書法（藝術）的“標準”是：“自我”

關于書法的標準問題，多少年爭論不斷各有各理，思之良久最終大悟實乃兩字—“自我”，即自我認識，自我感覺。

因時而變。古人曰，“書法因時而變”，“書法當隨時代”。時代不同，“人”的看法不同，對書法的評價就不同。唐尊崇王羲之，近代尊碑而抑帖，近年又仰王尊帖。誰是誰非，鬼知道！全在人的看法，“說好就好，不好也好；說孬就孬，孬也不孬”。

有人說不對，標準還是有的，王羲之與童孩的字能一樣嗎？我說，看什麼人說了。專業(yè)者，按老專業(yè)標準，一清二楚；一般人，各有是非；現(xiàn)代派，自會欣賞孩童的童趣、異趣而卑王。哪個對？“自我”罷了。

藝術就這樣“自我”，就像“唯心主義”說的“我感覺到的就存在，未感覺到的就不存在”一樣。畢加索的畫怎樣？少數人——“藝術家”說“好”，而絕大數人覺得是“啥玩意”！自我感覺不同罷了，無所謂誰是誰非。他的畫，比齊白石、張大千好嗎？可他的價錢比齊、張的貴多了！說不清道不明，一筆糊涂賬。

有人又說，否，難道就沒有標準了，沒有真理了？在意識形態(tài)中，就沒有“真理”，有的是所謂的“真理”。歷代統(tǒng)治者說理就是理，誰敢說非？好多事，因人而易，因事而異，無所謂對錯，不是嗎？至于自然界，人人皆知的物質、矛盾、時空，據說是“絕對的”，但新理論認為：直線運動的“光”也是彎曲的。物質有“反物質”，看見的物質外，還有“暗物質”。什麼“黑洞”，“宇宙大爆炸”等等，是真是假？鬼知道，都是科學家的說法。到說不通的時候，就冠以“神靈”?！罢胬怼笔怯小皶r間”性的。所謂的“真理”，經一段時間后，就成為非理了，所以說，真理是“相對”的，是當時人們的看法，認識而已，也是“自我”作怪。