韓天衡老師把藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)研究，形象地比喻為是一個真正藝術(shù)家的雙翼，惟有如此才能飛得更高、更遠。在當(dāng)今篆刻界，孫慰祖就是這樣一位藝術(shù)家。

    丁亥六月，家洪送我一本孫慰祖的《可齋論印三集》，這是他繼《孫慰祖論印文稿》、《可齋論印新稿》后的第三本印學(xué)研究文集。輕輕地翻閱這本厚厚的書，聞著散發(fā)的油墨清香，這些洋洋灑灑近50萬文字，是他在近四年間完成的，我又從書櫥中取出《孫慰祖印稿》、《孫慰祖印選》等書，這些書也是近幾年出版的，加上他以前的專著共有二十本，厚厚的一大摞。豐碩的學(xué)術(shù)和創(chuàng)作成果，顯示了孫先生深厚的學(xué)養(yǎng)和充沛的精力，敬佩之情油然而生。某日家洪告之，孫先生偶得余暇，于是，欣然同往拜訪。

    平時孫先生很忙，偶爾見面也是行色匆匆，但他隨和、健談，其話題大多是圍繞印展開的。記得，去年青田石雕博物館成立時，孫先生作為嘉賓，我也有幸?guī)砥渲?。?dāng)時，可謂印壇名家大聚會，有不少慕名者找孫先生探討和交流，即使在飯桌上，談得最多的也是印學(xué)。我知道，孫先生素來低調(diào)，不喜應(yīng)酬和張揚，許多采訪都被他婉辭。他曾多次說過，我只想抓緊時間，靜心做些對印壇與后人有益的事情，不想做熱鬧于市的明星。因此，那日，我并沒有講明要采訪的意圖，只是圍繞他的研究和創(chuàng)作，開始了我們輕松的聊天。

    多年來，孫慰祖在印學(xué)研究方面，從課題方向，研究方法，到學(xué)術(shù)觀點，都以其開拓性、前瞻性和首創(chuàng)性的學(xué)術(shù)風(fēng)格，取得了有口皆碑的輝煌成果：

    主持完成了上海博物館“中國歷代印章館”，這是國內(nèi)外第一個中國璽印篆刻陳列的展品體系、論述體系，填補了文物博物館陳列中古代印章專題的空白；

    確定了對古代封泥的斷代、辨?zhèn)?、形制的?guī)范標(biāo)準；
　　通過一方出土的殘缺封泥，并復(fù)原破譯，解決了馬王堆自開挖三十余年來三號墓主人的身份確定；
　　通過對上海博物館新收《淳化閣帖》的收藏印跡的考證，為版本的次序提供了新的可靠依據(jù)；
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    當(dāng)我說起這些，他只是淡然一笑道：我的工作就是研究，這是國家賦予的使命，也是我的職責(zé)。自1985年到上海博物館從事篆刻研究工作始，就把研究作為第一要務(wù)，篆刻、書法創(chuàng)作及其他雅好也只能退而次之。

    印學(xué)是一門邊緣學(xué)科，對其研究歷來是冷清的，但它是中華文明一個不可或缺的支脈，其中豐厚的文化底蘊充滿了誘惑。孫先生說，作為一個熱愛篆刻的研究者面對一堆舊物，打破了時間的隔閡，暢達的思緒與古人自由地對話交流，你能無動于衷嗎？說話時，他的雙手在胸前比劃著，仿佛捧著一堆古印，眼中閃爍著興奮的光芒。多少次，為了研究一個論證，他在黃卷青燈下，穿梭于上下三千年印史中，執(zhí)著地燃燒著自己的歲月年華，有寢食難安的苦惱，有豁然開朗的愉悅……甚至，為了研究和寫作，“擠走了作為一個兒子本該更多奉獻給衰年父母的時光”，這成為他無法彌補的痛。讓他承受著這樣痛楚的背后是“責(zé)任”二字。值得一提的是，孫慰祖的論印文集出版后，引來了不少“粉絲”的來信追捧，有的書不到一年就告罄，并再次加印，這使他擁有了一份始料不及的欣慰。他生活在這種苦樂交織的心境之中，樂此而不疲。

    或許，再過幾年，我就會從研究崗位退休，肩上的社會責(zé)任就會輕些，就可以花更多的時間來創(chuàng)作，畢竟我是個有著四十余年刻印工齡的“老工人”呀！言語中透露出孫先生的幽默和自信。

    對于嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)研究而言，篆刻創(chuàng)作成了孫慰祖放飛心靈的自由空間，是鐵筆馳騁的天地。“創(chuàng)作是一種情不自禁的沖動?！闭勂饎?chuàng)作，孫慰祖的語氣有些激動?！胺侨丝逃∮】倘恕保@是我套用的一句名言，足以表達孫慰祖對創(chuàng)作渴望的一種狀態(tài)。

    作為一個學(xué)者，孫慰祖是理性的。他對傳統(tǒng)充滿著敬畏，能清晰把握藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，保持著自己的獨立品格。作為一個篆刻家，孫慰祖又是浪漫的。他在思辨中體驗古典，同時又以現(xiàn)代人審美的眼光來挖掘、闡釋新的美。他的刻印路子寬、面目多，這緣于他對古典的熏染。但他的過人之處在于，沒有因此受到拘泥和束縛。他說，如果要創(chuàng)作十方印，自然要用不同的方法、思路，如果是重復(fù)自己，就個性而言，就失去了一份創(chuàng)作的樂趣。平實的話語道出了一個藝術(shù)家的悟性和才智。

    品讀孫慰祖的印作，他沒有故作古奧或標(biāo)榜新奇，于篆法、章法、刀法上既有察微入細的巧思和推敲，又有隨之即成的灑脫和率意，方寸之間或雄渾、或清朗、或質(zhì)樸、或典麗、或平實、或險絕……于古韻今風(fēng)中，展現(xiàn)出富有個性的審美語言，給人以激賞的快意和無窮回味。

    學(xué)術(shù)的艱辛滋養(yǎng)了孫慰祖的心胸，開拓了他的視野,成了他創(chuàng)作靈感的泉眼。學(xué)術(shù)與創(chuàng)作的互動，在他身上結(jié)合得是如此完美，使之心手兩暢。臨別時，我問，現(xiàn)在手中有新的研究課題嗎？孫慰祖笑答，有，在我腦海中思索著許多新的課題，苦惱的只是時間不夠呀。但我喜歡挑戰(zhàn)，喜歡享受發(fā)現(xiàn)帶來的樂趣。笑聲中，我真切地感受到了一個藝術(shù)家所肩負的崇高使命，對藝術(shù)的自覺和一片真誠。

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