說起“通才”，很容易就讓人想到知識尚未學(xué)科化、專業(yè)化、職業(yè)化的時代，古今中外的那些名賢圣能，如老子、孔子、孟子、莊子、蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德等“百科全書式”的文化人物。社會分工的專門化與職業(yè)化使得學(xué)科不斷分化、細(xì)化，這是近現(xiàn)代社會發(fā)展之必然。古今理解“通”存在差異，古人之謂“通才”，基本上屬于“文”之范疇，雖然有些領(lǐng)域存在差異，但“本是同根生”，現(xiàn)代則有金融、國債、證券、管理、營銷、建筑、交通等無所不有的門類，很多領(lǐng)域相距很遠(yuǎn)，甚至“一點關(guān)系”也沒有。這是知識生產(chǎn)制度化的必然產(chǎn)物。在這樣的專業(yè)化環(huán)境下，絕大多數(shù)人都囿于各自領(lǐng)域，成為“專業(yè)技術(shù)人員”，即擁有某學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)知識，掌握相關(guān)的專業(yè)技能，擁有一個專業(yè)平臺，贏得相應(yīng)的專業(yè)地位?，F(xiàn)今被稱道有才干、高智商的人物，充其量也只是限于某一領(lǐng)域。因為現(xiàn)代人更多側(cè)重技能，比如秘書，屬于“萬金油”式的綜合型人才，但不是通才。

    通才出現(xiàn)變得越來越難，有時想門門精通，反而樣樣不通。有些門類始終需要通才，以前蔡元培談?wù)撧k大學(xué)，要具備“高等常識”，才能“兼容并包”。學(xué)識淵博而且興趣廣泛，才能有學(xué)術(shù)上的前瞻性與判斷力，所謂“識鑒”和“氣度”，均以此為基礎(chǔ)?！巴ú拧敝巴ā奔础安敝猓谟谌跁炌?，一通百通，步入會通之境。書法是一種綜合性文化積累，切忌就書論書，眼光狹隘，圍繞著書法小圈子一邊轉(zhuǎn)悠，一邊忽悠。瀏覽書法史可以發(fā)現(xiàn)，古時從事書法的最具才華之人，現(xiàn)在則倒過來了，選擇書法是一種無奈。就拿考書法專業(yè)來說，很多人是考不好文化課學(xué)藝術(shù)，美術(shù)考不好考書法。大多臨陣磨槍，突擊兩三個月，僥幸過關(guān)，落實工作時沒有就業(yè)已經(jīng)失業(yè)，自然難以堅持。

    目前書法圈之所以給人感覺“通才”很多，原因其實是魚龍混雜。任何人都可以進(jìn)來插一竿子，混碗飯吃——有些人原先確實也是某個行業(yè)或者領(lǐng)域內(nèi)的“明星”或者“精英”，給人感覺十八般武藝，樣樣在行。其實是利用聲名打差異牌，博取更大的名聲和利益，任何一方面都能分一杯羹。猶如現(xiàn)在的明星，拍電影的一定要唱歌，顯得多才多藝，不然對不住自己。書法需要修養(yǎng)全面的通才，并不是只作為一種點綴。必須反對那些刻意而為，明知不可為而為之的舉止，將自己塑造成“高、大、全”形象，揚短避長，出乖露丑。書法成為一種愛好便已足矣，別動不動以“家”自居，甚至想當(dāng)然認(rèn)為是大師。

    愛好書法就得老老實實讀書臨帖。如今一些書家貪多求全，不但書法、詩詞、繪畫和篆刻要樣樣“精通”，書法中的真草篆隸也要品種齊全。有時是出版作品集的需要，聊備一格，很多時候反而露出馬腳，成為敗筆?！吨袊鴷ㄈっ总谰怼坊旧暇褪切袝?，百觀不厭，絲毫不覺得有什么不妥，因為這是米芾一生的總結(jié)?，F(xiàn)代人幾年要出版一本作品集，或者一年出版幾本作品集，作品不耐看，令人厭倦，必須多準(zhǔn)備一些花色，但處處捉襟見肘。書體花樣再多，只是模仿，不能融會貫通，此時反倒不如“一招絕”。通才做不了，不如退而求其次，做個專才。如今人的精力受到整個社會節(jié)奏快的牽扯，各方面只能淺嘗輒止。現(xiàn)代人采取一切辦法節(jié)省時間，可以干更多的事情，提高效率，時間就是金錢。書法展覽強(qiáng)調(diào)“重獎之下，必有勇夫”，沒有淡然讀書的心境，也少了獨立思考的時間。知識面狹窄，思想封閉，加上沉湎網(wǎng)絡(luò)，少了讀萬卷書、行萬里路的經(jīng)歷，就如同種在花盆里的小草，撐死了也高不到哪兒去。知識淵博，對于書法駕輕就熟，似平原跑馬、游刃有余。通才是大師，大師是幾代人積累的結(jié)果，只有在眾星拱月的環(huán)境中才能產(chǎn)生。

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