拉斐爾說(shuō)：“我為了創(chuàng)造一個(gè)完美的女性形象，不得不觀察許多美麗的婦女，然后選出那最美的一個(gè)作為我的模特?！?/SPAN>

油畫(huà)家楊飛云作品中的眾多女性都具備了中國(guó)古典美。我讀過(guò)楊飛云許多作品如《思古》、《驀然》、《北方姑娘》、《黃貓》、《動(dòng)與靜》、《盛裝》和《黑色金絲絨》等等。這些作品，每一幅都獨(dú)具特色和個(gè)性。

美學(xué)理論說(shuō)，古典主義的美學(xué)原則從根本上來(lái)說(shuō)并不在于它特有的一些形式、技藝和方法，而是一種古典主義的藝術(shù)精神，這種源于生命感動(dòng)的內(nèi)在精神構(gòu)成了希臘藝術(shù)特別是文藝復(fù)興以來(lái)西方古典藝術(shù)的精髓之所在。生命本身便是宇宙中最奇妙的結(jié)晶，藝術(shù)家們便是有感于上帝的創(chuàng)造而通過(guò)另外一雙神奇的眼睛，看到了這個(gè)世界和人自身的榮光之美，并通過(guò)繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑等藝術(shù)形式將其賦形。這樣，在我們的文化中便出現(xiàn)了真正的藝術(shù)傳統(tǒng)，所謂的光、形、結(jié)構(gòu)、色彩、圖式，乃至秩序、平衡、虛實(shí)、厚薄等等，這些構(gòu)成繪畫(huà)藝術(shù)形態(tài)的基本語(yǔ)言，其實(shí)最終都淵源于古典精神中的超驗(yàn)之維。

楊飛云早在上世紀(jì)80年代初就對(duì)那種純正的古典藝術(shù)開(kāi)始有所領(lǐng)受，他與當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)青年畫(huà)家不同，并沒(méi)有盲目地追逐熱鬧紛繁的現(xiàn)代藝術(shù)大潮，而是短暫地經(jīng)歷了一段心靈的現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作沖動(dòng)，穿越前蘇聯(lián)現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)和早期印象派的領(lǐng)地，并在取得了扎實(shí)的造型和色彩的基本訓(xùn)練之后，很快地就對(duì)古典主義的繪畫(huà)一往情深起來(lái)。有人曾說(shuō)他的藝術(shù)風(fēng)格得益于中國(guó)的學(xué)院派教育，在我看來(lái)，對(duì)此應(yīng)該從表層和深層兩個(gè)方面來(lái)看待。楊飛云說(shuō)：“每當(dāng)我真誠(chéng)地深入到畫(huà)面里，用我的心靈與有限的智力去觸碰那無(wú)限寬廣的大智慧時(shí)，那讓我著迷的恩賜就賜給了我，我被深深地吸引了，一種解讀繪畫(huà)奧秘的幸福油然而生，研習(xí)的興致倍增。那不是技巧樣式的探訪，而是對(duì)繪畫(huà)本質(zhì)規(guī)律的理解與觸摸，對(duì)于大師高貴品質(zhì)的體驗(yàn)與經(jīng)歷，我非常地感恩于此?！?/SPAN>

他1994年創(chuàng)作的《思古》，從畫(huà)面看，人物面色清瘦，手持絲繡古典圓扇，靜坐在一把古香古色的木椅上的姑娘，一雙大大的眼睛在仰視前方。我讀了這畫(huà)后一直在考慮，畫(huà)家為什么把畫(huà)取名叫《思古》，畫(huà)家在作品中要表現(xiàn)的思想內(nèi)涵，也許多少是受西方古典美術(shù)和中國(guó)古老文化傳統(tǒng)的影響有關(guān)吧。畫(huà)家在選材時(shí)就懷著一種思念亙古和本質(zhì)文化的想法和思考去繪制自己理想的畫(huà)卷，這就是畫(huà)家的追求。楊飛云說(shuō)：“我曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間地癡迷于古典大師畫(huà)面的精妙效果，模仿著去接近他。”因此，在選材和為作品取名上就流露出畫(huà)家的初衷和心靈深處的癡迷與追求。從這點(diǎn)看，他完全是受西方大師的影響所致。《思古》的畫(huà)面色彩呈現(xiàn)暗淡的冷色調(diào)子，黑色的背景，黑赫色的坐椅，非常鮮明地襯托出黃皮膚的中國(guó)女人。畫(huà)面中的女人身穿的服飾，顯出了既古典又高貴的氣質(zhì)，也許這就是畫(huà)家理想中的中國(guó)大家閨秀式的女人。

