松風(fēng)堂畫傳
　　

    畫者，本于天地之靈氣，結(jié)于人心之妙想。作畫之人立于天地之間，萬象在旁，神思融趣，忽然劃然，振筆直遂，以追其所見、所聞、所感。故畫實(shí)為人心體萬物之跡，而察已身之機(jī)，其中有真宰之妙，厥可補(bǔ)天地造化之不足，故有“能奪造化功”之論。
　　人生天地，秉五行之氣而生，故五行毓靈之地，常有賢哲出，有蜀一地，上應(yīng)井絡(luò)之輝，下啟三代之煌，人文淵藪，墨緣深厚。有劉氏克剛，號松風(fēng)堂主人，居自流井，幼承家學(xué)，性好染翰，學(xué)藝于邑人張紹齡，初落筆便有書卷氣，蓋生而知之，明敏之氣已見矣。及長求學(xué)錦里，師事馮太虞，博學(xué)于文，遍臨古跡，苦心探索，循習(xí)有年，終得老缶法脈，以書畫同參，互為其根，進(jìn)而上究徐黃師其資格；旁求諸體，易以風(fēng)神；工而不俗，放而不野。
   自錦里歸，攜其畫作百余，展于三圣橋，一時名驚邑人，遂成佳話。然先生亦朝乾夕惕，未嘗有一日閑過。其畫事之外亦重立品，立品之人，筆墨之外自有一種正大光明之概，文如其人，畫亦有然。故其畫作氣格古雅，神韻秀逸，著墨飛動，望之元?dú)饬芾?，恍對嵐容川色，是為真筆墨。
    其山水、花鳥皆有獨(dú)出抒機(jī)者，又以水墨八哥一絕天下，其法承自流井王子立，以水墨沒骨為之，于蒼潤中見沖和?；虼┳咸?，枝蔓纏繞，張揚(yáng)向天，花葉交合，俯拾往下，莘莘然呈茂盛狀。或配蕉葉，綠蔭之下，盡得生意，魚游在藻，八哥散懷，真可謂樂得性天，不知老之將至。
知者創(chuàng)物，巧者述而守之，自王子立以降，自流井丹青代有名手，然能天挺命世，幼稟生知，學(xué)窮性表，心師造化，金聲而玉振者，僅石牛翁一人而已。
   古人云：仁者者。今翁年逾九旬，身健體安，適意披畫，機(jī)暢趣生，心手相合，能放能收，庶幾隨手萬變，意到筆隨?！对姟吩疲喝缟剑缌?，如阜，如崗，如川之方至，如月之恒，如日之升，如松柏之茂，如南山之壽.

                                   蜀郡後學(xué)邱路琰恭記于敬一書屋

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