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康熙書蘭亭殘碑
蘭亭——因王羲之書寫《蘭亭序》而成為著名的書法圣地。紹興歷代書家輩出,除王羲之、王獻(xiàn)之外,智永、虞世南、賀知章、陸游、徐渭、楊維楨、倪元璐、趙之謙等均是中國(guó)書法史上杰出的人物,而他們或多或少,均受右軍書藝的滋養(yǎng)與影響。
蘭亭歷來是文人雅集之地,書家必到之處,保留有許多精美的刻石,既有歷代名家臨《蘭亭序》刻石,也有重修碑記、觴詠賦詩(shī)、題景抒情等等,且多為著名書法家所書,刻碑高手摹刻,堪稱“書刻雙絕”。
現(xiàn)在,我們來?yè)褚p讀:
“蘭亭”二字殘碑,是清康熙御筆,端正遒勁,骨肉豐腴,頗具帝王之象。毀于十年動(dòng)亂,1981年蘭亭重修時(shí),東尋西找,拼湊而成,仍然殘缺,本欲請(qǐng)沙孟海等名家補(bǔ)書,沙老不愿意寫,認(rèn)為還是讓它殘缺吧,這是歷史的見證,不必補(bǔ)全。所以,人們見到的仍然是殘碑。
康熙在蘭亭留下的另一塊碑,是江南第一御碑《康熙臨蘭亭序》。此碑高686 cm,寬264cm,厚44cm,重達(dá)18噸,碑頂冠以云龍浮雕,碑正面刻有康熙皇帝1693年春臨寫的《蘭亭序》全文??滴醢阉R成了一幅巨作,字徑達(dá)十余厘米,行楷書,在風(fēng)格上既有王羲之的筆意,更多的是董其昌結(jié)字與意趣,風(fēng)采獨(dú)具。章法上,氣韻生動(dòng),其中的20個(gè)“之”字寫法,也極用心,富于變化,各具神采。
御碑的背面刻有乾隆皇帝游蘭亭時(shí)所作的《蘭亭即事》七律一首:
向慕山陰鏡里行,清游得勝愜平生。
風(fēng)華自昔稱佳地,觴詠于今紀(jì)勝名。
竹重春煙偏淡蕩,花遲禊日尚敷榮。
臨池留得龍?zhí)?,聚訟千古不易評(píng)。
乾隆皇帝平生寄情翰墨,喜歡游覽,每至一處,必作紀(jì)游詩(shī)。1751年,他首下江南,上會(huì)稽,祭大禹,又來到山青水秀的蘭亭,朝拜書圣,留下此作。此詩(shī)無(wú)論詩(shī)與書,均極用心,整首詩(shī)表達(dá)了這位喜歡游歷的帝王對(duì)蘭亭溢于言表的仰慕之情。乾隆比較喜歡趙孟頫妍美、流暢的書法??涤袨樵跁杏涊d清朝書法,認(rèn)為“康雍之世,專仿香光(董其昌),乾隆之代,競(jìng)講子昂(趙孟頫)”所言極是,可在這祖孫碑上得到印證。乾隆此書圓潤(rùn)秀雅,饒承平之象,確有趙松雪遺風(fēng)。
鵝池碑亭中的“鵝池”兩字,系清代同治年間所立,碑高193cm,寬86cm,碑石取材于東湖石質(zhì),為清同治年間舊物。相傳碑上“鵝池”兩字系王羲之、王獻(xiàn)之合作,“鵝”字系羲之遺風(fēng),“池”字乃小兒獻(xiàn)之所加,故俗稱 “父子碑”。講解員說,碑上 “鵝”字上下結(jié)構(gòu),結(jié)字瘦長(zhǎng),鐵畫銀鉤,“池”字左右結(jié)構(gòu),粗曠大氣。有客頗具疑惑地問我:碑上二字是否真是“二王”所書?