畫家李曉松的心性與大自然是異常接近的，他熱愛畫畫，為藝術(shù)而生，更以藝術(shù)為生命中最終追尋的目標(biāo)而不停地行進(jìn)著。時(shí)間在他手中不是捧也捧不住的流沙，讓人遺憾焦慮。時(shí)間對于他似乎是仁慈而舒緩的，慢慢地在他的手心里、指尖上緩緩流淌，婉轉(zhuǎn)悠然。所以李曉松總是從容的，他和其他文字工作者一樣，一天中精神最飽滿的時(shí)間是晚上，在沉靜的夜晚中，在萬籟俱寂的時(shí)空里，他才能釋放出內(nèi)心對生命最深沉的感悟，以筆墨為橋梁架構(gòu)出理想中的伊甸園。

　　他畫的是自然界的山山水水，但又不知是何山何水，他畫的是自己胸中的丘壑。他用筆墨山水搭建了一座屬于他自己的世外桃源，這世外桃源荒寒孤寂，沒有一人，即使有些微動物點(diǎn)綴其中也是或立、或臥似有似無，寧靜安詳。

　　在傳統(tǒng)山水畫中，一般都會有房屋人物點(diǎn)綴其中，雖然落墨很少，但屬于非常重要的“點(diǎn)睛之筆”，這一般都是文人墨客寄情山水之中的一種寫意表達(dá)。但是縱覽超過十幅以上李曉松的山水畫，你會首先發(fā)現(xiàn)一個(gè)很奇妙的細(xì)節(jié)，那就是在這些山水畫中，可能有房屋、有茅亭、有扁舟、有動物甚或是有像佛菩薩一樣的“參悟者”，但就是沒有像人一樣的“真的人”，這真像一個(gè)奇妙的寓言故事，隱含了這個(gè)虛擬世界創(chuàng)造者的精神深處的某種特別寓意。

　　這代表了什么？我們不禁會努力擴(kuò)大自己的想象力：這虛擬世界創(chuàng)造者的精神世界是拒絕“人”的嗎？如果拒絕為什么又會有房屋、有茅亭、扁舟……拋卻這些具體細(xì)節(jié)看畫面整體，曉松的山水畫荒寒但不蕭索，靜謐但不冷漠，它是蒼茫滋潤的，充滿了“人情味”。你看那靜立在山間小道中的的小羊、趴在屋外閑適的小黑狗，還有?？吭诎哆叺谋庵?，他們是在等待主人的到來嗎？他們的主人一定就在深山深處的某個(gè)地方在做著什么吧？……

　　欣賞曉松山水的大部分山水作品，你會發(fā)現(xiàn)在大面積積墨的空當(dāng)會隱隱露出神秘的“天光”，這“天光”不是具象的，而是藝術(shù)家在整體積墨的間隙空出的“留白”，這是一種視覺錯覺，讓你錯以為這“光”像“天光”一樣，沖破暗夜，給畫面帶來一絲希望和光明。這“光”帶有某種人性色彩，與偶爾穿插在畫面中的房屋、茅亭、動物……構(gòu)成了畫面的“眼”，這是一條流動著的“眼”，綿延不絕、生生不息，使畫面更加具有生機(jī)，像點(diǎn)綴在高山上的寶石具備了生命一般，璀璨奪目。這是隱含的而不是顯而易見外在的表現(xiàn)。

　　

李曉松山水作品《松冷日瞑》

李曉松山水作品《山光弄煙翠》

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