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縱觀古代書家流傳之小楷名作,可以歸納為兩大類型:一類古雅,一類秀美。當(dāng)代書壇流行一種夸張變形或隨意涂抹之風(fēng),此風(fēng)對(duì)小楷創(chuàng)作也產(chǎn)生了影響,但其形骸粗疏,難得激賞,取法者寡,恐不能久傳,故未以新類型視之。
筆者對(duì)古雅與秀美大類型小楷皆喜愛,長(zhǎng)期研習(xí)。每當(dāng)技癢難耐之際,常潛心探索創(chuàng)作一些不同類型的小楷作品,或長(zhǎng)篇開短箋,盡興方休。近期書窗稍暇,便構(gòu)思以秀美筆調(diào)之小楷敬錄姚秦三藏法師鳩摩羅什首譯之印度大乘佛教《金剛般若波羅蜜經(jīng)》一通。所作字徑1公分以下,5000多字,便成一條6米多長(zhǎng)的經(jīng)卷。書畢,甚喜。所喜者不單是完成了一件自以為稱意之精楷新作,且更值慶幸的是年近古稀尚可創(chuàng)作此類極費(fèi)精力之作品,一生能有幾件!所托賴者,一是生逢承平盛世,得心靜神閑之機(jī),想我的師長(zhǎng)們卻未得此幸了;二是感謝上蒼賜我尚健之眼手,雖年老還能精細(xì)運(yùn)筆。一些朋友見了我的經(jīng)卷,囑我著文談?wù)勑牡?,故特為此文向書壇同道討教?/FONT>
我年輕時(shí)已開始學(xué)小楷,無數(shù)次失敗的經(jīng)驗(yàn)使我體會(huì)到,秀美型小楷必須具備筆法精妙、結(jié)字瀟灑和格調(diào)純雅的技法本領(lǐng)才能寫好。有鑒于此,我長(zhǎng)浸淫在王獻(xiàn)之《玉版十三行》、鐘紹京(傳)《靈飛經(jīng)》、趙孟頫《漢汲黯傳》及《閑邪公家傳》、文徵明《真賞齋傳》及《離騷經(jīng)》等古人之同類法帖中,從臨寫到模擬創(chuàng)作,銳意掌握古人超凡之筆墨技巧,并在意境上領(lǐng)悟他們清勁秀逸之神韻,力戒粗俗或惡俗之陋習(xí)和過早張揚(yáng)個(gè)性之意識(shí),摒除粗厲自恃之霸氣,培養(yǎng)溫文爾雅之和氣。任何與此相悖之人格均不利于作精楷。在技法上我還研習(xí)了歐陽詢、虞世南和褚遂良等大家中楷之法意融合運(yùn)用到小楷創(chuàng)作中。并且,凡是自創(chuàng)之作,均不模擬某家某法,而是按自己的審美個(gè)性之取向,在綜合運(yùn)用傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上隨意出之,使作品自然顯現(xiàn)自己之面貌特征,所謂出新意于傳統(tǒng)之中,此新意是在順乎自然中表現(xiàn)出來,非刻意所得,故容易定型。讀者可在細(xì)覽拙作時(shí)意會(huì)之,但美不美則應(yīng)由觀賞者評(píng)說,不是我自己所能妄言。在長(zhǎng)期的研習(xí)中,我深深地體會(huì)到,創(chuàng)作成果主要決定于筆墨技巧之成熟度,若在5年前,我還未能寫出如此精度之秀美型小楷。憾因資學(xué)之力不足,眼下之作與古人相差尚遠(yuǎn),但此求藝之路我堅(jiān)定不移,只是耗時(shí)太長(zhǎng),真是少小工夫老始成,慚愧。
秀美型小楷運(yùn)用健筆,我用的是兔毫“純紫尖”。紙我用的是溫州長(zhǎng)卷皮紙,取其潔白綿韌不易損壞,但必須用濃墨。
因筆畫精細(xì),技法要求高,又因是抄錄圣經(jīng),謹(jǐn)防錯(cuò)漏,故我書寫的速度很慢,每小時(shí)只能寫百來字。傳趙孟頫日書小楷萬字,快我10倍,可謂神速!此藝古人勝我們何止10倍?相去如隔天壤,今人豈可自傲!

梁鼎光小楷《金剛經(jīng)》(局部)
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