墨入古心，筆進古道，牽絲雄厚，折股待生，劃沙入徑，墨幽而氣遠，墨靜而心寧，蓄意雄渾，順利生象，不計格同，只求格異，清氣入胸，正氣逸墨，多有縱意而生安，然異格性。震呼山河，尚呼心胸，力呼心氣，筆為心所用，肌脈攝力，以圖墨豐，更入墨功，蓄大喊于趣味，生萬象于毫端，縱然而不失，奇趣而力雄。雖為唐墨，卻入晉啟漢，納籀入簡，方圓皆得，雄雅生備，幽味思求，心氣源順，古墨逢源，古法得入，異徑有心，根固墨醒，初唐之氣象有存，自然之味足益。

出入有尖而藏，有利生安，豐筋利骨，遜肉，蓄意生求，多有溫文柔雅之態(tài)。馳墨筆蓄，墨凝心流，三心合力，不計格象，只求然同，滋味趣生，幽喊趣縱，漾心絲法，以用墨勝，以心氣宗，意趣神隨，墨游生化。

用墨遜品曰，用筆尖求墨，牽絲入氣，飄意夢求，得古不豐，當為弱古，與古精氣不附，與古剛硬凝和不力，與古正氣凜然不順，不計形骸，只求墨味，失而得安。

神采凝醒煜目，如清泉熙縱，躍滋生情，似飛龍布雨祥結恩藏，有虎臥山崗之勢，待機思食，沒有規(guī)法的流神，失法得法的異象，縱橫千里一線而蓄勢，雄飛萬象力沉而墨幽，蓄涵眾心真氣攝蒼，近觀有墨雄沉靜之雅，細品有尖刻幽涵飄游之象，遠觀有云游四海之渾，用墨雄靜，又生大氣磅礴之勢，雄才大略之氣魄。

神采遜品曰，大丈夫之氣頗遜，骨神遜硬，神采有弱感，源于用墨單細之故，雖瘦硬通神，但多有曲意，入古直硬神完墨凝察曲不附，厚實，清秀，縱味氣勢與古相論而不足。

墨墨動意，神趣更生，蓄勢生安，得古渾圓，知古心氣，三心合墨，眾法思筆，異右軍別徑，啟秦漢雄關，思古法幽徑，右軍以靜逸雅清正縱趣位居神品，李以古意渾圓稚幽雅穆而位居妙品。

中華書評五千年之古代

唐太宗李世民

初評，妙二品

庚寅年夏史永亮撰評于揚州龍山