我說,嚴(yán)謹(jǐn)一點(diǎn)地說,這肯定不是王羲之、王獻(xiàn)之的原跡,這是清朝同治年間留下的碑刻,在蘭亭志中沒有記載當(dāng)時(shí)是誰(shuí)寫的,但據(jù)我分析,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)主持蘭亭修復(fù)工作的山陰知縣楊恩澍所書。楊恩澍擅長(zhǎng)書法,他在蘭亭留下幾處手跡,一處是流觴亭內(nèi)的楊恩澍寫的《蘭亭后序》,一處是王右軍祠內(nèi)的“墨池”題字,可以仔細(xì)地去比較一下“墨池”與“鵝池”的寫法,除了大小不一樣以外,“墨池”之“池”,與“鵝池”之“池”字,應(yīng)該是出自一個(gè)人的手筆。這是喻氏說法,聊備查考。
王右軍祠內(nèi),是蘭亭碑刻最多的地方。中國(guó)書法史上頗有代表性的小楷經(jīng)典《王獻(xiàn)之玉版十三行》刻石,也在墻上。此刻石后有題跋云:“玉版十三行有白綠二種,此白玉本,腴潤(rùn)渾厚處勝綠玉,且是佳拓,尤可寶也。”
王獻(xiàn)之以行草著名,而小楷也極精妙,細(xì)觀此作,精湛雅致,英俊爽利,縱橫開張,令人嘆服。
楊恩澍除了“墨池”碑以外,另外有《集晉賢五言詩(shī)兩首》刻石:
其一:三春陶和氣(魏滂),薄言游近郊(郗曇)。吟詠曲水瀨(王肅之),激泉流芳醪(袁嶠之)。
其二:誰(shuí)言真風(fēng)絕(孫嗣),適我無(wú)非新(王羲之)。攜筆落云藻(孫綽),尚想味古人(虞說)。
楊恩澍書秀雅灑脫,柔勁放縱,如行云流水,清風(fēng)撲面,頗得二王遺韻。
在楊恩澍詩(shī)碑旁邊,有當(dāng)時(shí)文人即興詩(shī)碑,碑高33厘米,寬76厘米,題名曰:“己巳上巳蘭亭觴詠刻石”,是清同治八年(1869)夏歷三月初三,紹興袁夢(mèng)白、上海孫玉聲等十九位文人雅士,聚會(huì)蘭亭,飲酒賦詩(shī)留下的手跡刻石,非常珍貴。袁夢(mèng)白留下七律一首:
典午而遠(yuǎn)世幾遷,右軍一序獨(dú)巍然。
偶來小集傳觴詠,別有清談勝篁弦。
白衿最宜三月節(jié),青山猶認(rèn)六朝天。
中原戎馬何時(shí)已,悵對(duì)斜陽(yáng)感昔賢。
袁天庚,為紹興民國(guó)知名書畫家,字夢(mèng)白,號(hào)無(wú)耳尊者,精鑒賞,善花鳥,也擅寫詩(shī)詞。他的花鳥畫,筆墨精到,寫意傳神,幾可與任伯年媲美,而且傳世較多,少應(yīng)酬之作,為藏家所喜愛。傳世書法頗少,此行草書手跡,用筆尖鋒著紙,輕盈靈活,隨意自然,可見其風(fēng)貌。
再看看上海孫玉聲集《蘭亭序》字而成的七律詩(shī):
蘭亭修禊群賢集,風(fēng)日清和是暮春。
曲水暢飲觴詠樂,崇山游盡古今人。
悟言契合情猶昔,俯仰興懷跡已陳。
此會(huì)快然欣得地,相娛一室豈無(wú)因。
孫玉聲(1862-1940 )為海上報(bào)界先驅(qū),暢銷作家,曾創(chuàng)辦及主編《采風(fēng)報(bào)》、《笑林報(bào)》、《大世界報(bào)》、《梨園公報(bào)》等。所著小說甚多,代表作有《海上繁華夢(mèng)》等。孫氏此詩(shī)稿小楷,結(jié)字平正疏朗,用筆古雅秀逸,頗得二王小楷遺韻。
