6月21日上午，書法家倪進(jìn)功結(jié)束他在普陀山的佛教文化書法作品展，只身返回安徽宣城。“60多幅展覽作品全交由舟山日?qǐng)?bào)社處理了，我就不管啦！”笑談間揮手離去，60多歲的老者，竟似年輕人般意氣風(fēng)發(fā)。

　　 倪進(jìn)功祖籍安徽無(wú)為縣，是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)國(guó)畫家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)研究員、中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員、安徽省考古學(xué)會(huì)理事、安徽省宣城市書法家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。日前，在首屆中國(guó)普陀山國(guó)際佛教用品博覽會(huì)期間，普陀山風(fēng)景區(qū)管委會(huì)和舟山日?qǐng)?bào)社共同主辦了 “倪進(jìn)功佛教文化書法作品展”，展出60多幅作品。據(jù)悉，這是普陀山近年來(lái)首次舉辦以佛教文化為專題的書法展。

　　 60多幅作品以篆書和隸書為主，條幅、扇面多種形式齊全，筆法沉靜而不失靈動(dòng)，遒勁而不乏飄逸，或輕或重，或粗或細(xì)，或虛或?qū)?，黑白線條的交織舞動(dòng)出一幅幅生動(dòng)的藝術(shù)作品。

　　 倪進(jìn)功早年在安徽涇縣工作，涇縣出宣紙、宣筆，許多文人墨客到這里寫生采風(fēng)。倪進(jìn)功在這里結(jié)識(shí)了大書法家吳作人、劉海粟、賴少其、黃琦、朱乃正、亞明、朱文冶等人，并“半路出家”學(xué)習(xí)書法。起先是從基本的臨摹開始，學(xué)趙孟頫、顏真卿、柳公權(quán)，又研習(xí)漢隸、魏碑及大篆，后雜糅各家之長(zhǎng)，依情順勢(shì)而就，形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。他性情豪爽爛漫，其作品亦多恢弘大氣、富于情感。

　　 倪進(jìn)功認(rèn)為，一件成功的書法作品是有感情有生命的。一個(gè)不會(huì)以情書寫的人，哪怕他的書法技藝再高，也只能算一個(gè)工匠，成不了書法家。今年4月，倪進(jìn)功受邀籌備佛教文化書法作品展，他做的第一件事是研讀大量佛經(jīng)?！爸辽?，我自己書寫的每一幅佛教文化書法作品，應(yīng)該都能說(shuō)出創(chuàng)作思路和作品的內(nèi)涵。否則，怎敢到佛門‘獻(xiàn)丑’呢？”倪進(jìn)功說(shuō)。很快，這位情感熱烈的書法家被佛教文化的沉靜、內(nèi)斂、深遠(yuǎn)所吸引。一個(gè)月后，倪進(jìn)功謝絕一切事務(wù)，抱著一箱方便面進(jìn)了工作室，從早上6點(diǎn)半到晚上12點(diǎn)，終日與筆墨紙硯相伴。倪進(jìn)功自稱：“這是我最辛苦的一次創(chuàng)作經(jīng)歷。靈感來(lái)時(shí)創(chuàng)作自然有成就感，可有時(shí)感覺(jué)不對(duì)，連寫三四十張都只能扔進(jìn)垃圾筒?！绷钏老驳氖?，這次“閉關(guān)”竟讓他的書法風(fēng)格進(jìn)入一個(gè)新的境界，從繁華歸于平靜，從恣意宣泄歸于內(nèi)斂。

　　 “佛教文化自有一種沉靜的力量，使我在創(chuàng)作時(shí)更凝神靜氣，甚至心懷虔誠(chéng)。”倪進(jìn)功說(shuō)。

　　 6月13日，倪進(jìn)功選了60多幅作品到舟山辦展，并在普陀山靜居沉思。在他的書法展吸引著一撥又一撥同道中人和書法愛(ài)好者時(shí)，倪進(jìn)功卻被普陀山的幽雅、寧?kù)o及濃郁的佛教文化所感染，甚至產(chǎn)生了將佛經(jīng)書寫成藝術(shù)品的想法。

　　 “《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》我都要寫，寫完了就留在普陀山?！?/FONT>