由于戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個層面的廣泛發(fā)展，給印章的大量使用和普及提供了極其有利的前提條件，由此而產(chǎn)生了戰(zhàn)國時期印章藝術(shù)上的興盛局面。其中，烙印的部分應(yīng)用給印璽增添了多彩的內(nèi)容。

    烙印，亦稱納銎印，一般鐵制，印面較大，有七八厘米見方，印背上有較大孔銎而且比較深，可裝入柄把子。有烙馬、烙木、烙漆器等功用的烙印。這些烙印一直沿用承襲，歷代皆有。最負(fù)盛名的要數(shù)烙馬印了，其印文大方寬闊，氣勢恢弘，具有較強的藝術(shù)審美價值，大受后代印人的青睞。

    烙印在當(dāng)時其作用表現(xiàn)在其較強的實用性上面，它本身作為一種戳記，也表明印章的使用途徑又多了一種形式。為我們研究戰(zhàn)國時期的政治、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)爭和文化等多個方面都提供了有利的條件。

    “日庚都萃車馬”?。▓D1）是戰(zhàn)國時期燕國最負(fù)盛名的烙馬印?，F(xiàn)藏于日本藤本有鄰館。原印達(dá)6.9公分見方，為朱文鑄造的烙馬巨璽，其大開大合，縱橫錯落，靈動輕逸的章法為印人所稱道。燕系璽印多以正方形及長方形居多，陽文印章法大開大合，顧盼對比強烈，揖讓之間自然錯落，靈動多姿，具有很強烈的視覺沖擊力。

    藝術(shù)作品的布局，文學(xué)上叫“謀篇”，篆刻上叫“分朱布白”即所說的章法。所謂章法，是為了表現(xiàn)藝術(shù)作品的主題思想和美感效果而在一定的空間內(nèi)，安排和處理特定的藝術(shù)形象的關(guān)系和位置，并把個別或局部的形象有機(jī)地構(gòu)成一個完善的藝術(shù)整體。徐堅在其《印戔說》上說“章法，如名將布陣，首尾相應(yīng)，欹正相生，起伏向背，各隨字勢，錯綜離合，回互偃仰，不假造作，天然成妙?！倍司蕲t印在章法上的一張一弛正體現(xiàn)了上面所述，印文中部及上部的大面積留白與左面、右面、下部及上部的厚邊框相呼應(yīng)，構(gòu)成一個“U”字形，給人以強烈的視覺上的震撼。這種有意或者無意的鑄造，在古璽印中少有如此夸張者。類似于采用這種形式的還有另一方白文璽?。▓D2），這方白文印和“日庚都萃車馬”朱文印在章法上有異曲同工之妙。

    “日庚都萃車馬”六個字采用“左三右三”式，這種六字章法，如果安排不妥極易形成左右兩個僵持沒有生氣的狀態(tài)。此印在章法處理上運用了離合、避讓、顧盼等多種手法，使之避于流俗。

    “日”字安排的稍向左，使“庚”字整體向右逼近，有種欲要沖出卻被邊框攔住之狀，很具有動感?！岸肌弊值淖畲蠡幚恚汀榜R”字的穩(wěn)實，使整方印的穩(wěn)重點都集中在下面了，這樣整方印就不會出現(xiàn)不穩(wěn)當(dāng)?shù)木置?，給處理其他字與字之間的關(guān)系打好了基礎(chǔ)，這也是關(guān)鍵點。

    “萃”字的厚實在整方印中也是極明顯的，上部的厚重與“都”字左部形成呼應(yīng)?！败嚒弊肿笠疲朴幸獗荛_與“萃”字、“馬”字一條線形成僵局，而又與“庚”字的右移構(gòu)成左顧右盼之勢。把中間的大塊空白留讓出來了。這就使整方印充滿了動與非動、靜與非靜之氣魄。

    “馬”字尤具個性，它屬于戰(zhàn)國時六國文字，具有象形之特征，它的處理不僅僅與右面的“都”字相協(xié)調(diào)并使之成為主線壓在下方統(tǒng)一全部，更與“車”字構(gòu)成欲奔出框之感。且看“馬”字整體偏“車”字右方，欲有馭“車”前進(jìn)之狀，這就印證了清袁三俊《篆刻十三略》里所說的：“章法須次第相尋，脈絡(luò)相貫。如營室廬者，堂戶庭除，自有位置，大約于俯仰相背間，望之一氣貫注，便覺顧盼生姿，婉轉(zhuǎn)流通也?！?/FONT>