楊飛云的另一幅《盛裝》，畫(huà)的構(gòu)思和創(chuàng)意與《思古》有很多相似之處。不過(guò)，《盛裝》畫(huà)面中的女人顯得比《思古》中的女人似乎更有內(nèi)涵。人物的表情也比《思古》顯得親切，畫(huà)面的感染力也要強(qiáng)些。再有，從女人的穿戴上看更能表現(xiàn)《盛裝》的本質(zhì)和內(nèi)涵?！妒⒀b》中的女人身穿大絨的衣裙，身披紅色的披肩，一雙潔白細(xì)膩纖細(xì)的手袒露在裙子上，從畫(huà)面的顏色搭配上顯得對(duì)比強(qiáng)烈，但非常協(xié)調(diào)。女人沉穩(wěn)的表情，就像在對(duì)人們說(shuō)著什么。古典的穿戴，古香古色的居室，襯托出現(xiàn)代女性的大氣和高雅。這也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了畫(huà)家的思想內(nèi)涵。

《黑色的金絲絨》呈現(xiàn)的是一位皮膚細(xì)膩、側(cè)身在床邊的裸體女人。女人的表情顯得很平靜，她用右手擋住自己的一只眼睛，用另一只眼睛注視前方。她把女人的美完全呈現(xiàn)給了這個(gè)世界。從畫(huà)面看，女人的內(nèi)心是純潔的沒(méi)有雜質(zhì)的。畫(huà)家通過(guò)黑色的金絲絨來(lái)襯托女人的純潔和細(xì)膩的美。但更深層的含義，也是通過(guò)這種表象的對(duì)比來(lái)揭示一種心靈的潔凈。

聆聽(tīng)楊飛云的繪畫(huà)語(yǔ)言，每一幅作品似乎都在向人們?cè)V說(shuō)著什么。在他眾多作品中我們可以感受到他精湛的藝術(shù)技法所帶給我們的不僅僅是審美的快感，還有很空靈的詩(shī)意。但如果敞開(kāi)我們的另外一雙眼睛，就可以看到在他的作品中，流動(dòng)著對(duì)于生命奧秘的去蔽、觀照、呈亮，甚至感恩。楊飛云曾這樣寫(xiě)道：“有一顆仰望的心，才能有一個(gè)高的起點(diǎn)?！辈饺胫醒朊涝褐H，他的仰望之心就開(kāi)始有所啟動(dòng)，他之所以鐘情于古典時(shí)期的偉大作品，與其說(shuō)是那些作品中包含著令他折服的藝術(shù)技巧，不如說(shuō)是穿透這些技巧所構(gòu)建起來(lái)的經(jīng)典范式中的永恒之精神令他著迷。它不是單純地依賴畫(huà)家心靈的感覺(jué)和敏感而完成的，而是在控制敏感和心靈的沖動(dòng)時(shí)，在對(duì)意志進(jìn)行磨練，包括他的觀察、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、節(jié)制、沉思等等。

欣賞楊飛云的作品我們不能單一從古典細(xì)膩寫(xiě)實(shí)的角度來(lái)賞析，應(yīng)該從畫(huà)家心靈深處領(lǐng)悟畫(huà)里的人物內(nèi)心世界，在這里去尋找詩(shī)意和美好的第三層內(nèi)涵。這樣才能真正走進(jìn)畫(huà)家的繪畫(huà)語(yǔ)境，才能和畫(huà)家進(jìn)行心靈的交談。

編輯:王君

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