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他，面色紅潤，銀髯飄動，耳聰目明，行動矯健，思維敏捷，完全看不出已屆98歲高齡；他，幽默詼諧，談笑風(fēng)生，使聆聽者如沐春風(fēng)；他，純真率直，謙遜之中又略帶狂放不羈，為人純真質(zhì)樸，言出行隨，表里澄澈，說得興起，大段詩文歌賦張口就來，手舞足蹈，可愛得像個孩子；他，學(xué)貫中西，精通古今，旁征博引，涉足領(lǐng)域之寬廣、造詣之精深，后學(xué)實(shí)難望其項(xiàng)背。他就是國學(xué)大師、楚辭泰斗文懷沙。近日，文懷沙在書房里接受了記者的采訪。

    “朝楚暮秦”偏好周秦文化

    文懷沙桃李滿天下，知交遍海內(nèi)，在采訪中，這位學(xué)術(shù)泰斗對近代許多文化名流都作了一番獨(dú)到的評點(diǎn)，談軼事，說歷史經(jīng)歷，旁征博引，經(jīng)史子集、中外文史直至街坊趣聞，無不信手拈來，談吐儒雅可親，嘻笑怒罵皆成文章。

    “朝秦暮楚是不好的，我這一輩子對楚辭情有獨(dú)鐘，但晚年偏好周秦文化。中國有兩種文化是最偉大的，一個叫風(fēng)，一個叫騷?？追蜃又v‘登泰山而小天下’，而我說登秦嶺而小泰山，因?yàn)榭鬃拥摹鶕?jù)地’是周公。”文懷沙的文化視野廣及中國傳統(tǒng)古典文化精髓和要義，枝蔓旁逸斜出，思緒海闊天空。

　　晚年成了“四陪老郎”

    談話中，文懷沙興致極高，拿出他近日出的一副生肖聯(lián)的上聯(lián)說開了——跳梁鼠輩，何足道哉，生肖十二汝緣何居首？這是他出的一個考試題目，他讓好多文化名流來對答，但認(rèn)為對得都不太如意。文懷沙說，有些人詩文做得不好，但為人好、謙虛，“詩不好我同情他”，但有些人稍有一點(diǎn)才氣，便牛氣哄哄的，還到處拉粉絲，人品太壞，“看了就叫我生氣。有些粉絲愛偶像，就像一個漂亮姑娘愛上一個乞丐，我在想，為什么不愛上我這個糟老頭子呢？”

    文懷沙坦率的個性，在文化圈是極有名的。他說，有時感覺自己這塊“活化石”確實(shí)有點(diǎn)活得慌，對于內(nèi)心的困頓，“知我者,其在誰乎?”“有時感覺很悲哀，不期老大嫁作商人婦。比如我的字，有的寫得好，有的寫得不好，但市場上不管這些，人家出一萬塊錢要我寫一個字，我說給一千塊，不署名行嗎？不署名我就可以不負(fù)責(zé)嘛。人家說，不署名，一百塊我也不要。看來，我的名字不過是個虛名?！边@明顯是他的自謙，但他純真的品性、人前不避諱的脾氣，由此可窺一斑而識全豹。

    提起這些，文懷沙不忘幽了一默：“現(xiàn)在買東西都講個商標(biāo)，我也算是中國的皮爾·卡丹吧？”一時滿堂大笑。當(dāng)記者爭相提出要與他合影時，他的適時“牢騷情緒”又來了：“我是很可悲的，老了以后，竟成了四陪老郎，陪照就是其一?！?

重視女性才算一流才子

    文懷沙一生愛美女，他集王世鼐、盧綸等人的詩句而成的名世警策就是“夕照臨窗起暗塵，強(qiáng)梳稀發(fā)著綸巾。老來猶剩雙行淚，半為蒼生半美人?！毖芯苛艘惠呑拥某o、一輩子的屈原，文懷沙不但人生觀、價值觀以屈子為參照，甚至連愛情也向屈原學(xué)習(xí)。在他看來，屈原離騷篇章以芳草而喻美人，以女性為中心，張揚(yáng)母性情結(jié)，這才是第一流的詩人；輕視婦女的就是“臭男人”，這樣的詩人也只能算二流。

    文懷沙認(rèn)為美女分美人和佳人兩種，“美人愛的是男人強(qiáng)健的身體，而佳人愛的是男人智慧的大腦。”這兩點(diǎn)有區(qū)別，虞姬與卓文君也因此而不同。聊到歷史上的愛情詩，文懷沙吟誦了司馬相如的《鳳求凰》，他完全沉浸在藝術(shù)享受中，近乎手舞足蹈了，并逐字逐句加以評說：“有艷淑女在閨房，室邇?nèi)隋诙疚夷c。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔——司馬相如很厲害啊，這幾句一下就把卓文君那寡婦的芳心撩撥了，于是當(dāng)夜私奔?！薄盎速饣驶藦奈覘?，得托孳尾永為妃——從我棲就是要雙棲雙宿，這比阿Q對吳媽說的那句我要跟你困覺，含蓄多了，也就詩意盎然多了?！?

    每次愛都愛得很真誠

    文懷沙認(rèn)為，世界上最痛苦的莫過于兩件事，一個叫生離，一個叫死別，這些年來，生離死別這種經(jīng)驗(yàn)太多了，但是他還沒有失去敏感，他不像梁山伯與祝英臺那般從一而終，但是他每次愛都愛得很真誠。

    談到愛情，文懷沙的“三月三閉關(guān)”堪稱絕世經(jīng)典?？箲?zhàn)時，文懷沙在四川認(rèn)識了一個好女孩，因?yàn)閷Ψ郊彝サ姆磳?，女孩最后為他殉情自殺了。文懷沙說，當(dāng)時他的封建思想特別重，他和這位女友并沒有雙宿雙棲過，但自此以后六十多年，每到三月三，他就要“閉關(guān)”，閉門謝客，用以紀(jì)念這位女友，數(shù)十年來從未有一次間斷。談起這些，文懷沙的眼神中充滿了凄婉的神情，這種內(nèi)心的悸動能保持這么久，是什么樣的偉大力量在支撐？他說，“這件事對我影響很大，以至我后來發(fā)展到有了一個極端的言論——人生有兩錯，一是該上的床沒有上，一是不該上的床上了?！?

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