書法雖抽象，但也因其精神、風(fēng)格的不同而使欣賞者發(fā)出由衷的贊美。小篆《嶧山碑》、《九成宮》、《膽巴碑》可為代表。以《嶧山碑》為例，用筆十分講究，藏頭護(hù)尾，起收呈圓融之態(tài)。運(yùn)筆穩(wěn)行慢進(jìn)，不輕不重，不提不按，不像青銅器銘文和石鼓文行筆，或疾或徐、有提有按、粗細(xì)無常。從線條形式上看，保持著當(dāng)直則直、該挺則挺、當(dāng)婉則婉、該曲則曲的狀態(tài)，骨力內(nèi)蘊(yùn)，氣息通暢，明麗清朗，干凈利落。但由于起收講究藏頭護(hù)尾，線條顯示出一種含蓄、中庸的內(nèi)涵。從間架結(jié)構(gòu)和章法布局上看，《嶧山碑》既不像前朝的篆籀造型那樣，長、扁、方、圓皆備；也不像后世的隸書那樣，結(jié)體追求橫勢，用筆張放。小篆字形，方勢縱長、昂首垂尾、如洪鐘穩(wěn)立；結(jié)體上收下放，有“冠冕垂裳”之態(tài)；左右均衡對稱，橫如架梁、豎比立棟、布白勻稱，守黑有度；章法布列，大小統(tǒng)一、井然有序、行氣貫通。單字如白描圖案，整體像滿幅精美的織錦。此碑的工細(xì)之處，令人驚嘆，令人仰觀，令人有非人工可為之感。

    欣賞《嶧山碑》這類工整細(xì)致的碑刻書跡，能使欣賞者由字及人、由字及物地產(chǎn)生一系列的類比聯(lián)想：如京劇舞臺上精心描繪的臉譜、合宜得體的裝束、字正腔圓的發(fā)聲、招式入流的動作；如達(dá)芬奇用精巧的構(gòu)思、細(xì)膩的筆觸、和諧的色彩所創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》；如羅中立以特寫的形式構(gòu)圖、西洋的寫實(shí)手法描繪出可親可敬、可歌可頌的《父親》；如常態(tài)生活中形象嬌美、性情溫和、心靈手巧的可人女子。

    工整細(xì)致在書法審美范疇中，與西方美學(xué)中希臘文的“和諧”概念相通，盡管西方美學(xué)中的“和諧”不包括工整細(xì)致的全部含義，但其內(nèi)涵卻包含了嚴(yán)謹(jǐn)和細(xì)膩。由此可見，中、西方文化在某些方面存在著共同的審美原則和標(biāo)準(zhǔn)。

《嶧山碑》（局部）

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