曾如影：今年的全國首屆冊頁書法作品展覽、全國第二屆草書藝術(shù)大展初評都已經(jīng)謝絕作品原件，推行作品照片。不管怎樣的爭議,作品照片初評，這應(yīng)該是以后國展系列運(yùn)作的模式了。作品照片與網(wǎng)絡(luò)圖片這兩種初評方式比較，網(wǎng)絡(luò)圖片有哪些優(yōu)勢呢？網(wǎng)絡(luò)的這些優(yōu)勢對國展有什么樣的積極影響呢？同時，網(wǎng)絡(luò)圖片初評運(yùn)作又有怎樣的局限性呢？

    高惠敏：由照片比較書法的好壞高低，事實上我們不是一直這樣做的嗎？那么多的古代精品，真跡我們能看到幾件？對現(xiàn)代作品發(fā)表議論，大家依據(jù)的不也主要是印刷品么？所以這不是問題，不需要討論的。圖片在網(wǎng)絡(luò)上傳播，看的人幾乎可以不受任何限制，自由、隨時、快捷、便利，能收藏還能放大縮小，而且受眾面廣闊得無可比擬。

    但須知，“評選”用不著這“優(yōu)勢”。 為什么？100個位子1000個人爭，最終總會有900人不高興。所有的參展者原本都覺得自己“有戲”，所以感覺“不公平”的一定是絕大多數(shù)。那么多的不滿意就一定“不公平”？你來弄個“公平的”試試！

    書家在筆墨玩耍上都沒什么大問題，每個人之所以要弄成他的“那個樣”，一定是他認(rèn)為“那樣”最好最高的。假如他認(rèn)為人家的那個比自己的好，早就會照人家那樣弄弄不費(fèi)事的。各有各的看法和標(biāo)準(zhǔn)，這本來是社會的常態(tài)、藝術(shù)的特質(zhì)，理應(yīng)如此挺正常的，但現(xiàn)在偏要給它排個“尊卑有別、少長有序”，這煩惱不是“自找”還能是什么呢？順便問一句：古代舊時哪一位名家是評比“推出”的？“創(chuàng)作”如果只是眼巴巴等著上峰垂青，這與“藝術(shù)”和“藝術(shù)家”還有什么關(guān)系？

    說到“國展”，我不知道這個名字是誰起的。不能否認(rèn)這個頭銜可當(dāng)忽悠道具，但它能否代表全國“最高水平”，幾個人或一群人的“自給自足”說了不算，全國人民對此好像都還“沒睡醒”呢。只有說到乒乓“國球”，中國人才覺得自豪、硬氣，全世界都心服口服你“世界第一”。

    曾如影：“以正確的輿論引導(dǎo)人”。網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，給人們的生活習(xí)慣、思維方式、價值觀念帶來全方位的沖擊和改變。網(wǎng)絡(luò)傳媒開展群眾工作，進(jìn)行輿論監(jiān)督，較之其他介質(zhì)有著怎樣的優(yōu)勢？網(wǎng)絡(luò)的先進(jìn)特性輿論監(jiān)督給書壇帶來怎樣的情形—自由開放的思維方式？多元的價值觀念？批評與被批評的包容心態(tài)？……無門檻、全民皆可參與的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督又存在著怎樣的弊端呢？

    高惠敏：實際上，網(wǎng)絡(luò)已全面介入書法，更應(yīng)該說，因為有了網(wǎng)絡(luò)，書法才有現(xiàn)在這樣的熱鬧和喧囂。

    “監(jiān)督”的意思是，“幫上級在旁邊看著”。遇有問題，應(yīng)是先有下面的揭 發(fā)、舉報、懷疑，跟著必有上面的調(diào)查、說明、處理。這里有一個前提，就是領(lǐng)導(dǎo)真的想把事情辦好。而現(xiàn)在網(wǎng)上所有的實情假象，不管“輿論”怎樣驚天動地、群情激奮，當(dāng)事者只要一個“不理”，所有的帖子都會自動翻過、自生自滅被人忘記?？梢?，書法這點(diǎn)“點(diǎn)橫撇捺”又能算個啥呢？現(xiàn)在你覺得，“監(jiān)督”是個啥東西？

    曾如影：隨著這幾年書法網(wǎng)絡(luò)媒體的崛起，網(wǎng)絡(luò)信息傳播已經(jīng)植入了大眾視野，其信息傳播有著先天性的優(yōu)勢：一、迅速的傳播速度。網(wǎng)絡(luò)傳媒即時體現(xiàn)意識觀點(diǎn)的時效性為即時點(diǎn)擊就可以對書法的大事小事一目了然提供了保障。二、海量的信息儲存。沒有版面限定的媒體，確定了其信息量的超級性。三、廣泛的信息來源。全民皆有話語權(quán)的自由開放性是任何紙介傳媒都無法比較的，這樣廣泛的參與信息傳播方式具有無與倫比的優(yōu)勢…… 國展系列網(wǎng)絡(luò)化運(yùn)作將產(chǎn)生怎樣的良性循環(huán)？不可否認(rèn)，目前的書法網(wǎng)絡(luò)傳媒自身的發(fā)展中還存在著一些缺陷與不足，需要改善。網(wǎng)絡(luò)的信息傳播方式會對國展系列產(chǎn)生哪些負(fù)面影響呢？ 國展系列網(wǎng)絡(luò)初評方式將會形成怎樣的互動效應(yīng)（互動優(yōu)勢）？這些互動效應(yīng)所產(chǎn)生的作用如何？

