早些年，我曾形諸文字并在公開場合發(fā)表過對鞠稚儒篆刻的批評意見，我的最大的擔憂是鞠稚儒鐘情的篆刻工穩(wěn)一路幾乎已斷絕發(fā)展空間，不是特別有才華、有毅力、有信心的篆刻家即使投入大量血本和時間，仍難從中獲取成功，而且我直言不諱當今印壇多數(shù)從事工穩(wěn)篆刻一路創(chuàng)作的篆刻者，真正不沾染匠氣二字的屈指可數(shù)。對于鞠稚儒，我當初的出發(fā)點也是為了他的篆刻能秀空間一般地秀到底，不要曇花一現(xiàn)，或者隨著時間的推移持續(xù)走下坡路。記得鞠稚儒聽了我的意見后并沒有正面反駁，而是極有風度地一意孤行他的偏見，他好像一直對我有所尊重，至于我后來經常看到他篆刻創(chuàng)作篆刻業(yè)務篆刻名聲三豐收的欣欣向榮景象當然也甚感快慰了。

    鞠稚儒送給我多本他自行創(chuàng)作出版的個人書法篆刻及文獻集，作為一個篆刻家能在不到十年期間如此全面地高質高產推出自己的藝術產品，視之當今篆刻界再難有第二人，所以有像張奕辰那樣對鞠稚儒迷信到五體投地的忠實同道便可以理喻了。就篆刻的立場，鞠稚儒給予的最大啟迪，第一數(shù)他對精工一路篆刻歷史的深刻的把握；第二靠他五體書法的融會貫通，盡管他的強項仍在篆隸書法；第三是他贏得眾多文史界通曉金石書畫的老前輩的青睞，由此助長學識，戒俗戒躁，為藝日進；第四緣于他的北人南遷，天地一新一變一氣象。

    替鞠稚儒鼓吹的文字汗牛充棟，我知道鞠稚儒需要這些東西，喜歡這些東西，古來文藝之士流行互相贊美，只要不成冤家對頭，捧是免不了的，而且還能留下一段段佳話和笑話。有人評周作人的文章是文抄公手段的文章；“很難寫，好得很”，但周作人不是文抄公，故不恥仿效周氏手段引錄王北岳先生評論鞠稚儒書法篆刻的一段文字以資解讀鞠稚儒其人，鞠稚儒的篆刻則需慢慢品味。

    余嘗謂篆刻者，文字雕刻之藝術也，未悉文字之淵源演變，不明書法運筆之神妙，而妄談篆刻之精要者，無能為也。是故，欲彰顯文字與書法之玄奧，非篆刻莫屬焉，此古人重篆刻之由來也。余于五年前曾見在庠（稚儒字在庠）道友之篆書，筆靜神暢，一如老書家，心甚佩服，問之則青年人也。三月前在庠兄以近作篆刻見示，且囑為其印集作序，余性疏簡，所刻印章多草率隨意，沖刺雅訓之不及，典正何致。而在庠兄以福廠老人與巨來先生為依歸，所作安詳穩(wěn)妥，精致典雅，直入二老之室矣，且更參以古篆，益以蝕痕秀勁中孕育蒼古，整飭中顯露靈氣，是誠法古而能出新者也。其治印款字尤為精到，篆隸行楷各體兼善，余尤喜其篆書，蓋工致與蕭逸兼?zhèn)?，細審之情意無盡也。至其論印，亦以古為依歸，不妄自作法，非不能也，是不為也。假以來日，寸鐵老辣，悠悠游刃之時，定更有一番境界也，吾當拭目待之。

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