吳榮光（1773~1843年），廣東人，是活動(dòng)于清代嘉、道年間著名的收藏家、書法家?？涤袨樵u(píng)其為：“吾粵吳荷屋中丞，帖學(xué)名家，其書為吾粵冠。”罷官后的吳榮光把自己收藏或過眼的書畫作品編成《辛丑銷夏記》，此書因其“收藏之真，考訂之雅”而成為后世鑒定書畫之范本。
吳榮光書法曾取法蘇東坡。據(jù)《耆獻(xiàn)類征》記載：吳荷屋書由率更入而旁涉眉山。

    吳灝先生在《吳榮光的書法及其行述》中寫道：“我在童年時(shí)祖父曾收藏書畫，購(gòu)求他（吳榮光）的書聯(lián)尤力，聽他們一班同好談吳榮光寫的是“爛蘇”，意思是寫禿破了筆的蘇軾體?！标愑勒壬J(rèn)為：“吳榮光受劉墉、翁方綱等人影響，轉(zhuǎn)習(xí)蘇軾行書。雖率意作書，而不離規(guī)矩，取姿東坡，則變化其筆法，離坡特甚，時(shí)人戲稱為‘爛蘇’體。”

    眾所周知，翁方綱非常崇拜蘇軾，所以名其齋號(hào)為“蘇齋”。乾隆三十八年，即翁方綱四十一歲時(shí)得到《宋蘇詩(shī)施顧注本》，所以改齋號(hào)為“寶蘇室”，從此，翁方綱便會(huì)在每年的十二月十九日這天邀集一群文人來(lái)為東坡慶賀生日。吳榮光也經(jīng)常來(lái)參加這個(gè)活動(dòng)，在這樣的情況下崇拜蘇東坡當(dāng)屬理所當(dāng)然。翁方綱的學(xué)生也即吳榮光的好友梁章鉅記錄了他們?cè)谔K齋學(xué)習(xí)、談藝的情況。梁章鉅云：

     既與伊秉綬、吳荷屋、朱叔堂諸君子游，兼講金石之學(xué)，最后入蘇齋談藝。吾師于金石書畫無(wú)不精究，有叩者無(wú)不應(yīng)。

    在《辛丑消夏記》中，翁方綱有許多條題跋表達(dá)了對(duì)蘇東坡的垂青之意。如嘉慶十一年翁方綱跋《宋人十札》中蘇軾的一封手札道：“秋農(nóng)所藏宋人墨跡十幅，予獨(dú)與坡公《樞密正義大覺禪師二帖》賦二詩(shī)。”二詩(shī)分別如下：

    二札敘冬寒，蘇齋對(duì)榻看。壁留殘雪夢(mèng)，帖續(xù)晚香刊。樞府傾懷切，僧窗道眼觀。勿輕量墨瀋，大海正回瀾。

    陰寒帖當(dāng)存，江郢牒堪論。笠屐神來(lái)往，山川氣吐吞。鄴簽空覃碟，晉法豈籬樊。此意誰(shuí)津逮，終須叩本根。

    吳榮光所藏宋人手札有十幅，翁方綱只給蘇東坡這幅作品賦詩(shī)，而且贊譽(yù)甚高，不難看出翁方綱對(duì)東坡的偏愛。

    在翁方綱的影響下，吳榮光對(duì)蘇軾的崇拜也是有過之而無(wú)不及。吳榮光不但學(xué)習(xí)蘇體書法，而且大量收藏蘇軾書法作品，并對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)考證。吳榮光在《宋蘇文忠宋家安國(guó)教授成都詩(shī)冊(cè)》中跋道：“此冊(cè)嘉慶甲子（九年）十月持來(lái)授者，以索價(jià)過昂未能得，深為惋惜，今聞已歸成親王府矣?！眳菢s光因?yàn)殄X不夠而未買到蘇軾的書法詩(shī)冊(cè)而懊惱如此，可見其對(duì)蘇軾的迷戀程度。

    吳榮光不但自己對(duì)蘇軾書法極力推崇，而且不喜歡別人對(duì)其貶低。如其在道光二十三年跋葉夢(mèng)龍所藏《宋蘇文忠札冊(cè)》中道：“若以成都西樓帖放翁所藏云東坡書髓者，比勘便知玉局得筆之妙，王虛舟軒米輕蘇可怪也！西樓帖舊藏吾家，細(xì)玩此札筆意與西樓帖無(wú)異。斯為可寶?！睆拇硕卧捨覀兛梢钥闯?，吳榮光對(duì)王澍“軒米輕蘇”的觀點(diǎn)非常不滿。

    吳榮光在筠清館建成之時(shí)恰好得到《明項(xiàng)孔彰筠清館圖》，便請(qǐng)翁方綱題詩(shī)，翁方綱為其寫下兩首詩(shī)：

    收來(lái)息息證存存，寫向筠清館對(duì)論。記否可庵居士夢(mèng)，月斜掉訪墨林孫。（孔彰別號(hào)存村居士）

    煙雨梢頭半是云，茗甌孰共篆香熏。只因品帖談禪處，留待蘇齋記墨君。

    翁方綱題以上兩首詩(shī)的時(shí)間為嘉慶丙子(嘉慶二十一年)秋七月八日，也即去世的前一年。翁方綱去世后，吳榮光再次看這幅畫時(shí)不禁浮想聯(lián)翩，對(duì)翁方綱的懷念之情油然而生。

    吳榮光在此畫后面跋道：

    蘇齋老人曾為題詩(shī)見意，且有留待蘇齋記墨君之約。又以余藏有湖州墨竹，因書可庵兩字見贈(zèng)。今墨君健在，題字未乾，而作記者已不急待。他日別館雖成，墨君之昆弟子孫旅屬朋友聚于吾室，誰(shuí)復(fù)為之品題而標(biāo)榜之。言念及此，不禁費(fèi)卷而嘆，如東坡之記湖州偃竹矣！

     此段題跋所提到的“湖州墨竹”即吳榮光所藏《宋蘇文忠題文與可竹卷》，翁方綱因?yàn)閰遣赜写僳E而為其起齋名曰“坡可庵”的事情還可在翁氏題吳榮光藏《宋范寬山水》得到佐證。翁氏云：“荷屋藏文與可竹卷，神品也，愚嘗為題其齋日可庵，今具此軸，又為所藏畫品之甲觀矣。……”吳榮光懷念翁方綱情緒低落如此，可見吳翁情篤意深；得到蘇東坡作品并奉為至尊，可見吳榮光對(duì)蘇東坡佩服之至。

吳榮光書跡

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