劉洪洋是個多面手，篆隸楷行草印樣樣涉獵，已成自家風(fēng)貌。得出這個結(jié)論當(dāng)然不是憑空，是從作品中得來的。再也沒有什么比作品更能說明問題的了。蘇東坡曾經(jīng)說過：“世間唯名實不可欺?！币驗橛小皩崱睌[在那里，是否與名相符，思辨力正常的人都可以得出結(jié)論。即便可欺一時之人，也不可能欺后世。蘇氏又說：“至其品目高下，蓋付之眾口，決非一夫所能抑揚?！睍ㄗ髌妨魍ㄓ谏鐣溃幸直赜袚P，決非一人可以定音。但是對優(yōu)秀的作品欣然肯定而不含糊，這也是一種很有必要的鮮明態(tài)度。

    劉洪洋的篆書集厚重和靈巧為一身，究其來源，應(yīng)該是與周之金文；戰(zhàn)國時期的器銘、簡書、帛書，尤其是楚國的器銘；還有諸如馬王堆、銀雀山、張家山的簡書為致力點，在這么一個廣大的歷史時期、范圍中效法，挫籠參會，自領(lǐng)其奧。其不同的是，我們現(xiàn)在品讀劉洪洋的篆書，是很有現(xiàn)代意味的——以古出新，一方面古意盎然，一方面又是新趣疊出。

    劉洪洋的篆書也不是一成不變的，有的偏重于篆，全是篆法；有時則篆隸相濟，篆法隸法相間而為。但是，不管篆書的成分如何，劉洪洋在書寫中都展示出了既雄強厚重，又靈動巧妙的特色，使篆書結(jié)構(gòu)變得跌宕不居、生機盎然?？梢詮膸讉€方面來解說，首先是用筆的輕重懸殊，重筆下力極狠、辣，橫刀入陣，大石喬松，如盡全身之力為之。筆飽墨濃傾注于紙面，線條粗壯，力道沉實。這些沉重之筆，重而不濁、不滯，渾厚硬朗，構(gòu)成了劉洪洋篆書的主導(dǎo)筆調(diào)。劉洪洋對于實筆的運用，真正地落在了實處，如金石之?dāng)S地，聲調(diào)鏗鏘。古人曾經(jīng)認(rèn)為：“宜實而不泥于實”，也警惕“鐘厚必啞，耳塞必聾。”因為泥于實就易于“窒礙”。劉洪洋善于以辨證待之，他在用重筆之外，其次就是以輕盈靈動的瘦勁筆調(diào)調(diào)節(jié)之。這些筆調(diào)的運用較為輕快和直截了當(dāng)，如彈丸出手，瞬間中的。它正好與厚實的粗線條對比，細(xì)勁、飛動。粗線條主其氣勢，細(xì)線條主其活潑，這就有了輕重交替、虛實相生之美。在欣賞過程中不斷轉(zhuǎn)換，頗為快意。這就有如清人劉熙載所云：“結(jié)實處何嘗不空靈，空靈處何嘗不結(jié)實?！?BR>劉洪洋的大篆還在于弧形線的巧妙運用?；⌒尉€給人一種圓融、包容、婉轉(zhuǎn)之美感，同時也使重心在弧線中得到改變，每一個字都有一股波動感，顯示出書寫之靈動。劉洪洋的弧線運用已十分熟練，動作簡潔、明快，一氣呵成?；【€的運用，使字之結(jié)構(gòu)中宮緊縮，四面花開，起到既緊密又開張的效果。這說明劉洪洋善于用拙重，也善于用巧麗。用巧不易，易于流于俗套，但劉洪洋避免了這一點，巧拙相濟，使之品之不厭。

    比較而言，純大篆和篆隸結(jié)合這兩類作品，還是篆隸結(jié)合者更有新意。隸書（主要是秦、漢簡）進入了篆書，帶來了爽利、清勁、瀟灑的姿態(tài)，同時也改善了篆書的韻致，減去一些敦厚、森嚴(yán)、蒼老的成分，變得率意、任性、隨和。簡書在用筆上的率性天真，體現(xiàn)在厚重的篆書之外，可以想見劉洪洋是進行了一番取舍、磨合、調(diào)節(jié)，棄其相悖，取其相諧，使之自然地融在一起。

