權(quán)威對(duì)擁有者而言代表一種權(quán)力和威嚴(yán)，對(duì)接受者而言則是一種自愿的服從和敬仰。權(quán)威畫(huà)家，原指在繪畫(huà)領(lǐng)域取得極高的學(xué)術(shù)成就，從而博得同行敬仰和推崇的德高望重的畫(huà)家，其觀念引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的審美，其作品代表著一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)高度。然而，今日之有一些“權(quán)威畫(huà)家”，雖擁有顯赫的身份，扮演著重要的社會(huì)角色，在美術(shù)界具有舉足輕重的地位和權(quán)力，卻往往有權(quán)威之名而無(wú)權(quán)威之實(shí)，故常常誤導(dǎo)了當(dāng)代美術(shù)。今勾畫(huà)“權(quán)威畫(huà)家”之“標(biāo)準(zhǔn)像”，立此存照，以告當(dāng)代畫(huà)家，注意分辨。

　　評(píng)審：“權(quán)威畫(huà)家”有“智慧”，單憑靠“官、商”這一招，就掌握了學(xué)術(shù)的話語(yǔ)權(quán)和評(píng)審權(quán)；“權(quán)威畫(huà)家”有“抱負(fù)”，常常通過(guò)力薦年輕人，尤其是自己的嫡傳弟子或?qū)ｉT(mén)學(xué)習(xí)自己畫(huà)風(fēng)的學(xué)術(shù)“同道”，培育忠心耿耿的“粉絲團(tuán)”，擴(kuò)展“學(xué)術(shù)”勢(shì)力，為“開(kāi)宗立派”鋪墊基石，最后甚至可以在美術(shù)史冊(cè)里搶占一席之地；“權(quán)威畫(huà)家”有“愛(ài)心”，愛(ài)美術(shù)人“才”，只要畫(huà)家有“才”就不會(huì)輕易讓其在評(píng)審中“流失”。

　　剪彩：“權(quán)威畫(huà)家”往往一出門(mén)，必前呼后擁，鮮花、掌聲、紅地毯，風(fēng)風(fēng)光光，毫不遜色國(guó)際巨星的派頭；一上臺(tái)，或致辭、或剪彩、或宣告開(kāi)幕，目光、燈光一齊聚焦，儼然政界要員出場(chǎng)。但見(jiàn)臺(tái)下，更是拍照、攝像、采訪、求簽名，忙得不亦樂(lè)乎。

　　專(zhuān)訪：“權(quán)威畫(huà)家”經(jīng)常接受各大媒體的專(zhuān)訪，專(zhuān)訪節(jié)目的設(shè)計(jì)也往往十分“經(jīng)典”。先是一大堆帶“國(guó)”字頭的頭銜介紹，會(huì)長(zhǎng)、院長(zhǎng)、館長(zhǎng)、理事長(zhǎng)；再是繪畫(huà)成就大展示，這個(gè)獎(jiǎng)、那個(gè)獎(jiǎng)，又是領(lǐng)導(dǎo)接見(jiàn)，又是出國(guó)走訪；然后是滔滔不絕的“權(quán)威”說(shuō)道，新概念一個(gè)接一個(gè)，學(xué)術(shù)名詞一串又一串，一、二、三、四，甲、乙、丙、丁，邏輯“嚴(yán)密”，思想“深?yuàn)W”；最后在口口聲聲的“文化擔(dān)當(dāng)”和“憂國(guó)憂民”的感慨中完美結(jié)束。

　　筆會(huì)：“權(quán)威畫(huà)家”身價(jià)不菲，故很少在筆會(huì)上亮相。但只要一出手，在座同行必自覺(jué)擱下手中畫(huà)筆，駐足圍觀，以表敬仰。擺開(kāi)架勢(shì)后，激情表演開(kāi)始，敬畏者、崇拜者、奉承者肅然而立，或聚精會(huì)神、側(cè)目凝視，或踮腳伸頭、爭(zhēng)先恐后探望，或察覺(jué)其有名無(wú)實(shí)，頗感失望。每到表演得意處，常有此起彼伏的“由衷”贊嘆聲，畫(huà)者聞此聲自然愈加起勁，直至最后一撂筆，則掌聲四起，恭賀“經(jīng)典名作”成功問(wèn)世。這場(chǎng)面，比起一些畫(huà)家孤身陋室作畫(huà)之默默狀與“寒酸”相，已是不可同日而語(yǔ)。

　　當(dāng)然，身份顯赫的畫(huà)家，未必以權(quán)威自居；而身份不高的畫(huà)家，也不見(jiàn)得就沒(méi)有權(quán)威的架勢(shì)。因此，只有細(xì)細(xì)明辨“權(quán)威畫(huà)家”的真實(shí)面孔，才能使慣于抬頭仰望的崇拜者及早撩開(kāi)“權(quán)威”的迷霧，也才能使反“權(quán)威”者，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，有的放矢。

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