近日接到一位“草根書家”的來信，訴說了他在物質(zhì)生活非常貧困的條件下堅持學習書法二十多年的咸酸苦辣，以及參展參賽“屢北屢戰(zhàn)”而遇到的種種不公正遭遇和由此帶來的精神傷害。由于收入微薄，已經(jīng)承擔不起大量的筆墨紙硯的消耗，以及頻繁的參展參賽的費用支出，乃至近來只能蘸水在地板上“日課”。他在信中表示明白自己是處于最底層的“草根書家”，卻始終堅信支撐當今書壇的恰恰是眾多的默默無聞的“草根書家”。

    這種對書法的執(zhí)著精神令我感動，也引發(fā)許多感慨。我想到了1924年郁達夫的《給一位文學青年的公開狀》。當時，一位文學青年從偏僻的湘西到了北京，投稿無門，生活無著，萬般無奈之下向素不相識的郁達夫求助。郁達夫當時也窮得連棉褲都買不起，但還是力所能及地幫助他，并且滿懷激憤地寫下了《給一位文學青年的公開狀》，把他介紹給徐志摩、胡適等文壇大家。于是，他走上了文學道路，一舉成名。中國現(xiàn)代文學史的星空，從此多了一顆至今熠熠生輝的星星——沈從文?？上也皇怯暨_夫，不能給這位困頓的書友多少實質(zhì)性的幫助，也無法把他介紹給當今書壇的主帥大將們?？磥恚词顾挟斈晟驈奈牡牟湃A，在沒有找到發(fā)現(xiàn)他的“郁達夫”之前，暫時也只能埋沒著。

    我所能做的，只能惺惺相惜、同病相憐地勸導幾句而已。

    我要勸的是，矢志不渝追求書法真諦固然精神可嘉，但是把參展獲獎當作追求目標則大可不必。如果你把參展獲獎作為投身書法的必由之路和終極目的，作為一塊敲開命運之門的“敲門磚”，那么，你從一開始就錯了。

    首先，這塊“敲門磚”并不容易輕易到手。如同古代科舉考試是進入仕途的“敲門磚”一樣，有的老童生皓首窮經(jīng)一輩子，就是無法掌握這塊“敲門磚”。八股文有一套極為規(guī)范繁復的程式，并非單憑勤讀苦練就能過關的。要想?yún)⒄公@獎，也并非單憑勤寫苦練就能達到目的的。非常可能你將一輩子都作為賭注押了上去，最后卻血本無歸，輸了。

    其次，并非“敲門磚”到手，就人生路上從此繁花似錦，命運之門訇然洞開。參展獲獎或許有助于你加入書協(xié)，但加入書協(xié)并不一定意味著你的書法取得了多少成功，也并不一定從此就可以用書法賣錢，改變目前窘困潦倒的生存狀態(tài)。我的一位在北京讀中國畫博士研究生的朋友曾對我說，他們學校一位書法博士生（曾多次獲獎，大名在書法界耳熟能詳）連租房都常發(fā)生資金困難，畢業(yè)前想出一本書法集子，表示誰能承擔出版費用，愿意將集子中刊登的所有書法作品作為回報。可見即使參展獲獎了，也未必鮮花掌聲接踵而至，錢財滾滾而來。真正靠書法發(fā)大財?shù)?，普天之下，有幾人歟？所以，縱然你今后能夠僥幸獲獎，也不必如同“范進中舉”般癲瘋不已，還是看得云淡風輕一些吧！

    最后，我要勸的是，從思想上、行動上丟棄“敲門磚”。我知道你是熱愛書法的，否則不可能二十余年如一日耽于此道，不可能在生活無著的情況下依然癡心不改。但是，不要過多地去考慮通過書法達到什么目的。書法或許可以帶來一些身外之物，但那不是書法本身的屬性。書法應該是一種心靈的需要，熱愛書法，并從臨帖、創(chuàng)作中得到無限愉悅和滿足，這就夠了。當然，我這樣說并非清高，并非不食人間煙火，如果你的書法到了一定檔次，一些精神和物質(zhì)收獲不期而至，你當然可以坦然接受。但那不是書法追求的目的，而是書法給你的額外獎賞。

    再說幾句題外話，對身在基層的“草根書家”而言，工作和生活始終是第一位的，書法只是業(yè)余愛好而已。有了一定的物質(zhì)生活基礎，閑暇時揮毫潑墨，定會更加放松，更加閑雅?！拌F棒磨成針”、“囊螢夜讀”提倡的是一種精神，而不是方法。蘸水練字亦然，精神可嘉，但在方法上，恐怕還是先賺點錢，買來必要的筆墨紙硯再練書法才有效果。

    不好意思，因為我自己手中也沒有“敲門磚”，同時也不想尋找一塊什么“磚”去敲什么“門”，所以，能說的，只能是勸你丟棄“敲門磚”而已。這樣做或許只是下策，但比當年郁達夫“勸”沈從文在上策、中策都行不通的情況下，采取“偷”、“搶”的下策（當然如此偏激之詞只是他借此抨擊社會的不公而已）更符合實際，也更符合建設和諧書法社會的精神。愿以此與君共勉。

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