于書畫界，稱之為知己的摯友并不很多，然遼東畫院院長聶振文先生則是我由衷相敬、親如手足的異姓兄弟，如此友誼緣于，一是性情相合：半年前揚州初遇即似有一見如故，神交已久之感；南京邂逅摯手情適，無話不談；月前參加我在北京的朝圣景行畫展，其間共感共悟，興猶難盡。三次見面真可謂三生有幸。二是畫風(fēng)相近：振文的畫作中洋溢著我著意探究的文人逸氣。其佳構(gòu)遷想妙得、書畫相彰正屬吾之最賞，且振文睹吾丹青亦有同感，相映互敬自然成趣。

　　聶振文先生字軼風(fēng)，號云鶴山人、天沐堂主人。祖籍山東蓬萊，1966年生遼寧省丹東市；學(xué)書法，是著名書法家史成俊先生、郭子緒先生入室弟子；學(xué)國畫，振文則轉(zhuǎn)學(xué)多師，最終成為張大千的關(guān)門弟子孫家勤先生之愛徒。秉承大千潑墨潑彩精髓，并將其山水畫創(chuàng)作融入道禪文化意境，逐漸形成山水語言圖式與文化自覺的統(tǒng)一。

　　“要善學(xué)善變”，聶振文對國畫的詮釋竟與張大千暗合。張大千30歲以前的畫風(fēng)可謂“清新俊逸”，50歲近于“瑰麗雄奇”,60歲以后達(dá)“蒼深淵穆”之境，80歲后氣質(zhì)淳化，筆簡墨淡，其獨創(chuàng)潑墨山水，奇?zhèn)ス妍?，與天地融合。振文入室大風(fēng)堂后領(lǐng)悟其變，“雄奇秀拔，不必仿某家、法某派、自寫胸臆見磅礴之氣耳?！闭裎牡臐姴噬剿尸F(xiàn)的那種意緒是一種“放懷天地，極目古今”的激情渲染，絕不是對張大千畫風(fēng)的模式仿效，恰是他對這種潑彩山水的精神獨特感悟。在山水形貌的表現(xiàn)上，則力圖融入家鄉(xiāng)情結(jié)，那是振文生于斯、長于斯、心系于斯的遼東山水的壯美宏闊美景，進而讓觀者欣賞到畫家依托地域文化背景所渲染的藝術(shù)風(fēng)采。

　　振文畫風(fēng)的轉(zhuǎn)型，是建立在此前山水、花鳥以及書法創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上的，是一種自覺的求變，這種變既有師承的機緣，也有藝術(shù)境界的攀升。在創(chuàng)作上，以對優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承為堅實基礎(chǔ)，著力個性張揚；以吸收西方的抽象表現(xiàn)方式，讓墨與色彩自動流淌參合，在畫眼位置添加人物或樹木、房屋等，追求一種似真似幻的意境，體現(xiàn)人文精神。盡精微，致廣大，這是對師祖張大千的潑彩山水的繼承與發(fā)展。振文深知只有創(chuàng)造才有資格在藝術(shù)史上占一定位置，畫史亦不會留有重復(fù)前人已經(jīng)解決的問題而回避自己所處時代的人，即使動力、火候再深，如果沒有自己的繪畫語言，沒有表現(xiàn)出自身乃至?xí)r代的風(fēng)貌，便無法表現(xiàn)藝術(shù)的源本真性，無法涉及藝術(shù)家的主體精神怡然體語萬物與我為一。

　　振文先生近日赴京在人民大會堂參加由文化部等單位舉辦的“中國德藝雙馨藝術(shù)名家”頒獎大會，接著將來揚到八怪紀(jì)念館舉辦個人畫展，屆時揚州畫界朋友們將可以欣賞到他的大山水、大情懷、大境界。

　　方明/文 (本文來源：揚州晚報 )

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