我們熱愛書法的人，有深厚的書法情緒，巴不得天下人都熱愛書法，都把書法看作頭等大事，希望回到書法家就是政治家、學(xué)問家的時代，愿景雖佳，但可能么？人首先得吃飯呀！賣瓜的說瓜甜，自尊無可厚非，但脫離實際。書法圈里熙熙攘攘你方唱罷我登臺，像模像樣地左一個現(xiàn)象右一個思潮，今天一個狂飆明天一個巨瀾，殊不知社會大場景依然故我，日月盈昊，辰宿列張，寒來暑往，秋收冬藏，不管書法圈發(fā)生什么，社會該怎么運轉(zhuǎn)依舊怎么運轉(zhuǎn)。所以，書界既要崇尚孔孟的精進進取，也要尊重老莊的順其自然。著意拔苗助長，對藝術(shù)反而無益。畢竟，書法狀態(tài)得符合時代背景。

    從時代為書法藝術(shù)提供的環(huán)境看，今天與往昔有很大不同。

    首先，物質(zhì)技術(shù)條件不能同日而語。古時候一個事物的更新?lián)Q代需要若干年時間完成，譬如新石器代替舊石器，譬如幾千年刀耕火種，譬如人們移動最快的方法不過馭馬，負(fù)重最多的不過牛騾，而近幾十年間變化多大？上天入地已成為平常事。過去一件新事物各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年，現(xiàn)在各領(lǐng)風(fēng)騷三五載，甚至幾個月。視窗剛面世時，天下為之驚呼，可十來年光景，操作系統(tǒng)更新了多少次？過去能有幾人看到王羲之真跡《蘭亭序》？現(xiàn)在作品報紙上一登網(wǎng)絡(luò)上一傳，瞬間天下人就能看到。

    其次，知識的積累可謂浩如煙海。過去“《文選》爛，秀才半”，可以憑“半部論語治天下”，現(xiàn)在呢？誰能確定天下到底有多少學(xué)科？每天又有多少新知識誕生？人類專業(yè)分工越來越發(fā)散、越來越精細(xì)，誰也不可能是全能通才。過去中國選士不過科舉考試，書寫只能用毛筆?，F(xiàn)在，不要說使用毛筆，許多人連寫都不做了，鍵盤一敲鼠標(biāo)一按需要表述的東西便隔洲跨洋飛了出去。這種環(huán)境下希望人人搞書法，豈不天方夜譚么？晉唐盛世，書法也不是社會生活的核心，那時文盲多，文化人是少數(shù)，只是書寫與實用聯(lián)系很緊密罷了。

    其三，人們的生活狀態(tài)有了很大變化。那時秀才進京趕考，路遠(yuǎn)的要走幾個月。福建武夷山大紅袍茶的傳說，就緣于一個秀才趕考的故事。20世紀(jì)80年代初，農(nóng)村人進縣城還沒有現(xiàn)在進省城方便呢?，F(xiàn)在從中國最南邊到最北邊，幾個小時就能到達(dá)。全國部署一項工作，可視電話一會兒就能搞定。那時有二畝地，像陶淵明種豆南山下，便可以優(yōu)哉游哉地讀書寫字。現(xiàn)在生活節(jié)奏如此之快，哪能再有廉價的悠閑呢！一個人一天不奔波沒有收入便沒法過日子。當(dāng)年賈島尋隱者不遇，“松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處?！比缃馚 P尋呼已經(jīng)淘汰，移動電話和衛(wèi)星定位任你在天邊也躲避不得。誰能與世隔絕呀？

    所以，“逝者如斯夫”。“悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時”。時代走過一千年一百年哪怕是一天一秒，再不回頭。我們“不能趟進同一條河流”。于是先賢們說，書法當(dāng)隨時代。且莫說書法，世上萬事萬物，哪一種不是適者生存？我們不能刻舟求劍，況且，唐宋以下書體完備，想在聳立的書法群峰間攀登超越，難度越來越大。我們得好好想想，到底怎樣才能使書法的旗幟隨著時代更高地飄揚。

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