    高惠敏：你的問題太復(fù)雜，我不知怎么回答。但說到書法評比的規(guī)則，由等級、權(quán)力說了算那是鐵定的。我是評委，當(dāng)然我說了算，否則要評委干嘛呢？你認(rèn)我是評委，就要認(rèn)我的判決。

    網(wǎng)絡(luò)本來有互動功能，但前提是大家都有 “ 互動 ” 的愿意。你說了半天我一聲不吭，這怎么互動得起來呢？

    曾如影：網(wǎng)絡(luò)傳媒經(jīng)營者在運(yùn)作過程中不斷地思考著，他們在努力，他們在摸索，希望可以更快捷地強(qiáng)大。如果網(wǎng)絡(luò)傳媒全面介入國展系列，網(wǎng)絡(luò)具有優(yōu)化的功能作用嗎？綜合網(wǎng)絡(luò)傳媒的優(yōu)劣所在，網(wǎng)絡(luò)傳媒應(yīng)將進(jìn)行怎樣的改革引導(dǎo)書法發(fā)展？書法展覽文化話語權(quán)者應(yīng)該以什么樣的姿態(tài)與方式讓網(wǎng)絡(luò)傳媒更直接地參與建設(shè)書法展覽文化家園呢？

    高惠敏：書法需要大發(fā)展？群眾運(yùn)動就好么？大家知道，清朝的小學(xué)、金石、書法大繁榮那是叫“文字獄”給逼的，它對社會政治、思想、文化和人格的發(fā)展實際是一種麻痹和遏制；日本人所說的“書法人口”，那是家庭婦女閑來無事“逗你玩”呢。從這樣的立場來看現(xiàn)在，那么多人成天風(fēng)花雪月提按頓挫為“上車下車”高興郁悶還都要干“專業(yè)”的，對于開啟民智、學(xué)習(xí)先進(jìn)、接近“德先生”和“賽先生”以及推動GDP究竟在起什么作用？“弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)”是一句 “全民口號”，說來天經(jīng)地義根本不用過腦子，但“傳統(tǒng)”究竟是好是壞（比如下跪、唯上、崇古、“老子當(dāng)年也闊過”等等）、該不該弘揚(yáng)，稍加推敲就會疑問頓生。不必說當(dāng)今的理性思考，只要讀讀當(dāng)年的胡適、魯迅、陳獨(dú)秀，甚至梁啟超、譚嗣同，你就會明白早就有人為喚醒國人的麻木愚昧而拼命奔走呼號。我不知道嚴(yán)復(fù)所說的“華風(fēng)之弊，八字盡之：始于作偽，終于無恥”算不算傳統(tǒng)？

    網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢不在“互動”而在它能夠“容納不同的聲音”。因為能將多種見解分析比較，現(xiàn)在網(wǎng)民可在有限的范圍內(nèi)進(jìn)行“獨(dú)立的思考”。書法網(wǎng)絡(luò)的壇主版主和網(wǎng)民為我們提供了極多極好的圖片和資料，對他們的熱心和辛苦，僅僅說感謝還是不夠的。當(dāng)然，只管提按頓挫而無視社會的需求，“古人”和“書家”的思維與“現(xiàn)代”和“進(jìn)步”常常格格不入。錢是要掙的，但最好所做之事不光是為了自己，對社會文化也起一點(diǎn)推動或滋養(yǎng)作用。

    結(jié)語：國展，對新時期書法發(fā)展的積極影響不容忽視，然而，事物的利弊從來都是共生的。國展一直存在的問題，應(yīng)該解決的問題，還沒有解決的問題，新發(fā)現(xiàn)的問題，還沒發(fā)現(xiàn)的問題……一直都困擾著其完善。
網(wǎng)絡(luò)實在是好東西，只要你愿意，可以保證你的言論自由；只要你樂意，你的主張就會得到廣泛宣揚(yáng)。名家精英們的社會責(zé)任感、睿智卓識，給人以啟迪，還拋出一些學(xué)術(shù)問題讓書壇思考哩。

    網(wǎng)絡(luò)可以優(yōu)化國展嗎！？但愿國展組織者集思廣益，明確國展的歷史擔(dān)當(dāng)，不斷完善國展，書法事業(yè)必將更加燦爛。

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