我認(rèn)識張鴻林是在1984年，那時我剛剛獲得了全國首屆篆刻征稿評比的一等獎，一時間愛好者求教的信件紛紛涌來，堆滿了案頭。我只能從中選擇基礎(chǔ)較好且風(fēng)格相近的印拓給予點(diǎn)評。其中有一封從新疆寄來的印拓，有臨摹喬大壯先生的“協(xié)和萬邦”、“光明?！庇?，有臨摹我刻的“猛志固常在”印?？芍^惟妙惟肖。我把這件印拓拿給業(yè)師蔣維崧先生看，蔣老仔細(xì)端詳了許久，嘖嘖稱奇。說簡直可以亂真，并囑咐我應(yīng)該很好指導(dǎo)，這便是張鴻林寄來的印拓。那時候鴻林還在南疆的若羌縣二中當(dāng)中學(xué)老師，從他寄來的照片看，炯炯有神的雙眼，高高的鼻梁，嘴上還留了兩撇小胡子，活托一個新疆少數(shù)民族的小伙子。后來我才知道，鴻林居然是我的老鄉(xiāng)，他父親原是濟(jì)南人，20世紀(jì)50年代支邊才去的新疆，真是一方水土養(yǎng)一方人！從那以后，鴻林每隔一段時間就寄幾方印拓來，讓我評點(diǎn)。就這樣過了一年多，有一天我突然接到一個電話，是鴻林打來的，他告訴我已經(jīng)到北京了！從若羌縣到北京，坐汽車，倒火車，足足花了五天的時間！這真是讓我十分感動，我從內(nèi)心深處佩服他對篆刻的熱愛和執(zhí)著。于是我就把手頭時常翻閱的《喬大壯印蛻》送給他，——這是我從連劭明那里借來復(fù)印裝訂的惟一一本喬先生的印存，也是我當(dāng)時能找到的最好的一件禮物。

    1986年9月，我考上蔣維崧先生指導(dǎo)的研究生，也許是我的疏懶，漸漸的就與鴻林失去了聯(lián)系。不過每次看全國的篆刻展和篆刻的一些作品集，我都會看看新疆的作品，看看有沒有鴻林的作品，結(jié)果每次都能看到鴻林的新作。看到鴻林的篆刻，我感到一種說不出的親切，看著鴻林的篆刻一天天成熟，我感到由衷地高興。后來才知道，鴻林1989年已經(jīng)離開了中學(xué)，到庫爾勒市人民法院做了一名法官。2000年，鴻林又一次來內(nèi)地，不過這次我們是在濟(jì)南見的面，這時的鴻林已經(jīng)是庫爾勒法院的副院長了。在濟(jì)南，鴻林拜見了他仰慕已久的前輩——蔣維崧先生。蔣老對鴻林的篆刻予以悉心指導(dǎo)，并為鴻林題寫了“鴻林印存”、“張鴻林書法篆刻展”，蔣老為鴻林寫的一幅金文條幅很有意思，“靜聽松風(fēng)寒”。我覺得不能僅僅把它看作是一幅書法作品，其中也深含了蔣老對鴻林這些年來一直堅持治印，一直學(xué)習(xí)喬派印章風(fēng)格的褒獎與肯定。

    鴻林對藝術(shù)是執(zhí)著的。他在若羌二中當(dāng)老師時，地處偏遠(yuǎn)之地，沙海之中，加上條件艱苦，他只能在教學(xué)之余，就著木床板寫字、刻印，要想找到一本碑帖、印譜，都要托朋友去買，或者到出版社郵購。就是在這么艱苦的條件下，鴻林沒有放棄。到了法院以后，每天除了繁忙的公務(wù)以外，還要有多少應(yīng)酬也是可以想像的。但是鴻林能推掉所有不必要的應(yīng)酬，回到家里靜下心來寫字、治印，這一點(diǎn)，并不是什么人都能做得到的。沒有一點(diǎn)對藝術(shù)的執(zhí)著精神，恐怕很難堅持下來。

    古人云：“少則得，多則惑”，看了鴻林刻的圖章，我對這句話有了更深刻的理解。他以喬派印章為基礎(chǔ)，摻以黃牧甫、趙之謙，直追秦漢，我也是沿著這條路走過來的。感覺到在這條路上，有很多可以發(fā)展的空間和發(fā)揮的余地。這幾年很多人都在思索篆刻的創(chuàng)新和發(fā)展問題，隨著出土文獻(xiàn)的大量增加，人們對簡牘帛書、陶文璽印的研究和認(rèn)識都較前人有了很大的提高。人們對古文字認(rèn)識的數(shù)量也大大超越了前代。篆刻家們在“印外求印”的路上有了更多可以參考的資料。但是，“印外求印”并不是簡單地把簡帛書或其他載體上的文字照搬到印章上去，而是要經(jīng)過篆刻家們別具匠心的改造，以使之適應(yīng)印章的形式，同時也可以使印章更加豐富。我也曾經(jīng)作過一些嘗試，但反回頭來看鴻林的印章，雖然沒有揉進(jìn)那么多東西，卻也有一種純凈的美，這便應(yīng)了“少則得，多則惑”這句話。

    有人說鴻林的印章沒有多少創(chuàng)新，我不否認(rèn)這種說法。創(chuàng)新固然可貴，但創(chuàng)新并不是每個篆刻家都能做到的。從篆刻史上看，一個時代能有一兩個篆刻家創(chuàng)出一點(diǎn)新來就不容易了?？纯凑闩删陀形縻霭思遥【粗碌钠呷硕荚谘刂粭l路走，不也能躋身大家之列嗎？何況一個篆刻流派的形成，往往需要幾代人的發(fā)展與完善，而不是一兩個大家的絕響。與其跟著時下一些風(fēng)潮亂追，倒不如在前輩開辟的大道上去延伸、發(fā)展。這是一條“漸悟”的路子，只要堅持不斷地修煉，總會有修成正果的一天。

    鴻林的印章也有自己的新意，每個篆刻家的創(chuàng)作，都會把自己對篆刻的理解反映到作品中去，即使想模仿，也很難做到跟所模仿的對象一模一樣?？桃馇笮虑笞冋咦圆槐囟嘌?，印史上的摹印一派，其實(shí)也各有特色，明眼人一看便可以分辨出來。像鴻林所刻的“壽無疆”（圖1），布局的開合已與壯翁有明顯不同;“仁則壽”（圖2）一印又糅合了陳巨來的線條，而“潤物細(xì)無聲”（圖3）又將壯翁與蔣老的風(fēng)格成功的結(jié)合到一起，布局得體大方，“細(xì)”字所形成的空白與“聲”字下方的空白互相呼應(yīng)，“無”字既與“聲”字有穿插，又與“物”字緊緊相連，疏密設(shè)計頗見巧思。當(dāng)然了，要按更高的要求來衡量，鴻林的印章還沒有完全成熟，沒能形成自己獨(dú)到的面目。但這也說明鴻林的印章還有很大的發(fā)展空間，我相信以鴻林的執(zhí)著精神，加上在書法篆刻上不斷地努力，學(xué)問、修養(yǎng)的不斷增加，在篆刻藝術(shù)上一定會大有作為的。

    2000年我到新疆去，鴻林陪我去塔克拉瑪干大沙漠，他指著一片樹，告訴我說:這就是胡楊林，它千年不死，死后千年不倒，倒下后千年不腐。我被這種精神震撼了! 看看鴻林的篆刻，想想鴻林在藝術(shù)上執(zhí)著的精神，不正像沙漠上的那片胡楊林嗎？

張鴻林和他的篆刻

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