很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，不斷有人高喊“學(xué)者型書(shū)法家”或“書(shū)家必須學(xué)者化”的口號(hào)。從表面上來(lái)看，是提醒書(shū)家重視讀書(shū)，加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上脫離現(xiàn)實(shí)，很難做到，喊了許多年，成效不大。強(qiáng)調(diào)書(shū)家修養(yǎng)沒(méi)有錯(cuò)，但未必就是學(xué)者修養(yǎng)，學(xué)者有很多專業(yè)，過(guò)于寬泛。這是一個(gè)看起來(lái)既定確切，其實(shí)非常模糊籠統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)家和學(xué)者屬于兩個(gè)不同范疇，相互之間沒(méi)有什么必然的因果關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中大多學(xué)者不是書(shū)家，大多書(shū)家不是學(xué)者。書(shū)家偏于激情，學(xué)者多半理性。進(jìn)一步來(lái)說(shuō)，無(wú)修養(yǎng)書(shū)法格調(diào)上不去，修養(yǎng)高未必就是大書(shū)家。文化和修養(yǎng)更是兩碼事，目不識(shí)丁的婦女可能溫婉柔淑、賢妻良母，文化水平高的說(shuō)不定是潑婦悍將、河?xùn)|獅吼。修養(yǎng)有一個(gè)不斷積累和潛移默化的過(guò)程，不能靠“吃補(bǔ)藥”?，F(xiàn)實(shí)中書(shū)壇一直強(qiáng)調(diào)補(bǔ)課，選擇要害處突擊，通過(guò)函授培訓(xùn)強(qiáng)化獲得的多半是技巧，以至于消化不良，常常流于表面化。腹內(nèi)草莽，想補(bǔ)課也是假的，有口無(wú)心，只能做做樣子。從時(shí)間上來(lái)看，短期內(nèi)突擊，可以成為某一方面有特殊技術(shù)才干的能人，但書(shū)法不行，必須有長(zhǎng)期的濡染過(guò)程。就像人幼時(shí)讀四書(shū)五經(jīng)，伴隨著自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)理解人生道理，而不是長(zhǎng)大了戴著有色眼鏡來(lái)看，容易造成曲解。現(xiàn)實(shí)中的書(shū)法已經(jīng)被灌輸了太多的功利意識(shí)，一步步將人導(dǎo)向激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，從小就要培養(yǎng)參賽的瘋狂熱情，然后又說(shuō)要淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)，能做到嗎？

    不同的社會(huì)角色有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。如果要做一個(gè)商人，就要有解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的智商和協(xié)調(diào)關(guān)系的能力，注重利潤(rùn)和效率。如果要做一個(gè)學(xué)者，則需要悟性智慧、思辨能力和當(dāng)圣人的情結(jié)，如果要做一個(gè)書(shū)法家，原本有很多很高的要求，只是現(xiàn)在書(shū)家當(dāng)起來(lái)太容易了。如今看魯迅、譚延闿、馬一浮、弘一這些人，他們花在書(shū)法方面的時(shí)間未必比現(xiàn)在的專業(yè)書(shū)家少，只是他們?cè)谥T多領(lǐng)域內(nèi)的成就遮蔽了各自在書(shū)法領(lǐng)域內(nèi)的光芒，所以被劃分成××類書(shū)家，是一種理解方式上的差異。

    古時(shí)有“士”，所以書(shū)家是文人，文人是書(shū)家。如今是工農(nóng)兵學(xué)商，區(qū)別在于行業(yè)分工，書(shū)家的本質(zhì)角色是“讀書(shū)人”，說(shuō)到底其實(shí)也還是一個(gè)“加強(qiáng)修養(yǎng)”的老問(wèn)題。而今即使是一個(gè)農(nóng)民，如果自學(xué)成才，未必要視為“農(nóng)民書(shū)家”，時(shí)下流行“美女書(shū)家”，是不是要單獨(dú)作為一個(gè)階層來(lái)看待？閑來(lái)無(wú)事在網(wǎng)上搜索一下，輸入“××學(xué)者化”，竟然出現(xiàn)了多個(gè)領(lǐng)域的學(xué)者化觀點(diǎn)。十幾年前，就有人提出“作家學(xué)者化”問(wèn)題，“編輯學(xué)者化”在出版界已經(jīng)喊了很多年，圖書(shū)館員竟然也要“學(xué)者化”，甚至許多行業(yè)不約而同，要追求學(xué)者化生活方式……看來(lái)“××學(xué)者化”并非書(shū)界獨(dú)有。

    某次參觀一個(gè)外資企業(yè)舉辦的焊接電路比賽。最后評(píng)審時(shí)，一位外教只看電線是否筆直，外形是否精心，并不檢查電路是否通，讓人大惑不解。后來(lái)他解釋道：“外觀可以看出一個(gè)人的工作態(tài)度，電路通否只是技術(shù)操作問(wèn)題。技術(shù)掌握不是難事，端正認(rèn)真的態(tài)度很難培養(yǎng)。有這樣認(rèn)真的態(tài)度不怕學(xué)不好技術(shù)?！睍?shū)家成就是建立在個(gè)人綜合素質(zhì)基礎(chǔ)之上的，技法之外，有歷練人品問(wèn)題，還有見(jiàn)識(shí)、智慧和品位等。藝術(shù)需要修養(yǎng)的支撐，這個(gè)過(guò)程是自覺(jué)的，而不是被動(dòng)的，變成一種任務(wù)、一種指標(biāo)、一種負(fù)擔(dān)，因功利而驅(qū)動(dòng)。書(shū)法不能有太多現(xiàn)實(shí)目的，現(xiàn)實(shí)又恰恰如此。“人往高處走”，剛?cè)腴T的愛(ài)好者喜歡別人推崇自己為書(shū)法家，沾沾自喜，一個(gè)稍微有小成的書(shū)家喜歡讓別人呼為“學(xué)者書(shū)家”。最怕的就是有的書(shū)家不是學(xué)者非要冒充學(xué)者，有的學(xué)者不是書(shū)家非要冒充書(shū)家。

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