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陳道義篆刻評(píng)議
作者:韓天衡
陳君道義,曾在西南師范大學(xué)從我學(xué)兄徐無聞攻讀書法碩士,畢業(yè)后分配到蘇州工作。十幾年來對(duì)篆刻史、印學(xué)有較系統(tǒng)的研究。有時(shí)他來上海敝廬問學(xué),我覺得他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、作事認(rèn)真。去年邀其合撰《點(diǎn)擊中國篆刻》一書,更反映出他兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨的執(zhí)著精神,這是從藝者難能可貴的。
在篆刻創(chuàng)作方面,道義走的是常規(guī)之路,先從秦漢印入手,后學(xué)明清流篆刻之變化,再化解古文字研究等印外功夫。其作品曾多次參加國內(nèi)外重大展覽,已初步形成了他自己的篆刻語言,《書法報(bào)》等專業(yè)報(bào)刊上也有關(guān)于他的專題介紹,展現(xiàn)了他的藝術(shù)追求之路。從他新近示我的印作來看,篆法多取意于戰(zhàn)國中山王器銘文,將懸針筆法與抽象裝飾的點(diǎn)畫運(yùn)用得恰到好處;結(jié)構(gòu)布局上以平正工穩(wěn)為主,但時(shí)有一些創(chuàng)意使人回味。整體印象是以靜為勝,精工雅致,不作花哨之舉,與其心如止水的個(gè)性相吻合,所謂“印如其人”是也。
然而,相對(duì)形成定勢(shì)的篆刻作品如何再求突破?這是每一位中青年篆刻家需要面對(duì)和思考的問題。根據(jù)道義君的印作,竅以為首先其用刀要再大膽些,須在爽利的刀法中獲得自由的愉悅,正如明人朱簡所言“刀法者,所以傳筆法是也”。其次,他的印文章法布局要更隨意些,能做到“羚羊掛角,無跡可求”最好。當(dāng)然,“隨意”并非“隨便”,而是大處著手,小處不雕,精微之致,反不露痕跡,是謂高人一籌。我言此兩點(diǎn)拙見,不知道義君以為然否?
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