    有智性，又有感性，二者相融當(dāng)然最好不過。倘以純智性入書，嚴(yán)守規(guī)矩，筆筆講來處，又不免過于整飭拘束，甚至就刻板生硬。而感性能得意、得趣、倘過于信筆，任其遣興，又不免越軌無法，超離了書法之限，難以言說書法了。清人紀(jì)昀有一段話很值得回味：“文而不根于理，雖鯨鏗春麗，終為浮詞；理而不宣以文，雖詞嚴(yán)義正，亦終病其不雅馴?！?BR>劉洪洋對于莊、諧的處理，可謂得當(dāng)。

    劉洪洋的隸書也著力于變化，是漢隸漢簡的結(jié)合，和他的篆書一樣，根植于雄強渾厚，同時顯示出堅韌。雖然在隸書的范疇內(nèi)，但字之造型已產(chǎn)生變化，不是寬扁而是略略修長。運筆的速度也顯出飛動、迅捷，是行書筆意在產(chǎn)生作用。在用筆上一貫潑辣放縱的特點上，用速度的加強體現(xiàn)了淋漓痛快。但要指出的是，與篆書相比，氣息不夠醇厚，而是多了一些浮躁氣，品位遜篆書一籌。

    閱讀劉洪洋的書法，一直感受到整體的整齊，都是依格而書或規(guī)劃縱橫有序，這也使章法之變得不到大的體現(xiàn)。如果這一類作品欣賞多了，也不免生出過于平淡的感慨。

    劉洪洋也試圖在魏碑上有所創(chuàng)造，但相比于其他的創(chuàng)作，這一方面的努力沒有成功。劉洪洋的魏碑取法為洛陽的《始平公造像記》，書寫精細(xì)，尤其是方筆的表現(xiàn)，總是力求圭角崢嶸、峻峭凌厲。從形態(tài)上看似乎是達(dá)到了，但細(xì)品筆力較弱，無法寫出魏碑的堅韌果斷風(fēng)度。同時書寫中也嫌筆力不夠大膽，放不開，只是形見耳。更大的問題在于整體的不協(xié)調(diào)。劉洪洋不想單一地書寫魏碑，仍然試圖走結(jié)合之路，于是把魏碑與草書放在一起，可惜沒有到位反而破綻百出。因為魏碑是楷書中鋒棱畢露、用筆斬釘截鐵者，和草書圓轉(zhuǎn)、靈巧的運動狀況大異其趣。一慢一快，一方一圓，無論筆調(diào)和情調(diào)都是相異、相悖的。結(jié)果如何呢？在書寫中就形成油水分離而非水乳交融。從劉洪洋的魏碑創(chuàng)作中就看得很清楚，魏碑是主體，草書只是粘上去的、附上去的，而不是交融之后生長出來的，一碰就剝落下來。譬如，一個字的某一部分是純粹的魏碑，另一部分則是草書，筆調(diào)不相干，情調(diào)更支離?；蛘咭恍形罕?，忽然插入一個草字，讓人匪夷所思。

    《呂氏春秋·別類篇》曾經(jīng)說過這么一種現(xiàn)象：莘和藟這兩種植物，單獨食用，就會毒死人，合起來食用，就會起到延年益壽的功效。這當(dāng)然是兩合之美的典型?；茨贤鮿舱f過：“飾其外者傷其內(nèi)，扶其情者害其神，見其文者蔽其質(zhì)”，又說：“羽翼美者傷骨骸，枝葉美者害根莖；能兩美者，天下無之也?！边@是指兩美之難。劉洪洋試圖在魏碑和草書中走一條新路，觀其作品已難以走遠(yuǎn)。順便可以指出，劉洪洋走的路與孫伯翔何其相似，但可以看出，這條路走不通。

劉洪洋篆書斗方    為善讀書得安樂法，澆花種竹生歡喜心。

劉洪洋行書云開風(fēng)動聯(lián)

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