大起大閡完全異趣。20世紀(jì)最著名的書法家應(yīng)該是于右任。于右任的書法是否對(duì)毛澤東產(chǎn)生過影響？毛澤東對(duì)于右任是尊重的，重慶的共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)報(bào)“新華日?qǐng)?bào)”的報(bào)頭，共產(chǎn)黨領(lǐng)袖毛澤東沒有題寫，而是請(qǐng)了國(guó)民黨元老于右任寫。這里面除卻政治因素，顯然也有書法方面的推仰。毛澤東一生，與于右任相處起碼有兩次。重慶談判時(shí)，政務(wù)繁忙，談及書法詩(shī)詞時(shí)間也不多。還有一次，是1925年，國(guó)共第一次合作期間，于右任出任兩黨合辦的上海大學(xué)校長(zhǎng)，同時(shí)指導(dǎo)國(guó)民黨上海黨部的工作，而這時(shí)候，毛澤東也以國(guó)民黨中央候補(bǔ)委員身份參加了上海黨部工作。據(jù)曾經(jīng)做過國(guó)民黨“中央日?qǐng)?bào)”副總編的老報(bào)人陸鏗回憶：于右任曾經(jīng)在重慶向他談起和毛澤東在上海共事時(shí)的情形，于右任是國(guó)民黨新聞事業(yè)的創(chuàng)建者，又是國(guó)民黨里最具才情的詩(shī)人，這些方面，與毛澤東都有很多話好談。另外，就是談書法了。那時(shí)候的于右任，書法已經(jīng)饒具影響，用陸鏗的話來說，就是毛澤東向于右任請(qǐng)教書法，這當(dāng)然是合情合理的事情。如果從早年寢饋魏碑而最終還是歸于“二王”一路草書的路子來比較，于右任和毛澤東的書法途徑有相似之處，只是，于右任終其一生追求的是碑帖結(jié)合，他的草書形態(tài)最終還是行草，而毛澤東晚年則進(jìn)入狂草。在中國(guó)古代草書大家里，張芝、二王都是短篇，法度精嚴(yán)而縱逸尚未臻極。后世若徐渭、祝允明縱逸極矣，入狂涉怪。比較之間，還是懷素之草，執(zhí)端用中，最合狂狷之道。毛澤東書法，不似當(dāng)世任何人，于古賢取法乎上，因得其成就。

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