吳興舉人姚洪淦流觴得句:
永和癸丑山陰會(huì),禊事重修幾暮春。
萬(wàn)里風(fēng)煙干凈土,一亭觴詠古今塵。
南華妙徹蒙莊旨,東晉難逢逸少人。
香火斯文緣又結(jié),后來追念感前因。
該手跡渾穆古樸,沉雄穩(wěn)健。
武進(jìn)鄧春澍賦七律詩(shī)云:
欣從吳興集群公,都是騷壇角逐雄。
觴詠剛逢上巳日,美談綽有永和風(fēng)。
尖義韻戛瑯桿碧,瀲滟香斟琥珀紅。
一例蘭亭傳盛會(huì),山陰如在畫閣中。
鄧春澍(1884-1954),一名澍、號(hào)青城、一號(hào)石圣、五百石印富翁,更戲以“鄧巒”、或“鄧鸞”自號(hào)。江蘇武進(jìn)人。設(shè)私塾課徒外,好寫字、吟詩(shī)、作畫,精鐵筆,以畫石著名,故自號(hào)“石圣”,以藏印豐,故又自號(hào)“五百石印富翁”。著有《繪余詩(shī)草》、《四韻堂印存》、《兩宜室隨筆》、《青城畫萃》、《青城石譜》、《勝游圖韻》等書,卒年71歲。傳世作品以畫石為多,也有山水、花鳥、書法等。蘭亭詩(shī)稿,行楷書,線條厚重堅(jiān)實(shí),結(jié)體簡(jiǎn)靜舒和,頗具文人特色。
郁葆青所作七律為:
山陰驢背駝詩(shī)叟,來續(xù)蘭亭修禊筵。
三月櫻花春未老,千秋鴻雪跡成煙。
情懷寥廓泯今昔,天地穹廬豈變遷。
一十九人真放浪,此身如在永和年。
郁葆青,上海人,工詩(shī)能詞,其小楷詩(shī)稿,樸實(shí)無(wú)華,古拙勁挺。
桂林陳福蔭所作七律為:
名區(qū)勝跡本天留,佳日登臨禊事修。
漢臘已更新歲月,晉賢堪朔舊風(fēng)流。
崇山曲水供詩(shī)料,竹箭花枝當(dāng)酒籌。
文字因緣今視昔,肯教王序獨(dú)千秋。
細(xì)品陳福蔭的行楷詩(shī)作,略得魏碑筆意,重按輕提,線條粗細(xì)變化大,剛健婀娜,灑脫自然。
杭州徐行恭因故未能赴會(huì),但也送來小楷書的詩(shī)作,參與活動(dòng),詩(shī)曰:
禊事殷勤踵舊規(guī),十年一夢(mèng)醒華芝。
衣冠故國(guó)尊南渡,花樹春心緩舊陂。
高會(huì)永懷遙若接,片馳逋峭去猶遲。
隔江睹唱星河動(dòng),我政斜風(fēng)理釣絲。
徐行恭(1892-1988)杭州人,家藏書數(shù)萬(wàn)卷。曾任北京政府財(cái)政部副部長(zhǎng)等職。其所書小楷,結(jié)字疏朗開闊,線條凝重厚實(shí),頗得顏?zhàn)诛L(fēng)骨,高古大氣。
再看常熟孫師雄所書手跡:
萬(wàn)殊靜躁不同規(guī),齊物何須別薤芝。
坐惜圖書散東壁,遙知文燕續(xù)西坡。
浮觴猶見風(fēng)流盛,擊楫難溯迥馭遲。
別有傷心憶天水,六陵王氣絕如絲。
行楷書,舒展大方,寧?kù)o嫻雅。
除此之外,還有許多歷代名家臨《蘭亭序》的刻石,將作專題介紹,在此不再細(xì)說。

康熙臨蘭亭序碑

楊恩澍墨池碑

袁夢(mèng)白七律碑

楊恩澍《集晉賢五言詩(shī)兩首》
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