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爛漫(水墨) 48×80厘米 2011年 邵大箴

傍晚的阿爾卑斯(油畫) 40×50厘米 2010年 水天中
1月3日,“藝林清音——邵大箴、水天中繪畫作品展” 在北京綏風(fēng)藝術(shù)館舉辦,引來京城美術(shù)界名家濟濟一堂。其中,邵大箴水墨畫作品38幅、水天中油畫作品29幅,集中反映了兩位學(xué)者閑暇之余進行繪畫創(chuàng)作實踐的基本面貌。這些作品融學(xué)術(shù)積累、文化修養(yǎng)和繪畫基礎(chǔ)于一體,讓平時看慣了兩位理論界前輩文章的普通觀眾和藝術(shù)家們感到別開生面。中國美術(shù)家名譽主席靳尚誼贊嘆,這是一個很有學(xué)術(shù)價值的展覽,當(dāng)代美術(shù)界尤其需要學(xué)養(yǎng)深厚、目光敏銳的畫家,兩位先生讓我們看到了超越技法層面、注重精神表達的另一種風(fēng)貌。
我和水墨畫
邵大箴
我從開始畫水墨畫到今天,也有20多年的時間了。在這之前,我是從繪畫的一般原理看待水墨畫的,接觸多了,慢慢地對水墨的特殊性有所認(rèn)識和理解。待我動筆水墨三四年之后,才說得上對水墨藝術(shù)有自己的一點體會。逐漸地,水墨進入我的生活而對它難以舍棄。20世紀(jì)90年代,每天如癡如醉,要在上面消磨一段時間,有時洋洋自得,有時灰心喪氣。在我磨練水墨的過程中,書房里畫冊中元明清大師們的作品給我不少開導(dǎo),近現(xiàn)代齊白石、黃賓虹、潘天壽、李可染、傅抱石等人的畫也使我十分敬佩。我看他們的作品時,心里暗自揣摩他們的章法和筆墨,算是一種“意臨”吧!可是每當(dāng)我拿起筆,從來沒有想過要學(xué)習(xí)任何一位大師和他們的畫法。我畫的是我對山水畫的認(rèn)識和我生活經(jīng)驗中的視覺與心靈的積累。我生長在長江下游沖積洲的水鄉(xiāng),隔著滔滔江水便是山巒起伏的丘陵,還有崛起的圌山和山巔上的寶塔,自幼培養(yǎng)起我對山、水與樹木的感情。住進城市之后,當(dāng)有機會“游山玩水”時,我都認(rèn)真地看和想,這山水有什么吸引人的地方。
每當(dāng)我動筆作畫,總充滿期待,但一般是心中無數(shù)。我沒有預(yù)設(shè)構(gòu)圖,只是動筆之后一筆一筆地勾畫線條時,情緒才被激起,開始全神貫注,忘我地點擦皴染,剎時間仿佛一件“杰作”即將問世。畫完后細(xì)細(xì)端詳,冷靜審視,才感到慚愧,才感到水墨之難,畫張好畫絕非易事。也許正是這一次一次的喜悅與苦惱和水墨本身包含的“神秘”,使迷醉于水墨的我,從中領(lǐng)悟到不少生活與藝術(shù)的哲理。
中西繪畫有共通的原理,假如有人問,它們之間的差異何在?撇開深奧的學(xué)理分析不說,單就中國的水墨來說,它最敏感于表達作者的心靈和情緒。水彩在這一點上與水墨有點相似,但中國水墨以書法用筆為基礎(chǔ)的書寫,更具寫意性,更能表達人的靈性和精神,也更有文化的深度,這一點為水彩所不及。
這些畫算是偷閑畫出來的。它們篇幅較小,這固然有時間不允許作大畫的原因,但坦率地說,我天性愛畫小畫,我覺得小畫更能表現(xiàn)我的性情。
畫一旦展出,便是大眾評判的對象了??洫勔埠?,批評也罷,都是對我的幫助,我會把各種意見作為對自己的鞭策,繼續(xù)在水墨探索中尋找自己的樂趣。
重新學(xué)步
水天中
從我有記憶的時候,在我的周圍總是有許多書和許多畫,那些書籍、繪畫與花園里的花草樹木、假山池塘一起,成為我生長環(huán)境的重要部分,而胡寫亂畫就成為我難以排除的習(xí)性。
1951年秋天,我上高中二年級的時候,被選拔去西北藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí),在不停息的“思想斗爭”中被培養(yǎng)為新社會的美術(shù)工作者。60年來學(xué)習(xí)、工作一直與美術(shù)有關(guān),但真正從事繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的機會很少?;厥淄拢覍嶋H上是在兩方面游蕩。這當(dāng)然有違“術(shù)業(yè)有專攻”的古訓(xùn),但老去自忖,竟覺樂在其中。2010年大病,放棄寫作和社會美術(shù)活動,聽人說寫字畫畫有益于病體,于是重拾畫筆。這是我在繪畫上的第二次學(xué)步,重新學(xué)步的動力僅在“怡情養(yǎng)病”,拿出來展示純屬偶然。但我真誠地希望聽到朋友們的議論和批評。
對于自幼生長在西北高原的我來說,荒漠和雪山往往是我眺望世界的起點與終點。但我的荒原在精神結(jié)構(gòu)上簡單直率,缺少艾略特那樣的神秘宗教情緒,這也算是“事義淺深,未聞乖其學(xué);體式雅鄭,鮮有反其習(xí)”的明證吧。
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